# 书-Jos 10解读 [[书-Jos 10|✝️]] ## 经文 **书10:1** 耶路撒冷王亚多尼洗德听见约书亚夺了艾城，尽行毁灭，怎样待耶利哥和耶利哥的王，也照样待艾城和艾城的王。又听见基遍的居民与以色列人立了和约，住在他们中间， **书10:2** 就甚惧怕；因为基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大，并且城内的人都是勇士。 **书10:3** 所以耶路撒冷王亚多尼洗德打发人去见希伯仑王何咸、耶末王毗兰、拉吉王雅非亚，和伊矶伦王底璧，说： **书10:4** "求你们上来帮助我，我们好攻打基遍；因为他们与约书亚和以色列人立了和约。" **书10:5** 于是五个亚摩利王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，大家聚集，率领他们的众军上去，对着基遍安营，攻打基遍。 **书10:6** 基遍人就打发人往吉甲的营中去见约书亚，说："你不要袖手不顾你的仆人，求你速速上来拯救我们，帮助我们；因为住山地亚摩利人的诸王都聚集攻击我们。" **书10:7** 于是约书亚和他一切兵丁，并大能的勇士，都从吉甲上去。 **书10:8** 耶和华对约书亚说："不要怕他们，因为我已将他们交在你手里，他们无一人能在你面前站立得住。" **书10:9** 约书亚就终夜从吉甲上去，猛然临到他们那里。 **书10:10** 耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚在基遍大大地杀败他们，追赶他们在伯和仑的上坡路，击杀他们直到亚西加和玛基大。 **书10:11** 他们在以色列人面前逃跑，正在伯和仑下坡的时候，耶和华从天上降大冰雹在他们身上("冰雹"原文作"石头")，直降到亚西加，打死他们。被冰雹打死的，比以色列人用刀杀死的还多。 **书10:12** 当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说："日头啊！你要停在基遍；月亮啊！你要止在亚雅仑谷。" **书10:13** 于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。 **书10:14** 在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有象这日的，是因耶和华为以色列争战。 **书10:15** 约书亚和以色列众人回到吉甲的营中。 **书10:16** 那五王逃跑，藏在玛基大洞里。 **书10:17** 有人告诉约书亚说："那五王已经找到了，都藏在玛基大洞里。" **书10:18** 约书亚说："你们把几块大石头滚到洞口，派人看守。 **书10:19** 你们却不可耽延，要追赶你们的仇敌，击杀他们尽后边的人，不容他们进自己的城邑；因为耶和华你们的神已经把他们交在你们手里。" **书10:20** 约书亚和以色列人大大杀败他们，直到将他们灭尽，其中剩下的人都进了坚固的城。 **书10:21** 众百姓就安然回玛基大营中，到约书亚那里。没有一人敢向以色列人饶舌。 **书10:22** 约书亚说："打开洞口，将那五王从洞里带出来，领到我面前。" **书10:23** 众人就这样行，将那五王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，从洞里带出来，领到约书亚面前。 **书10:24** 带出那五王到约书亚面前的时候，约书亚就召了以色列众人来，对那些和他同去的军长说："你们近前来，把脚踏在这些王的颈项上。"他们就近前来，把脚踏在这些王的颈项上。 **书10:25** 约书亚对他们说："你们不要惧怕，也不要惊惶，应当刚强壮胆，因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌。" **书10:26** 随后约书亚将这五王杀死，挂在五棵树上。他们就在树上直挂到晚上。 **书10:27** 日头要落的时候，约书亚一吩咐，人就把尸首从树上取下来，丢在他们藏过的洞里，把几块大石头放在洞口，直存到今日。 **书10:28** 当日约书亚夺了玛基大，用刀击杀城中的人和王。将其中一切人口尽行杀灭，没有留下一个；他待玛基大王象从前待耶利哥王一样。 **书10:29** 约书亚和以色列众人从玛基大往立拿去，攻打立拿。 **书10:30** 耶和华将立拿和立拿的王，也交在以色列人手里。约书亚攻打这城，用刀击杀了城中的一切人口，没有留下一个；他待立拿王象从前待耶利哥王一样。 **书10:31** 约书亚和以色列众人从立拿往拉吉去，对着拉吉安营，攻打这城。 **书10:32** 耶和华将拉吉交在以色列人的手里。第二天约书亚就夺了拉吉，用刀击杀了城中的一切人口，是照他向立拿一切所行的。 **书10:33** 那时基色王荷兰上来帮助拉吉，约书亚就把他和他的民都击杀了，没有留下一个。 **书10:34** 约书亚和以色列众人从拉吉往伊矶伦去，对着伊矶伦安营，攻打这城。 **书10:35** 当日就夺了城，用刀击杀了城中的人。那日约书亚将城中的一切人口，尽行杀灭，是照他向拉吉一切所行的。 **书10:36** 约书亚和以色列众人从伊矶伦上希伯仑去，攻打这城， **书10:37** 就夺了希伯仑和属希伯仑的诸城邑，用刀将城中的人与王，并那些城邑中的人口，都击杀了，没有留下一个，是照他向伊矶伦所行的，把城中的一切人口，尽行杀灭。 **书10:38** 约书亚和以色列众人回到底璧，攻打这城， **书10:39** 就夺了底璧和属底璧的城邑，又擒获底璧的王，用刀将这些城中的人口尽行杀灭，没有留下一个；他待底璧和底璧王象从前待希伯仑和立拿与立拿王一样。 **书10:40** 这样，约书亚击杀全地的人，就是山地、南地、高原、山坡的人，和那些地的诸王，没有留下一个。将凡有气息的尽行杀灭，正如耶和华以色列的神所吩咐的。 **书10:41** 约书亚从加低斯巴尼亚攻击到迦萨，又攻击歌珊全地，直到基遍。 **书10:42** 约书亚一时杀败了这些王，并夺了他们的地；因为耶和华以色列的神为以色列争战。 **书10:43** 于是约书亚和以色列众人回到吉甲的营中。 --- ## 背景与上下文 约书亚记第10章接续第9章的内容。在第9章中，基遍人设诡计与以色列人立约，以色列人没有求问耶和华就与他们立约，后来发现他们是近邻，但因为已经起誓，就容他们活着，使他们作劈柴挑水的人。 第10章记载了约书亚与五个亚摩利王争战的事件。耶路撒冷王亚多尼洗德听见基遍的居民与以色列人立了和约，就甚惧怕，打发人去见其他四个亚摩利王，聚集他们的众军，攻打基遍。基遍人打发人去见约书亚，求他速速上来拯救他们。约书亚和他一切兵丁，并大能的勇士，都从吉甲上去，耶和华使亚摩利王在以色列人面前溃乱，约书亚大大地杀败他们。约书亚祷告耶和华，使日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。随后约书亚夺了玛基大、立拿、拉吉、伊矶伦、希伯仑、底璧等城，击杀了那些地的诸王，将凡有气息的尽行杀灭。 这一章的结构可以分为几个主要部分： 1. 五个亚摩利王聚集攻打基遍（10:1-5） 2. 基遍人打发人求约书亚拯救（10:6） 3. 约书亚上去争战，耶和华使亚摩利王溃乱（10:7-11） 4. 约书亚祷告使日头停留，月亮止住（10:12-14） 5. 约书亚和以色列众人回到吉甲（10:15） 6. 五王藏在玛基大洞里，约书亚将他们杀死（10:16-27） 7. 约书亚夺了多座城，击杀了诸王（10:28-43） 这一章的主题是"神为以色列争战"——耶和华亲自为以色列争战，使亚摩利王溃乱，从天上降大冰雹打死他们，甚至使日头停留，月亮止住，让以色列民能够全然报仇。 --- ## 经文详解 ### 1. 五个亚摩利王聚集攻打基遍（10:1-5） **"耶路撒冷王亚多尼洗德听见约书亚夺了艾城，尽行毁灭，怎样待耶利哥和耶利哥的王，也照样待艾城和艾城的王。又听见基遍的居民与以色列人立了和约，住在他们中间，"** 耶路撒冷王亚多尼洗德听见了两个重要的消息：第一，约书亚夺了艾城，尽行毁灭，对待艾城和艾城的王就像对待耶利哥和耶利哥的王一样；第二，基遍的居民与以色列人立了和约，住在他们中间。耶路撒冷是当时迦南地南部最重要的城市之一，亚多尼洗德作为耶路撒冷王，自然会对这些消息感到警觉。 **"就甚惧怕；因为基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大，并且城内的人都是勇士。"** 亚多尼洗德甚惧怕，原因有几个：首先，基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大——基遍的实力不容小觑；其次，基遍城内的人都是勇士——他们有很强的战斗力；最重要的是，基遍与以色列人立了和约——这意味着基遍成为了以色列的盟友，南部的力量平衡被打破了。 **"所以耶路撒冷王亚多尼洗德打发人去见希伯仑王何咸、耶末王毗兰、拉吉王雅非亚，和伊矶伦王底璧，说："** 面对这种情况，亚多尼洗德决定联合其他亚摩利王。他打发人去见希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王——这都是当时迦南地南部的重要城邦。亚多尼洗德试图建立一个联盟，共同对抗以色列人和基遍人。 **"求你们上来帮助我，我们好攻打基遍；因为他们与约书亚和以色列人立了和约。"** 亚多尼洗德请求其他四王上来帮助他，攻打基遍。他的理由是：基遍与约书亚和以色列人立了和约——在他看来，基遍是背叛者，必须受到惩罚。同时，攻打基遍也是一个先发制人的策略，防止以色列人和基遍人联合起来攻打他们。 **"于是五个亚摩利王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，大家聚集，率领他们的众军上去，对着基遍安营，攻打基遍。"** 五个亚摩利王响应了亚多尼洗德的号召，大家聚集，率领他们的众军上去，对着基遍安营，攻打基遍。这是一个庞大的军事联盟，基遍人面临着巨大的威胁。从人的眼光来看，基遍人似乎已经走投无路了。 ### 2. 基遍人打发人求约书亚拯救（10:6） **"基遍人就打发人往吉甲的营中去见约书亚，说：'你不要袖手不顾你的仆人，求你速速上来拯救我们，帮助我们；因为住山地亚摩利人的诸王都聚集攻击我们。'"** 基遍人面临五个亚摩利王的攻击，他们首先想到的是约书亚——他们刚刚与以色列人立了和约。基遍人打发人往吉甲的营中去见约书亚，恳求约书亚不要袖手不顾他们，速速上来拯救他们。基遍人称自己为约书亚的仆人，这提醒约书亚他们之间的盟约关系。基遍人指出，住山地亚摩利人的诸王都聚集攻击他们——这不仅是基遍人的危机，也是以色列人的危机，因为如果基遍被击败，以色列人将面临更大的威胁。 ### 3. 约书亚上去争战，耶和华使亚摩利王溃乱（10:7-11） **"于是约书亚和他一切兵丁，并大能的勇士，都从吉甲上去。"** 约书亚没有犹豫，立刻回应了基遍人的请求。他率领一切兵丁，并大能的勇士，都从吉甲上去。吉甲是以色列人在迦南地的营地，从吉甲到基遍有一段距离，但约书亚没有拖延，立刻行动。 **"耶和华对约书亚说：'不要怕他们，因为我已将他们交在你手里，他们无一人能在你面前站立得住。'"** 在约书亚行动之前，耶和华的话临到约书亚，给予他安慰和应许："不要怕他们"——因为惧怕往往是我们面对争战时最大的敌人；"因为我已将他们交在你手里"——得胜已经被神预定了；"他们无一人能在你面前站立得住"——神的应许是绝对的，没有一个敌人能抵挡神的百姓。 **"约书亚就终夜从吉甲上去，猛然临到他们那里。"** 约书亚照着耶和华的应许行动，他终夜从吉甲上去——这是一次急行军，表明约书亚的迫切和信心。他猛然临到敌人那里——出其不意，攻其不备。约书亚的行动表明他完全信靠耶和华的应许。 **"耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚在基遍大大地杀败他们，追赶他们在伯和仑的上坡路，击杀他们直到亚西加和玛基大。"** 正如耶和华所应许的，祂使亚摩利王在以色列人面前溃乱——神亲自为以色列争战。约书亚在基遍大大地杀败他们，并且追赶他们——从基遍追到伯和仑的上坡路，击杀他们直到亚西加和玛基大。这是一场全面的胜利。 **"他们在以色列人面前逃跑，正在伯和仑下坡的时候，耶和华从天上降大冰雹在他们身上("冰雹"原文作"石头")，直降到亚西加，打死他们。被冰雹打死的，比以色列人用刀杀死的还多。"** 在敌人逃跑的时候，耶和华从天上降大冰雹在他们身上——这是神的审判，也是神为以色列争战的明证。冰雹原文作"石头"，可能是指陨石或巨大的冰雹。被冰雹打死的，比以色列人用刀杀死的还多——这表明得胜完全在乎耶和华，而不在乎以色列人的军事力量。 ### 4. 约书亚祷告使日头停留，月亮止住（10:12-14） **"当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：'日头啊！你要停在基遍；月亮啊！你要止在亚雅仑谷。'"** 尽管以色列人已经取得了重大胜利，但约书亚担心时间不够，无法完全消灭敌人。因此，他祷告耶和华，请求日头停在基遍，月亮止在亚雅仑谷——这是一个大胆的祷告，要求神停止宇宙的运行，让白昼延长，以便以色列人能够全然报仇。 **"于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。"** 耶和华听了约书亚的祷告，日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这是一个惊人的神迹，显明了神的主权——神不仅掌管历史，也掌管宇宙万有。这事被记载在雅煞珥书上——雅煞珥书是一本古代的以色列诗歌集，如今已经失传，但这节经文证实了它的存在。日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久——白昼被延长了，以色列人有足够的时间完成报仇。 **"在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有象这日的，是因耶和华为以色列争战。"** 这一日是独特的，在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有象这日的。这不是因为约书亚特别属灵，而是"因耶和华为以色列争战"——神特意要在这一天彰显祂的大能和荣耀，为以色列争战。这提醒我们，神的作为是独特的，祂会按照祂的旨意行奇妙的事。 ### 5. 约书亚和以色列众人回到吉甲（10:15） **"约书亚和以色列众人回到吉甲的营中。"** 争战告一段落后，约书亚和以色列众人回到吉甲的营中——吉甲是他们的基地，是他们开始征服迦南地的地方。回到吉甲不仅是军事上的撤退，也是属灵上的更新——回到起点，重新仰望神，为下一次争战做好准备。 ### 6. 五王藏在玛基大洞里，约书亚将他们杀死（10:16-27） **"那五王逃跑，藏在玛基大洞里。"** 五个亚摩利王在战场上失败后，逃跑并藏在玛基大洞里——这是他们最后的避难所，但也是他们的坟墓。 **"有人告诉约书亚说：'那五王已经找到了，都藏在玛基大洞里。'"** 有人发现了五王的藏身之处，告诉了约书亚——这是神的带领，让约书亚能够彻底消灭敌人。 **"约书亚说：'你们把几块大石头滚到洞口，派人看守。'"** 约书亚的策略是先把几块大石头滚到洞口，派人看守——防止五王逃跑，也防止他们被其他人救走。约书亚没有立刻杀死五王，而是有更重要的事情要做。 **"你们却不可耽延，要追赶你们的仇敌，击杀他们尽后边的人，不容他们进自己的城邑；因为耶和华你们的神已经把他们交在你们手里。"** 约书亚吩咐他们不可耽延，要继续追赶仇敌，击杀他们尽后边的人，不容他们进自己的城邑——约书亚知道，必须彻底消灭敌人的有生力量，防止他们重新组织起来。约书亚提醒他们，"因为耶和华你们的神已经把他们交在你们手里"——得胜已经被神预定，他们只需要凭信心前进。 **"约书亚和以色列人大大杀败他们，直到将他们灭尽，其中剩下的人都进了坚固的城。"** 约书亚和以色列人大大杀败仇敌，直到将他们灭尽——这是彻底的胜利。剩下的人都进了坚固的城——这些城后来也被约书亚夺取了。 **"众百姓就安然回玛基大营中，到约书亚那里。没有一人敢向以色列人饶舌。"** 众百姓安然回玛基大营中，到约书亚那里——争战告一段落，百姓们可以安然休息了。"没有一人敢向以色列人饶舌"——这表明以色列人的胜利给周围的民族带来了极大的震慑，没有人敢再向以色列人挑衅。 **"约书亚说：'打开洞口，将那五王从洞里带出来，领到我面前。'"** 约书亚现在要处理那五个亚摩利王了。他吩咐打开洞口，将五王从洞里带出来，领到他面前——约书亚要亲自处理这些仇敌，也要让以色列众人看到神的得胜。 **"众人就这样行，将那五王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，从洞里带出来，领到约书亚面前。"** 众人照着约书亚的吩咐行，将五个王从洞里带出来，领到约书亚面前——这五个曾经不可一世的王，如今成了阶下囚。 **"带出那五王到约书亚面前的时候，约书亚就召了以色列众人来，对那些和他同去的军长说：'你们近前来，把脚踏在这些王的颈项上。'他们就近前来，把脚踏在这些王的颈项上。"** 约书亚召了以色列众人来——这是一个公开的场合，让所有人都能看到神的得胜。约书亚对那些和他同去的军长说："你们近前来，把脚踏在这些王的颈项上"——这是一个象征性的动作，表明以色列人已经彻底胜过了这些仇敌。军长们就近前来，把脚踏在这些王的颈项上——他们亲自经历了神的得胜，现在可以亲眼看到神的应许成就。 **"约书亚对他们说：'你们不要惧怕，也不要惊惶，应当刚强壮胆，因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌。'"** 约书亚趁着这个机会，勉励军长们和以色列众人："你们不要惧怕，也不要惊惶，应当刚强壮胆"——这是约书亚常常对以色列人说的话（书1:6,7,9,18）；"因为耶和华必这样待你们所要攻打的一切仇敌"——约书亚提醒他们，今天所经历的得胜，不是偶然的，而是神的 pattern（模式），神必照样待他们所要攻打的一切仇敌。 **"随后约书亚将这五王杀死，挂在五棵树上。他们就在树上直挂到晚上。"** 约书亚将这五王杀死，挂在五棵树上——这是公开的处决，也是对其他仇敌的警告。他们就在树上直挂到晚上——这是按照律法的规定（申21:22-23），因为被挂的人是在神面前受咒诅的。 **"日头要落的时候，约书亚一吩咐，人就把尸首从树上取下来，丢在他们藏过的洞里，把几块大石头放在洞口，直存到今日。"** 日头要落的时候，约书亚一吩咐，人就把尸首从树上取下来——按照律法的规定，不可让被挂的人在树上过夜（申21:22-23）。他们把尸首丢在五王藏过的洞里——这是一个具有讽刺意味的结局，他们的藏身之所最终成了他们的坟墓。人们把几块大石头放在洞口，直存到今日——这成了一个永久的记号，提醒后人神的得胜和审判。 ### 7. 约书亚夺了多座城，击杀了诸王（10:28-43） **"当日约书亚夺了玛基大，用刀击杀城中的人和王。将其中一切人口尽行杀灭，没有留下一个；他待玛基大王象从前待耶利哥王一样。"** 约书亚首先夺了玛基大——这是五王藏过的地方，现在成了以色列人的战利品。约书亚用刀击杀城中的人和王，将其中一切人口尽行杀灭，没有留下一个——这是照着耶和华的吩咐行（申20:16-18）。他待玛基大王象从前待耶利哥王一样——这表明约书亚的行动是一致的，照着神的吩咐行，没有打折扣。 **"约书亚和以色列众人从玛基大往立拿去，攻打立拿。"** 约书亚和以色列众人没有休息，继续前进，从玛基大往立拿去，攻打立拿——这是一场接一场的争战，约书亚和以色列人没有松懈。 **"耶和华将立拿和立拿的王，也交在以色列人手里。约书亚攻打这城，用刀击杀了城中的一切人口，没有留下一个；他待立拿王象从前待耶利哥王一样。"** 正如耶和华所应许的，祂将立拿和立拿的王交在以色列人手里。约书亚攻打这城，用刀击杀了城中的一切人口，没有留下一个——这与对待玛基大的方式一样。他待立拿王象从前待耶利哥王一样——约书亚的顺服是一致的。 **"约书亚和以色列众人从立拿往拉吉去，对着拉吉安营，攻打这城。"** 约书亚和以色列众人继续前进，从立拿往拉吉去，对着拉吉安营，攻打这城——他们一步一步地夺取迦南地。 **"耶和华将拉吉交在以色列人的手里。第二天约书亚就夺了拉吉，用刀击杀了城中的一切人口，是照他向立拿一切所行的。"** 耶和华将拉吉交在以色列人手里。第二天约书亚就夺了拉吉——夺取拉吉用了两天时间，可能是因为拉吉比之前的城更坚固。约书亚用刀击杀了城中的一切人口，是照他向立拿一切所行的——约书亚的行动是一致的，照着神的吩咐行。 **"那时基色王荷兰上来帮助拉吉，约书亚就把他和他的民都击杀了，没有留下一个。"** 基色王荷兰上来帮助拉吉——这是一个外部的干预，但约书亚毫不畏惧，把他和他的民都击杀了，没有留下一个——神不仅将迦南地的王交在以色列人手里，也将一切帮助他们的人交在以色列人手里。 **"约书亚和以色列众人从拉吉往伊矶伦去，对着伊矶伦安营，攻打这城。"** 约书亚和以色列众人继续前进，从拉吉往伊矶伦去，对着伊矶伦安营，攻打这城——他们没有停下脚步，继续夺取迦南地。 **"当日就夺了城，用刀击杀了城中的人。那日约书亚将城中的一切人口，尽行杀灭，是照他向拉吉一切所行的。"** 当日就夺了伊矶伦——夺取伊矶伦只用了一天时间。约书亚用刀击杀了城中的人，将城中的一切人口尽行杀灭，是照他向拉吉一切所行的——约书亚的顺服是一致的。 **"约书亚和以色列众人从伊矶伦上希伯仑去，攻打这城，"** 约书亚和以色列众人从伊矶伦上希伯仑去，攻打这城——希伯仑是亚摩利王的都城之一，也是一个重要的目标。 **"就夺了希伯仑和属希伯仑的诸城邑，用刀将城中的人与王，并那些城邑中的人口，都击杀了，没有留下一个，是照他向伊矶伦所行的，把城中的一切人口，尽行杀灭。"** 约书亚夺了希伯仑和属希伯仑的诸城邑，用刀将城中的人与王，并那些城邑中的人口，都击杀了，没有留下一个——这是彻底的胜利。约书亚是照他向伊矶伦所行的，把城中的一切人口尽行杀灭——他的行动是一致的，照着神的吩咐行。 **"约书亚和以色列众人回到底璧，攻打这城，"** 约书亚和以色列众人回到底璧，攻打这城——底璧是最后一个目标。 **"就夺了底璧和属底璧的城邑，又擒获底璧的王，用刀将这些城中的人口尽行杀灭，没有留下一个；他待底璧和底璧王象从前待希伯仑和立拿与立拿王一样。"** 约书亚夺了底璧和属底璧的城邑，又擒获底璧的王，用刀将这些城中的人口尽行杀灭，没有留下一个——约书亚完成了对南部诸城的夺取。他待底璧和底璧王象从前待希伯仑和立拿与立拿王一样——他的顺服是一致的。 **"这样，约书亚击杀全地的人，就是山地、南地、高原、山坡的人，和那些地的诸王，没有留下一个。将凡有气息的尽行杀灭，正如耶和华以色列的神所吩咐的。"** 这一节总结了约书亚的工作：他击杀全地的人，就是山地、南地、高原、山坡的人，和那些地的诸王，没有留下一个。约书亚将凡有气息的尽行杀灭，正如耶和华以色列的神所吩咐的——这是对约书亚顺服的最高称赞。 **"约书亚从加低斯巴尼亚攻击到迦萨，又攻击歌珊全地，直到基遍。"** 这里描述了约书亚攻击的范围：从加低斯巴尼亚（以色列南部与埃及交界的地区）攻击到迦萨（非利士人的城市），又攻击歌珊全地，直到基遍——这是一个广阔的区域，约书亚夺取了整个南部地区。 **"约书亚一时杀败了这些王，并夺了他们的地；因为耶和华以色列的神为以色列争战。"** 约书亚一时杀败了这些王，并夺了他们的地——这是一场快速的胜利。"因为耶和华以色列的神为以色列争战"——这是胜利的原因，也是本章的主题：神为以色列争战。 **"于是约书亚和以色列众人回到吉甲的营中。"** 约书亚和以色列众人回到吉甲的营中——他们完成了对南部地区的征服，回到起点，休息并准备下一步的行动。 --- ## 属灵意义 1. **神为我们争战——得胜在乎耶和华**：耶和华为以色列争战，使亚摩利王溃乱，从天上降大冰雹打死他们，甚至使日头停留，月亮止住。这显明了得胜在乎耶和华，"有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名"（诗20:7）。我们要信靠耶和华，知道得胜在乎祂。 2. **祷告的大能——神听人的祷告**：约书亚祷告耶和华，使日头停留，月亮止住，耶和华听了他的祷告。这显明了祷告的大能，"你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了"（太6:33）。我们要祷告，神必听我们的祷告。 3. **刚强壮胆——不要惧怕，也不要惊惶**：约书亚勉励军长们说，不要惧怕，也不要惊惶，应当刚强壮胆，因为耶和华必这样待他们所要攻打的一切仇敌。这显明了我们要刚强壮胆，"我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在"（书1:9）。我们要刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶。 4. **神的信实——神必成就祂的吩咐**：约书亚将凡有气息的尽行杀灭，正如耶和华以色列的神所吩咐的。这显明了神的信实，"神是信实的，凡他所应许的，没有一句不带能力的"（路1:37）。我们要信靠神的信实，知道祂必成就祂的吩咐。 5. **神的主权——神掌管宇宙万有**：耶和华使日头停留，月亮止住，显明了神的主权，"耶和华在天上立定宝座，他的权柄统管万有"（诗103:19）。神掌管宇宙万有，我们要信靠祂的主权。 --- ## 相关经文 - [[诗-Psa 20#诗20:7|诗20:7]] - 有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。 - [[太-Mat 6#太6:33|太6:33]] - 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 - [[书-Jos 1#书1:9|书1:9]] - 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。 - [[路-Luk 1#路1:37|路1:37]] - 因为出于神的话，没有一句不带能力的。 - [[诗-Psa 103#诗103:19|诗103:19]] - 耶和华在天上立定宝座，他的权柄统管万有。 - [[书-Jos 6#书6:20|书6:20]] - 于是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓听见角声，便大声呼喊，城墙就塌陷，百姓便上去进城，各人往前直上，将城夺取。 - [[出-Exo 14#出14:14|出14:14]] - 耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。 - [[申-Deu 20#申20:4|申20:4]] - 因为耶和华你们的神，是与你们同去的，要为你们与仇敌争战，拯救你们。 - [[王下-2Ki 19#王下19:34|王下19:34]] - 因我为自己的缘故，又为我仆人大卫的缘故，必保护拯救这城。 - [[代下-2Ch 20#代下20:15|代下20:15]] - 他说："犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王，你们请听。耶和华对你们如此说：'不要因这大军恐惧惊惶；因为胜败不在乎你们，乃在乎神。'" --- ## 应用与反思 1. 我们要信靠耶和华，知道得胜在乎祂。无论我们面对什么争战，都要倚靠耶和华，知道祂必为我们争战。"有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名"（诗20:7）。 2. 我们要祷告，神必听我们的祷告。我们要将我们所要的告诉神，祂必听我们的祷告，成就我们的心愿。"你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了"（太6:33）。 3. 我们要刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶。我们要相信神与我们同在，无论我们往哪里去，耶和华我们的神必与我们同在。"我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在"（书1:9）。 4. 我们要信靠神的信实，知道祂必成就祂的吩咐。神是信实的，凡祂所应许的，没有一句不带能力的。"神是信实的，凡他所应许的，没有一句不带能力的"（路1:37）。 5. 我们要信靠神的主权，知道祂掌管宇宙万有。耶和华在天上立定宝座，祂的权柄统管万有，我们要信靠祂的主权。"耶和华在天上立定宝座，他的权柄统管万有"（诗103:19）。 让我们祷告： 亲爱的天父，感谢你为以色列争战，也感谢你为我们争战。求你帮助我们信靠你，知道得胜在乎你。求你帮助我们祷告，知道你必听我们的祷告。求你帮助我们刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶。求你帮助我们信靠你的信实，知道你必成就你的吩咐。求你帮助我们信靠你的主权，知道你掌管宇宙万有。愿你的荣耀显明在我们的生活中。奉耶稣基督的名祷告，阿们！