# 民-Num 10解读 [[民-Num 10|✝️]] ## 经文 **民10:1** 耶和华晓谕摩西说： **民10:2** "你要用银子作两枝号，都要锤出来的，用以招聚会众，并叫众营起行。 **民10:3** 吹这号的时候，全会众要到你那里，聚集在会幕门口。 **民10:4** 若单吹一枝，众首领，就是以色列军中的统领，要聚集到你那里。 **民10:5** 吹出大声的时候，东边安的营都要起行。 **民10:6** 二次吹出大声的时候，南边安的营都要起行。他们将起行必吹出大声。 **民10:7** 但招聚会众的时候，你们要吹号，却不要吹出大声。 **民10:8** 亚伦子孙作祭司的要吹这号，这要作你们世世代代永远的定例。 **民10:9** 你们在自己的地，与欺压你们的敌人打仗，就要用号吹出大声，便在耶和华你们的神面前得蒙记念，也蒙拯救脱离仇敌。 **民10:10** 在你们快乐的日子和节期，并月朔，献燔祭和平安祭，也要吹号。这都要在你们的神面前作为记念。我是耶和华你们的神。" **民10:11** 第二年二月二十日，云彩从法柜的帐幕收上去。 **民10:12** 以色列人就按站往前行，离开西奈的旷野。云彩停住在巴兰的旷野。 **民10:13** 这是他们照耶和华借摩西所吩咐的，初次往前行。 **民10:14** 按着军队首先往前行的，是犹大营的纛。统领军队的，是亚米拿达的儿子拿顺。 **民10:15** 统领以萨迦支派军队的，是苏押的儿子拿坦业。 **民10:16** 统领西布伦支派军队的，是希伦的儿子以利押。 **民10:17** 帐幕拆卸，革顺的子孙和米拉利的子孙，就抬着帐幕先往前行。 **民10:18** 按着军队往前行的，是流便营的纛。统领军队的，是示丢珥的儿子以利蓿。 **民10:19** 统领西缅支派军队的，是苏利沙代的儿子示路蔑。 **民10:20** 统领迦得支派军队的，是丢珥的儿子以利雅萨。 **民10:21** 哥辖人抬着圣物先往前行。他们未到以前抬帐幕的已经把帐幕支好。 **民10:22** 按着军队往前行的，是以法莲营的纛，统领军队的，是亚米忽的儿子以利沙玛。 **民10:23** 统领玛拿西支派军队的，是比大蓿的儿子迦玛列。 **民10:24** 统领便雅悯支派军队的，是基多尼的儿子亚比但。 **民10:25** 在诸营末后的，是但营的纛，按着军队往前行。统领军队的，是亚米沙代的儿子亚希以谢。 **民10:26** 统领亚设支派军队的，是俄兰的儿子帕结。 **民10:27** 统领拿弗他利支派军队的，是以南的儿子亚希拉。 **民10:28** 以色列人按着军队往前行，就是这样。 **民10:29** 摩西对他岳父(或作"内兄")米甸人流珥的儿子何巴说："我们要行路，往耶和华所应许之地去，他曾说：'我要将这地赐给你们。'现在求你和我们同去，我们必厚待你，因为耶和华指着以色列人，已经应许给好处。" **民10:30** 何巴回答说："我不去，我要回本地本族那里去。" **民10:31** 摩西说："求你不要离开我们，因为你知道我们要在旷野安营，你可以当作我们的眼目。 **民10:32** 你若和我们同去，将来耶和华有什么好处待我们，我们也必以什么好处待你。" **民10:33** 以色列人离开耶和华的山，往前行了三天的路程；耶和华的约柜在前头行了三天的路程，为他们寻找安歇的地方。 **民10:34** 他们拔营往前行，日间有耶和华的云彩在他们以上。 **民10:35** 约柜往前行的时候，摩西就说："耶和华啊！求你兴起。愿你的仇敌四散，愿恨你的人从你面前逃跑！" **民10:36** 约柜停住的时候，他就说："耶和华啊！求你回到以色列的千万人中。" ## 背景与上下文 民数记第10章记载了银号的制作和使用、以色列人初次起行离开西奈的旷野、以及摩西邀请何巴同去的事。这一章承接了前面关于云彩引导的内容，标志着以色列人正式开始前往迦南地的旅程。 这一章的结构可以分为几个主要部分： 1. 银号的制作和使用（10:1-10） 2. 以色列人初次起行（10:11-28） 3. 摩西邀请何巴同去（10:29-32） 4. 约柜的引导（10:33-36） 这一章的主题是"号声与引导——神的百姓有序前行"——银号是神命令的信号，用来招聚会众、叫众营起行、打仗和节期时吹号；以色列人按着军队有序地起行，约柜在前面引导他们。这预表了基督是我们的元帅，他用福音的号声召聚他的百姓，也以圣灵引导我们走在他的旨意中。 ## 经文详解 ### 1. 银号的制作和使用（10:1-10） **"耶和华晓谕摩西说：你要用银子作两枝号，都要锤出来的，用以招聚会众，并叫众营起行。"** 这一段描述银号的制作和使用： - **制作银号**：要用银子作两枝号，都要锤出来的，用以招聚会众，并叫众营起行。 - **招聚会众**：吹这号的时候，全会众要到他那里，聚集在会幕门口。 - **招聚首领**：若单吹一枝，众首领，就是以色列军中的统领，要聚集到他那里。 - **东边营起行**：吹出大声的时候，东边安的营都要起行。 - **南边营起行**：二次吹出大声的时候，南边安的营都要起行；他们将起行必吹出大声。 - **招聚的号声**：但招聚会众的时候，要吹号，却不要吹出大声。 - **祭司吹号**：亚伦子孙作祭司的要吹这号，这要作他们世世代代永远的定例。 - **打仗时吹号**：他们在自己的地，与欺压他们的敌人打仗，就要用号吹出大声，便在耶和华他们的神面前得蒙记念，也蒙拯救脱离仇敌。 - **节期时吹号**：在他们快乐的日子和节期，并月朔，献燔祭和平安祭，也要吹号；这都要在他们的神面前作为记念；他是耶和华他们的神。 ### 2. 以色列人初次起行（10:11-28） **"第二年二月二十日，云彩从法柜的帐幕收上去。"** 这一段描述以色列人初次起行： - **云彩收上去**：第二年二月二十日，云彩从法柜的帐幕收上去。 - **离开西奈的旷野**：以色列人就按站往前行，离开西奈的旷野；云彩停住在巴兰的旷野。 - **初次往前行**：这是他们照耶和华借摩西所吩咐的，初次往前行。 - **起行的顺序**： - 按着军队首先往前行的，是犹大营的纛；统领军队的，是亚米拿达的儿子拿顺；统领以萨迦支派军队的，是苏押的儿子拿坦业；统领西布伦支派军队的，是希伦的儿子以利押。 - 帐幕拆卸，革顺的子孙和米拉利的子孙，就抬着帐幕先往前行。 - 按着军队往前行的，是流便营的纛；统领军队的，是示丢珥的儿子以利蓿；统领西缅支派军队的，是苏利沙代的儿子示路蔑；统领迦得支派军队的，是丢珥的儿子以利雅萨。 - 哥辖人抬着圣物先往前行；他们未到以前抬帐幕的已经把帐幕支好。 - 按着军队往前行的，是以法莲营的纛；统领军队的，是亚米忽的儿子以利沙玛；统领玛拿西支派军队的，是比大蓿的儿子迦玛列；统领便雅悯支派军队的，是基多尼的儿子亚比但。 - 在诸营末后的，是但营的纛，按着军队往前行；统领军队的，是亚米沙代的儿子亚希以谢；统领亚设支派军队的，是俄兰的儿子帕结；统领拿弗他利支派军队的，是以南的儿子亚希拉。 - **总结**：以色列人按着军队往前行，就是这样。 ### 3. 摩西邀请何巴同去（10:29-32） **"摩西对他岳父(或作"内兄")米甸人流珥的儿子何巴说：我们要行路，往耶和华所应许之地去，他曾说：'我要将这地赐给你们。'现在求你和我们同去，我们必厚待你，因为耶和华指着以色列人，已经应许给好处。"** 这一段描述摩西邀请何巴同去： - **摩西的邀请**：摩西对他岳父米甸人流珥的儿子何巴说，他们要行路，往耶和华所应许之地去，他曾说："我要将这地赐给你们。"现在求他和他们同去，他们必厚待他，因为耶和华指着以色列人，已经应许给好处。 - **何巴的拒绝**：何巴回答说："我不去，我要回本地本族那里去。" - **摩西的再次请求**：摩西说："求你不要离开我们，因为你知道我们要在旷野安营，你可以当作我们的眼目。你若和我们同去，将来耶和华有什么好处待我们，我们也必以什么好处待你。" ### 4. 约柜的引导（10:33-36） **"以色列人离开耶和华的山，往前行了三天的路程；耶和华的约柜在前头行了三天的路程，为他们寻找安歇的地方。"** 这一段描述约柜的引导： - **约柜在前头**：以色列人离开耶和华的山，往前行了三天的路程；耶和华的约柜在前头行了三天的路程，为他们寻找安歇的地方。 - **云彩在以上**：他们拔营往前行，日间有耶和华的云彩在他们以上。 - **约柜前行时的祷告**：约柜往前行的时候，摩西就说："耶和华啊！求你兴起。愿你的仇敌四散，愿恨你的人从你面前逃跑！" - **约柜停住时的祷告**：约柜停住的时候，他就说："耶和华啊！求你回到以色列的千万人中。" ## 属灵意义 1. **银号的声音——福音的呼召**：银号是神命令的信号，用来招聚会众、叫众营起行，这预表了福音的呼召，召聚神的百姓归向他。"我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民"（启14:6）。 2. **有序的前行——教会的秩序**：以色列人按着军队有序地起行，每个支派有特定的位置和顺序，这教导我们教会要有秩序，各肢体按恩赐配搭，各尽其职。"凡事都要规规矩矩地按着次序行"（林前14:40）。 3. **犹大支派为先——基督是我们的元帅**：犹大营的纛首先往前行，这预表了基督是我们的元帅，他是大卫的后裔，从犹大支派而出，在我们前面行，为我们争战。"看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印"（启5:5）。 4. **约柜的引导——基督的引领**：耶和华的约柜在前头行了三天的路程，为他们寻找安歇的地方，这预表了基督是我们的引领者，他走在我们前面，为我们预备道路。"我是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去"（约14:6）。 5. **摩西的祷告——依赖神的大能**：约柜往前行的时候，摩西祷告求神兴起，使仇敌四散；约柜停住的时候，他祷告求神回到以色列人中，这教导我们要依赖神的大能，在争战中信靠他，在安息中也要寻求他的同在。"我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒"（林后10:4）。 ## 相关经文 - [[出-Exo 25#出25:1|出25:1]] - 耶和华晓谕摩西说： - [[出-Exo 25#出25:31|出25:31]] - "要用精金做一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花，都要接连一块锤出来。 - [[民-Num 2#民2:3|民2:3]] - "在东边向日出之地，照着军队安营的，是犹大营的纛。有亚米拿达的儿子拿顺作犹大人的首领。 - [[民-Num 9#民9:17|民9:17]] - 云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行；云彩在哪里停住，以色列人就在哪里安营。 - [[书-Jos 3#书3:3|书3:3]] - 吩咐百姓说："你们看见耶和华你们神的约柜，又见祭司利未人抬着，就要离开所住的地方，跟着约柜去。 - [[诗-Psa 68#诗68:1|诗68:1]] - （大卫的诗歌，交与伶长。）愿神兴起，使他的仇敌四散；叫那恨他的人从他面前逃跑。 - [[诗-Psa 68#诗68:17|诗68:17]] - 神的车辇累万盈千；主在其中，好像在西奈圣山一样。 - [[诗-Psa 80#诗80:1|诗80:1]] - （亚萨的诗，交与伶长。调用"为证的百合花"。）领约瑟如领羊群之以色列的牧者啊，求你留心听！坐在二基路伯上的啊，求你发出光来！ - [[赛-11#赛11:1|赛11:1]] - 从耶西的本（原文作"不"）必发一条；从他根生的枝子必结果实。 - [[太-2#太2:6|太2:6]] - 说：'犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的；因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。'" - [[太-8#太8:20|太8:20]] - 耶稣说："狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。" - [[路-9#路9:58|路9:58]] - 耶稣说："狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。" - [[约-1#约1:14|约1:14]] - 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。 - [[约-14#约14:6|约14:6]] - 耶稣说："我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。" - [[林前-10#林前10:1|林前10:1]] - 弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过， - [[林前-10#林前10:2|林前10:2]] - 都在云里、海里受洗归了摩西， - [[林前-14#林前14:40|林前14:40]] - 凡事都要规规矩矩地按着次序行。 - [[林后-10#林后10:4|林后10:4]] - 我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒， - [[启-5#启5:5|启5:5]] - 长老中有一位对我说："不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。" - [[启-14#启14:6|启14:6]] - 我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。 ## 应用与反思 1. 我们要听从福音的呼召，银号的声音预表了福音的呼召，召聚神的百姓归向他。我们要回应这呼召，归向基督。 2. 我们要重视教会的秩序，凡事都要规规矩矩地按着次序行。每个肢体都有自己的恩赐和职责，要彼此配搭，建立基督的身体。 3. 我们要认信基督是我们的元帅，他是大卫的后裔，从犹大支派而出，在我们前面行，为我们争战。我们要跟随他的带领，信靠他的大能。 4. 我们要依赖基督的引领，他是道路、真理、生命，若不藉着他，没有人能到父那里去。他走在我们前面，为我们预备道路，我们要跟随他的引导。 5. 我们要学习摩西的祷告，在争战中求神兴起，使仇敌四散；在安息中求神回到我们中间。我们要时时依赖神的大能，在凡事上信靠他。