# 申-Deu 25解读 [[申-Deu 25|✝️]]
## 经文
**申25:1** "人若有争讼，来听审判；审判官就要定义人有理，定恶人有罪。
**申25:2** 恶人若该受责打，审判官就要叫他当面伏在地上，按着他的罪照数责打。
**申25:3** 只可打他四十下，不可过数；若过数，便是轻贱你的弟兄了。
**申25:4** "牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。
**申25:5** "弟兄同居，若死了一个，没有儿子，死人的妻不可出嫁外人，她丈夫的兄弟当尽弟兄的本分，娶她为妻，与她同房。
**申25:6** 妇人生的长子必归死兄的名下，免得他的名在以色列中涂抹了。
**申25:7** 那人若不愿意娶他哥哥的妻，他哥哥的妻就要到城门长老那里，说：'我丈夫的兄弟不肯在以色列中兴起他哥哥的名字，不给我尽弟兄的本分。'
**申25:8** 本城的长老就要召那人来问他，他若执意说：'我不愿意娶她。'
**申25:9** 他哥哥的妻就要当着长老到那人的跟前，脱了他的鞋，吐唾沫在他脸上，说：'凡不为哥哥建立家室的，都要这样待他。'
**申25:10** 在以色列中，他的名必称为'脱鞋之家。'
**申25:11** "若有二人争斗，这人的妻近前来，要救她丈夫脱离那打她丈夫之人的手，抓住那人的下体，
**申25:12** 就要砍断妇人的手，眼不可顾惜她。
**申25:13** "你囊中不可有一大一小两样的法码。
**申25:14** 你家里不可有一大一小两样的升斗。
**申25:15** 当用对准公平的法码，公平的升斗。这样，在耶和华你神所赐你的地上，你的日子就可以长久。
**申25:16** 因为行非义之事的人，都是耶和华你神所憎恶的。
**申25:17** "你要记念你们出埃及的时候，亚玛力人在路上怎样待你。
**申25:18** 他们在路上遇见你，趁你疲乏困倦，击杀你尽后边软弱的人，并不敬畏神。
**申25:19** 所以耶和华你神使你不被四围一切的仇敌扰乱，在耶和华你神赐你为业的地上，得享平安。那时，你要将亚玛力的名号，从天下涂抹了，不可忘记。"
## 背景与上下文
申命记第25章继续了关于审判、家庭、商业和对待仇敌的条例。这一章可以分为几个主要部分：
1. 审判的条例（25:1-3）
2. 牛在场上踹谷的条例（25:4）
3. 兄弟为死人留后的条例（25:5-10）
4. 关于妇人和争斗的条例（25:11-12）
5. 公平法码和升斗的条例（25:13-16）
6. 记念亚玛力人（25:17-19）
这一章的主题是"公义和公平"——神要求他的百姓在审判中、在家庭中、在商业中都要公义和公平。
## 经文详解
### 1. 审判的条例（25:1-3）
**"人若有争讼，来听审判；审判官就要定义人有理，定恶人有罪。"**
这一段关于审判的条例：
- **审判官要定是非**：人若有争讼，来听审判；审判官就要定义人有理，定恶人有罪。
- **按罪照数责打**：恶人若该受责打，审判官就要叫他当面伏在地上，按着他的罪照数责打。
- **不可过四十下**：只可打他四十下，不可过数；若过数，便是轻贱你的弟兄了。
### 2. 牛在场上踹谷的条例（25:4）
**"牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。"**
这一段关于牛在场上踹谷的条例：
- **不可笼住牛的嘴**：牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。
### 3. 兄弟为死人留后的条例（25:5-10）
**"弟兄同居，若死了一个，没有儿子，死人的妻不可出嫁外人，她丈夫的兄弟当尽弟兄的本分，娶她为妻，与她同房。"**
这一段关于兄弟为死人留后的条例：
- **兄弟要娶死人的妻**：弟兄同居，若死了一个，没有儿子，死人的妻不可出嫁外人，她丈夫的兄弟当尽弟兄的本分，娶她为妻，与她同房。
- **长子归死兄的名下**：妇人生的长子必归死兄的名下，免得他的名在以色列中涂抹了。
- **若不愿意娶**：那人若不愿意娶他哥哥的妻，他哥哥的妻就要到城门长老那里，说："我丈夫的兄弟不肯在以色列中兴起他哥哥的名字，不给我尽弟兄的本分。"本城的长老就要召那人来问他，他若执意说："我不愿意娶她。"他哥哥的妻就要当着长老到那人的跟前，脱了他的鞋，吐唾沫在他脸上，说："凡不为哥哥建立家室的，都要这样待他。"在以色列中，他的名必称为"脱鞋之家"。
### 4. 关于妇人和争斗的条例（25:11-12）
**"若有二人争斗，这人的妻近前来，要救她丈夫脱离那打她丈夫之人的手，抓住那人的下体，"**
这一段关于妇人和争斗的条例：
- **妇人抓住下体要砍断手**：若有二人争斗，这人的妻近前来，要救她丈夫脱离那打她丈夫之人的手，抓住那人的下体，就要砍断妇人的手，眼不可顾惜她。
### 5. 公平法码和升斗的条例（25:13-16）
**"你囊中不可有一大一小两样的法码。"**
这一段关于公平法码和升斗的条例：
- **不可有两样的法码和升斗**：你囊中不可有一大一小两样的法码；你家里不可有一大一小两样的升斗。
- **要用公平的法码和升斗**：当用对准公平的法码，公平的升斗。这样，在耶和华你神所赐你的地上，你的日子就可以长久。
- **行非义的为神所憎恶**：因为行非义之事的人，都是耶和华你神所憎恶的。
### 6. 记念亚玛力人（25:17-19）
**"你要记念你们出埃及的时候，亚玛力人在路上怎样待你。"**
这一段关于记念亚玛力人：
- **要记念亚玛力人的恶行**：你要记念你们出埃及的时候，亚玛力人在路上怎样待你。他们在路上遇见你，趁你疲乏困倦，击杀你尽后边软弱的人，并不敬畏神。
- **要涂抹亚玛力的名号**：所以耶和华你神使你不被四围一切的仇敌扰乱，在耶和华你神赐你为业的地上，得享平安。那时，你要将亚玛力的名号，从天下涂抹了，不可忘记。
## 属灵意义
1. **审判要公义——定义人有理，定恶人有罪**：审判官要定义人有理，定恶人有罪，按罪照数责打，不可过四十下。这教导我们审判要公义，"你们施行审判，不可行不义；不可偏护穷人，也不可重看有势力的人，只要按着公义审判你的邻舍"（利19:15）。
2. **神顾念工人的需要——不可笼住牛的嘴**：不可笼住牛的嘴，让它在踹谷的时候可以吃。这预表了工人得工价是应当的，"工人得工价是应当的"（路10:7）。保罗也引用这节经文说："牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴"；又说："工人得工价是应当的"（提前5:18）。
3. **神顾念人的名——兄弟为死人留后**：神要求兄弟为死人留后，免得他的名在以色列中涂抹。这预表了基督，他是我们的长兄，"原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的"（来2:10）。
4. **商业要公平——要用公平的法码和升斗**：神要求用公平的法码和升斗，不可有两样的。这教导我们商业要公平，不可欺骗人，"你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们"（太7:2）。
5. **要记念神的仇敌——亚玛力人要被涂抹**：亚玛力人趁以色列人疲乏困倦时击杀他们，神要涂抹亚玛力的名号。这预表了基督最终要消灭一切的仇敌，"因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下"（林前15:25）。
## 相关经文
- [[利未记-Lev 19#利19:15|利19:15]] - "你们施行审判，不可行不义；不可偏护穷人，也不可重看有势力的人，只要按着公义审判你的邻舍。"
- [[箴言-Prov 17#箴17:15|箴17:15]] - 定恶人为义的，定义人为恶的，这都为耶和华所憎恶。
- [[箴言-Prov 20#箴20:10|箴20:10]] - 两样的法码，两样的升斗，都为耶和华所憎恶。
- [[箴言-Prov 20#箴20:23|箴20:23]] - 两样的法码，为耶和华所憎恶；诡诈的天平，为不善。
- [[路加-Luk 10#路10:7|路10:7]] - 要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价是应当的。不要从这家搬到那家。
- [[提摩太前书-1Ti 5#提前5:18|提前5:18]] - 因为经上说："牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴"；又说："工人得工价是应当的。"
- [[哥林多前书-1Co 9#林前9:9|林前9:9]] - 就如摩西的律法记着说："牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。"难道神所挂念的是牛吗？
- [[哥林多前书-1Co 9#林前9:10|林前9:10]] - 不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种；打场的也当存着得粮的指望去打场。
- [[马太-Mat 7#太7:2|太7:2]] - 因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。
- [[出埃及记-Exo 17#出17:14|出17:14]] - 耶和华对摩西说："我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了；你要将这话写在书上作记念，又念给约书亚听。"
- [[撒母耳记上-1Sa 15#撒上15:3|撒上15:3]] - 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴尽行杀死。"
- [[哥林多前书-1Co 15#林前15:25|林前15:25]] - 因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。
## 应用与反思
1. 我们要追求公义的审判。无论是作审判官还是作为普通人，我们都要按公义判断，定义人有理，定恶人有罪，不可偏待人。
2. 我们要顾念工人的需要。牛在场上踹谷的时候不可笼住它的嘴，工人得工价是应当的。我们要公平对待工人，按时给他们工价。
3. 我们要认识到基督是我们的长兄。他为我们舍命，要领许多的儿子进荣耀里去。我们要感谢他，信靠他，与他一同得荣耀。
4. 我们要在商业上公平诚实。不可用两样的法码和升斗，要公平待人。我们的话，是就说是，不是就说不是，要作诚实可信的人。
5. 我们要认识到基督最终要消灭一切的仇敌。亚玛力人预表了一切的仇敌，基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。我们要盼望那一天的到来。