# 民-Num 30解读 [[民-Num 30|✝️]] ## 经文 **民30:1** 摩西晓谕以色列各支派的首领说："耶和华所吩咐的乃是这样： **民30:2** 人若向耶和华许愿或起誓，要约束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切话行。" **民30:3** "女子年幼还在父家的时候，若向耶和华许愿要约束自己， **民30:4** 她父亲也听见她所许的愿并约束自己的话，却向她默默不言，她所许的愿并约束自己的话，就都要为定。 **民30:5** 但她父亲听见的日子，若不应承，她所许的愿和约束自己的话，就都不得为定；耶和华也必赦免她，因为她父亲不应承。 **民30:6** "她若出了嫁，有愿在身，或是口中出了约束自己的冒失话， **民30:7** 她丈夫听见的日子，却向她默默不言，她所许的愿并约束自己的话，就都要为定。 **民30:8** 但她丈夫听见的日子，若不应承，就算废了她所许的愿和她出口约束自己的冒失话，耶和华也必赦免她。 **民30:9** "寡妇或是被休的妇人所许的愿，就是她约束自己的话，都要为定。 **民30:10** 她若在丈夫家里许了愿，或起了誓约束自己， **民30:11** 丈夫听见却向她默默不言，也没有不应承，她所许的愿并约束自己的话，就都要为定。 **民30:12** 丈夫听见的日子，若把这两样全废了，妇人口中所许的愿或是约束自己的话，就都不得为定，因她丈夫已经把这两样废了；耶和华也必赦免她。 **民30:13** 凡她所许的愿和刻苦约束自己所起的誓，她丈夫可以坚定，也可以废去。 **民30:14** 倘若她丈夫天天向她默默不言，就算是坚定她所许的愿和约束自己的话，因丈夫听见的日子向她默默不言，就使这两样坚定。 **民30:15** 但她丈夫听见以后，若使这两样全废了，就要担当妇人的罪孽。" **民30:16** 这是丈夫待妻子，父亲待女儿，女儿年幼还在父家，耶和华所吩咐摩西的律例。 ## 背景与上下文 民数记第30章记载了关于许愿的条例，特别是关于女子许愿的规定。这一章紧接在第29章节期的献祭规定之后，继续完善以色列人的生活规范，教导他们如何遵守对神的许愿。 这一章的结构可以分为几个主要部分： 1. 男子许愿的条例（30:1-2） 2. 年幼女子许愿的条例（30:3-5） 3. 已嫁女子许愿的条例（30:6-8） 4. 寡妇或被休女子许愿的条例（30:9） 5. 妻子许愿的条例（30:10-15） 6. 总结（30:16） 这一章的主题是"许愿与守约"——神吩咐以色列人若向神许愿或起誓，就不可食言，必要按口中所出的一切话行。这教导我们要诚实，要守信用，对神的许愿更要认真履行。 ## 经文详解 ### 1. 男子许愿的条例（30:1-2） **"摩西晓谕以色列各支派的首领说：'耶和华所吩咐的乃是这样：人若向耶和华许愿或起誓，要约束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切话行。'"** 这一段描述男子许愿的条例： - **吩咐的对象**：摩西晓谕以色列各支派的首领。 - **许愿的原则**：人若向耶和华许愿或起誓，要约束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切话行。男子许愿是必须履行的，因为他们有完全的责任和自主权。 - **属灵原则**：这教导我们要诚实，要守信用，"你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者"（太5:37）。 ### 2. 年幼女子许愿的条例（30:3-5） **"女子年幼还在父家的时候，若向耶和华许愿要约束自己，"** 这一段描述年幼女子许愿的条例： - **父亲的权柄**：女子年幼还在父家的时候，若向耶和华许愿要约束自己，她父亲也听见她所许的愿并约束自己的话，却向她默默不言，她所许的愿并约束自己的话，就都要为定。 - **父亲的否决权**：但她父亲听见的日子，若不应承，她所许的愿和约束自己的话，就都不得为定；耶和华也必赦免她，因为她父亲不应承。 - **属灵原则**：这预表父神的权柄，我们在神面前，他有完全的权柄，他若不应承，我们的愿就不得为定。同时，这也教导我们要顺服权柄。 ### 3. 已嫁女子许愿的条例（30:6-8） **"她若出了嫁，有愿在身，或是口中出了约束自己的冒失话，"** 这一段描述已嫁女子许愿的条例： - **丈夫的权柄**：她若出了嫁，有愿在身，或是口中出了约束自己的冒失话，她丈夫听见的日子，却向她默默不言，她所许的愿并约束自己的话，就都要为定。 - **丈夫的否决权**：但她丈夫听见的日子，若不应承，就算废了她所许的愿和她出口约束自己的冒失话，耶和华也必赦免她。 - **属灵原则**：这预表基督的权柄，教会是基督的新妇，我们要顺服基督的权柄。"你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主"（弗5:22）。 ### 4. 寡妇或被休女子许愿的条例（30:9） **"寡妇或是被休的妇人所许的愿，就是她约束自己的话，都要为定。"** 这一段描述寡妇或被休女子许愿的条例： - **完全的责任**：寡妇或是被休的妇人所许的愿，就是她约束自己的话，都要为定。她们有完全的责任和自主权，因为她们没有丈夫或父亲在她们之上。 ### 5. 妻子许愿的条例（30:10-15） **"她若在丈夫家里许了愿，或起了誓约束自己，"** 这一段描述妻子许愿的条例： - **丈夫的确认权**：她若在丈夫家里许了愿，或起了誓约束自己，丈夫听见却向她默默不言，也没有不应承，她所许的愿并约束自己的话，就都要为定。 - **丈夫的否决权**：丈夫听见的日子，若把这两样全废了，妇人口中所许的愿或是约束自己的话，就都不得为定，因她丈夫已经把这两样废了；耶和华也必赦免她。 - **丈夫的权限**：凡她所许的愿和刻苦约束自己所起的誓，她丈夫可以坚定，也可以废去。 - **默认的确认**：倘若她丈夫天天向她默默不言，就算是坚定她所许的愿和约束自己的话，因丈夫听见的日子向她默默不言，就使这两样坚定。 - **丈夫的责任**：但她丈夫听见以后，若使这两样全废了，就要担当妇人的罪孽。 - **属灵原则**：这教导我们，属灵的权柄有责任保护和引导在他们权柄下的人，同时也要担当相应的责任。 ### 6. 总结（30:16） **"这是丈夫待妻子，父亲待女儿，女儿年幼还在父家，耶和华所吩咐摩西的律例。"** 这一段是总结，这些是丈夫待妻子，父亲待女儿，女儿年幼还在父家，耶和华所吩咐摩西的律例。 ## 属灵意义 1. **许愿与守约——我们要诚实守信用**：神吩咐我们若向他许愿或起誓，就不可食言，必要按口中所出的一切话行。这教导我们要诚实，要守信用，"你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者"（太5:37）。 2. **权柄与顺服——我们要顺服神设立的权柄**：这一章关于父亲和丈夫权柄的教导，预表我们要顺服神设立的权柄，包括教会的权柄和政府的权柄。"在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的"（罗13:1）。 3. **基督的权柄——我们要顺服基督**：丈夫的权柄预表基督的权柄，教会是基督的新妇，我们要顺服基督的权柄。"你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主"（弗5:22-23）。 4. **罪的担当——基督担当我们的罪**：丈夫若使妻子的愿全废了，就要担当妇人的罪孽。这预表基督担当我们的罪，他在十字架上担当了我们的罪孽。"他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活"（彼前2:24）。 5. **神的赦免——我们要信靠神的赦免**：耶和华赦免那些许愿却被权柄废去的人，这预表神的赦免，我们若认罪，神必赦免我们的罪。"我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义"（约壹1:9）。 ## 相关经文 - [[出-Exo 20#出20:16|出20:16]] - 不可作假见证陷害人。 - [[民-Num 6#民6:1|民6:1]] - 耶和华晓谕摩西说： - [[民-Num 6#民6:2|民6:2]] - "你晓谕以色列人说：无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿，要离俗归耶和华。 - [[民-Num 6#民6:21|民6:21]] - "这是拿细耳人在耶和华面前许愿的条例，为他离俗归耶和华的日子，除了手中所办的，此外还要献他的供物。" - [[申-Deu 5#申5:16|申5:16]] - "当照耶和华你神所吩咐的，孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。 - [[申-Deu 23#申23:21|申23:21]] - 你向耶和华你的神许愿，偿还不可迟延，因为耶和华你的神必定向你追讨，你不偿还就有罪。 - [[申-Deu 23#申23:22|申23:22]] - 你若不许愿，倒无罪。 - [[申-Deu 23#申23:23|申23:23]] - 你嘴里所出的，就是你口中应许甘心所献的，要照你向耶和华你神所许的愿谨守遵行。 - [[诗-Psa 15#诗15:4|诗15:4]] - 他发了誓，虽然自己吃亏，也不更改。 - [[诗-Psa 50#诗50:14|诗50:14]] - 你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿， - [[诗-Psa 50#诗50:15|诗50:15]] - 并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。 - [[诗-Psa 61#诗61:5|诗61:5]] - 神啊，求你听我的祷告，留心听我的呼求！ - [[诗-Psa 61#诗61:8|诗61:8]] - 这样，我要歌颂你的名，直到永远，好天天还我所许的愿。 - [[诗-Psa 66#诗66:13|诗66:13]] - 我要用燔祭进你的殿，向你还我的愿， - [[诗-Psa 66#诗66:14|诗66:14]] - 就是在急难中我嘴唇所发的，我口中所许的。 - [[诗-Psa 116#诗116:14|诗116:14]] - 我要在众民面前，向耶和华还我的愿。 - [[诗-Psa 116#诗116:18|诗116:18]] - 我要在他的民面前，向耶和华还我的愿。 - [[箴-Pro 15#箴15:4|箴15:4]] - 温良的舌是生命树；乖谬的嘴使人心碎。 - [[箴-Pro 20#箴20:25|箴20:25]] - 冒失发言许愿，后来又不履行，这乃为愚妄。 - [[传-Ecc 5#传5:4|传5:4]] - 你向神许愿，偿还不可迟延，因他不喜悦愚昧人，所以你许的愿应当偿还。 - [[传-Ecc 5#传5:5|传5:5]] - 你许愿不还，不如不许。 - [[太-Mat 5#太5:33|太5:33]] - "你们又听见有吩咐古人的话，说：'不可背誓，所起的誓，总要向主谨守。' - [[太-Mat 5#太5:34|太5:34]] - 只是我告诉你们，什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是神的座位； - [[太-Mat 5#太5:35|太5:35]] - 不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城； - [[太-Mat 5#太5:36|太5:36]] - 又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。 - [[太-Mat 5#太5:37|太5:37]] - 你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。 - [[罗-Rom 13#罗13:1|罗13:1]] - 在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。 - [[罗-Rom 13#罗13:2|罗13:2]] - 所以抗拒掌权的，就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罚。 - [[弗-Eph 5#弗5:22|弗5:22]] - 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。 - [[弗-Eph 5#弗5:23|弗5:23]] - 因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。 - [[弗-Eph 5#弗5:24|弗5:24]] - 教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。 - [[西-Col 3#西3:18|西3:18]] - 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 - [[西-Col 3#西3:19|西3:19]] - 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。 - [[彼前-1Pe 2#彼前2:24|彼前2:24]] - 他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。 - [[彼前-1Pe 3#彼前3:1|彼前3:1]] - 你们作妻子的，要顺服自己的丈夫。这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来。 - [[约壹-1Jo 1#约壹1:9|约壹1:9]] - 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 ## 应用与反思 1. 我们要诚实守信用，若向神许愿或起誓，就不可食言，必要按口中所出的一切话行。我们的话，是，就说是；不是，就说不是。 2. 我们要顺服神设立的权柄，包括教会的权柄和政府的权柄，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。 3. 我们要顺服基督的权柄，他是教会的头，我们是教会，是他的新妇，我们要凡事顺服他。 4. 我们要认识到基督担当了我们的罪，他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。 5. 我们要信靠神的赦免，若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。