# 民-Num 19解读 [[民-Num 19|✝️]] ## 经文 **民19:1** 耶和华晓谕摩西、亚伦说： **民19:2** "耶和华命定律法中的一条律例乃是这样说：你要吩咐以色列人，把一只没有残疾，未曾负轭，纯红的母牛，牵到你这里来； **民19:3** 交给祭司以利亚撒，他必牵到营外，人就把牛宰在他面前。 **民19:4** 祭司以利亚撒要用指头蘸这牛的血，向会幕前面弹七次。 **民19:5** 人要在他眼前把这母牛焚烧，牛的皮、肉、血、粪都要焚烧。 **民19:6** 祭司要把香柏木、牛膝草、朱红色线，都丢在烧牛的火中。 **民19:7** 祭司必不洁净到晚上。要洗衣服，用水洗身，然后可以进营。 **民19:8** 烧牛的人必不洁净到晚上，也要洗衣服，用水洗身。 **民19:9** 必有一个洁净的人收起母牛的灰，存在营外洁净的地方，为以色列会众调作除污秽的水。这本是除罪的。 **民19:10** 收起母牛灰的人，必不洁净到晚上，要洗衣服。这要给以色列人和寄居在他们中间的外人，作为永远的定例。 **民19:11** "摸了人死尸的，就必七天不洁净。 **民19:12** 那人到第三天，要用这除污秽的水洁净自己，第七天就洁净了。他若在第三天不洁净自己，第七天就不洁净了。 **民19:13** 凡摸了人死尸，不洁净自己的，就玷污了耶和华的帐幕。这人必从以色列中剪除，因为那除污秽的水没有洒在他身上，他就为不洁净，污秽还在他身上。 **民19:14** "人死在帐棚里的条例乃是这样：凡进那帐棚的，和一切在帐棚里的，都必七天不洁净。 **民19:15** 凡敞口的器皿，就是没有扎上盖的，也是不洁净。 **民19:16** 无论何人在田野里摸了被刀杀的，或是尸首，或是人的骨头，或是坟墓，就要七天不洁净。 **民19:17** 要为这不洁净的人，拿些烧成的除罪灰，放在器皿里，倒上活水。 **民19:18** 必当有一个洁净的人，拿牛膝草蘸在这水中，把水洒在帐棚上，和一切器皿并帐棚内的众人身上，又洒在摸了骨头，或摸了被杀的，或摸了自死的，或摸了坟墓的那人身上。 **民19:19** 第三天和第七天，洁净的人要洒水在不洁净的人身上，第七天就使他成为洁净。那人要洗衣服，用水洗澡，到晚上就洁净了。 **民19:20** "但那污秽而不洁净自己的，要将他从会中剪除，因为他玷污了耶和华的圣所。除污秽的水没有洒在他身上，他是不洁净的。 **民19:21** 这要给你们作为永远的定例。并且那洒除污秽水的人，要洗衣服。凡摸除污秽水的，必不洁净到晚上。 **民19:22** 不洁净人所摸的一切物，就不洁净；摸了这物的人，必不洁净到晚上。" ## 背景与上下文 民数记第19章是关于洁净条例的重要章节，详细记载了红母牛的祭礼和处理死尸污染的规定。这一章紧接在第18章关于祭司和利未人职责的教导之后，继续完善以色列人的圣洁规范。 这一章的结构可以分为几个主要部分： 1. 红母牛的祭礼规定（19:1-10） 2. 摸死尸的不洁净与洁净之法（19:11-16） 3. 除污秽水的调制与应用（19:17-22） 这一章的主题是"死亡的污染与救赎的洁净"——死亡是罪的工价，而红母牛的祭礼预表了基督的救赎，他的宝血能洗净我们一切的罪，使我们从死亡的污染中得洁净，恢复与神的交通。 ## 经文详解 ### 1. 红母牛的祭礼规定（19:1-10） **"耶和华晓谕摩西、亚伦说：耶和华命定律法中的一条律例乃是这样说：你要吩咐以色列人，把一只没有残疾，未曾负轭，纯红的母牛，牵到你这里来；"** 这一段描述红母牛的祭礼规定： - **红母牛的条件**：必须是一只没有残疾、未曾负轭、纯红的母牛。红色预表了血，预表救赎；没有残疾预表基督的无罪；未曾负轭预表基督的顺服和牺牲。 - **献祭的程序**：交给祭司以利亚撒，牵到营外，人就把牛宰在他面前；祭司以利亚撒要用指头蘸这牛的血，向会幕前面弹七次，七是完全的数目，预表完全的救赎。 - **焚烧红母牛**：人要在他眼前把这母牛焚烧，牛的皮、肉、血、粪都要焚烧，这与普通的祭物不同，整只牛都要焚烧，预表基督完全的献上。 - **添加的物品**：祭司要把香柏木、牛膝草、朱红色线，都丢在烧牛的火中。香柏木预表基督的尊贵和永生；牛膝草预表基督的谦卑和受苦；朱红色线预表基督的宝血。 - **相关人员的洁净**：祭司必不洁净到晚上，要洗衣服，用水洗身，然后可以进营；烧牛的人必不洁净到晚上，也要洗衣服，用水洗身。 - **灰的收藏**：必有一个洁净的人收起母牛的灰，存在营外洁净的地方，为以色列会众调作除污秽的水，这本是除罪的；收起母牛灰的人必不洁净到晚上，要洗衣服。 ### 2. 摸死尸的不洁净与洁净之法（19:11-16） **"摸了人死尸的，就必七天不洁净。"** 这一段描述摸死尸的不洁净与洁净之法： - **摸死尸的不洁净**：摸了人死尸的，就必七天不洁净；人死在帐棚里的，凡进那帐棚的和一切在帐棚里的，都必七天不洁净；凡敞口的器皿，就是没有扎上盖的，也是不洁净；无论何人在田野里摸了被刀杀的、或是尸首、或是人的骨头、或是坟墓，就要七天不洁净。 - **死亡的污染**：死亡是罪的工价，所以死尸会带来污染。这预表罪的权势和污染，"罪的工价乃是死"（罗6:23）。 - **洁净的需要**：不洁净的人需要洁净，才能恢复与神的交通和进入圣所。 ### 3. 除污秽水的调制与应用（19:17-22） **"要为这不洁净的人，拿些烧成的除罪灰，放在器皿里，倒上活水。"** 这一段描述除污秽水的调制与应用： - **除污秽水的调制**：要为这不洁净的人拿些烧成的除罪灰，放在器皿里，倒上活水。灰预表基督的救赎已经成就；活水预表圣灵的工作。 - **除污秽水的应用**：必当有一个洁净的人拿牛膝草蘸在这水中，把水洒在帐棚上、和一切器皿并帐棚内的众人身上，又洒在摸了骨头、或摸了被杀的、或摸了自死的、或摸了坟墓的那人身上。 - **洁净的时间**：第三天和第七天，洁净的人要洒水在不洁净的人身上，第七天就使他成为洁净；那人要洗衣服，用水洗澡，到晚上就洁净了。三天预表基督的埋葬和复活，七天预表完全的救赎。 - **不洁净的后果**：但那污秽而不洁净自己的，要将他从会中剪除，因为他玷污了耶和华的圣所；除污秽的水没有洒在他身上，他是不洁净的。 - **其他相关规定**：这要给他们作为永远的定例；并且那洒除污秽水的人要洗衣服；凡摸除污秽水的，必不洁净到晚上；不洁净人所摸的一切物，就不洁净；摸了这物的人，必不洁净到晚上。 ## 属灵意义 1. **红母牛预表基督的救赎——他是无瑕疵的羔羊**：红母牛是没有残疾、未曾负轭的，预表基督是无罪的，他为我们成为罪，使我们在他里面成为神的义。"神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义"（林后5:21）。 2. **红母牛的血预表基督的宝血——有洁净的功效**：祭司要把牛的血向会幕前面弹七次，预表基督的宝血有完全的洁净功效。"我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐"（罗5:11）。他的血能洗净我们一切的罪。 3. **红母牛的灰与活水——救赎的完成与圣灵的工作**：红母牛烧成灰，预表基督的救赎已经完成；倒上活水，预表圣灵的工作使救赎的功效应用在我们身上。"我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心"（结36:26）。 4. **死亡的污染——罪的权势**：摸死尸的人成为不洁净，预表罪的权势和污染，死亡是罪的工价。"这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪"（罗5:12）。 5. **第三天和第七天——复活与完全**：在第三天和第七天洒除污秽的水，预表基督在第三天复活，他的救赎是完全的。"基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了"（林前15:3-4）。 ## 相关经文 - [[出-Exo 12#出12:5|出12:5]] - 要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。 - [[出-Exo 12#出12:7|出12:7]] - 各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。 - [[出-Exo 24#出24:6|出24:6]] - 摩西取了血，把一半洒在坛上，把一半倒在盆里。 - [[出-Exo 24#出24:8|出24:8]] - 摩西又将血洒在百姓身上，说："你看！这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。" - [[利-lev 16#利16:14|利16:14]] - 也要取些公牛的血，用指头弹在施恩座的东面，又在施恩座的前面弹血七次。 - [[利-lev 16#利16:15|利16:15]] - 随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔子内，弹在施恩座的上面和前面，好象弹公牛的血一样。 - [[民-Num 8#民8:7|民8:7]] - 要这样洁净他们：用除罪水弹在他们身上，又叫他们用剃头刀刮全身，洗衣服，洁净自己。 - [[民-Num 31#民31:23|民31:23]] - 凡能经火的，你们都要叫它经火，就洁净了；然而还要用除污秽水洁净它。那不能经火的，你们要叫它过水。 - [[诗-Psa 51#诗51:2|诗51:2]] - 求你将我的罪孽洗除净尽，并洁除我的罪！ - [[诗-Psa 51#诗51:7|诗51:7]] - 求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。 - [[赛-Isa 1#赛1:18|赛1:18]] - 耶和华说："你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。" - [[结-Eze 36#结36:25|结36:25]] - 我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。 - [[约-Joh 1#约1:29|约1:29]] - 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说："看哪！神的羔羊，除去（或作"背负"）世人罪孽的。" - [[约-Joh 3#约3:14|约3:14]] - 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来， - [[约-Joh 19#约19:34|约19:34]] - 惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来。 - [[罗-Rom 3#罗3:25|罗3:25]] - 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪， - [[罗-Rom 6#罗6:23|罗6:23]] - 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 - [[林后-2Co 5#林后5:21|林后5:21]] - 神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。 - [[来-Heb 9#来9:13|来9:13]] - 若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁净的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净， - [[来-Heb 9#来9:14|来9:14]] - 何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文作"良心"），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？ - [[约壹-1Jo 1#约壹1:7|约壹1:7]] - 我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。 - [[启-Rev 7#启7:14|启7:14]] - 我对他说："我主，你知道。"他向我说："这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。" ## 应用与反思 1. 我们要认识到罪的污染和死亡的权势，罪的工价乃是死。我们都死在过犯罪恶之中，需要救赎。 2. 我们要信靠基督的宝血，他是神的羔羊，除去了世人的罪孽。他的血能洗净我们一切的罪，使我们从死亡的污染中得洁净。 3. 我们要接受圣灵的工作，他使基督救赎的功效应用在我们身上，赐给我们新心和新灵，使我们得洁净，过圣洁的生活。 4. 我们要珍惜基督的救赎，他是无瑕疵的羔羊，为我们献上自己，使我们得与神和好。 5. 我们要活在复活的大能中，基督已经在第三天复活，他的救赎是完全的，我们要靠他过得胜的生活。