# 利-lev 17解读 [[利-lev 17|✝️]]
## 经文
**利17:1** 耶和华对摩西说：
**利17:2** "你晓谕亚伦和他儿子并以色列众人说：'耶和华所吩咐的乃是这样：
**利17:3** 凡以色列家中的人，宰公牛，或是绵羊羔，或是山羊，不拘宰于营内营外，
**利17:4** 若未曾牵到会幕门口耶和华的帐幕前，献给耶和华为供物，流血的罪必归到那人身上。他流了血，要从民中剪除。
**利17:5** 这是为要使以色列人，把他们在田野里所献的祭，带到会幕门口耶和华面前，交给祭司，献与耶和华为平安祭。
**利17:6** 祭司要把血洒在会幕门口耶和华的坛上，把脂油焚烧，献给耶和华为馨香的祭。
**利17:7** 他们不可再献祭给他们行邪淫所随从的鬼魔(原文作"公山羊")，这要作他们世世代代永远的定例。
**利17:8** "你要晓谕他们说：凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，献燔祭或是平安祭，
**利17:9** 若不带到会幕门口献给耶和华，那人必从民中剪除。
**利17:10** "凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。
**利17:11** 因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。
**利17:12** 因此我对以色列人说：你们都不可吃血，寄居在你们中间的外人也不可吃血。
**利17:13** "凡以色列人，或是寄居在他们中间的外人，若打猎得了可吃的禽兽，必放出它的血来，用土掩盖。
**利17:14** 论到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人说：无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血，就是他的生命。凡吃了血的，必被剪除。
**利17:15** "凡吃自死的，或是被野兽撕裂的，无论是本地人，是寄居的，必不洁净到晚上，都要洗衣服，用水洗身，到了晚上才为洁净。
**利17:16** 但他若不洗衣服，也不洗身，就必担当他的罪孽。"
## 背景与上下文
利未记第17章是圣洁法典的开始，这一章主要讨论两个重要的主题：献祭的地点和血的神圣性。这一章将前几章关于献祭和洁净的条例进一步深化，强调神对敬拜和生命的看重。
这一章的结构可以分为两个主要部分：
1. 献祭必须在会幕门口进行（17:1-9）
2. 不可吃血的命令（17:10-16）
这一章的核心主题是"生命的神圣性"——生命是神所赐的，血代表生命，所以血是神圣的，必须受到尊重。这一章也是旧约中关于血的救赎意义最清楚的教导之一，直接指向基督的宝血。
## 经文详解
### 1. 献祭必须在会幕门口进行（17:1-9）
**"凡以色列家中的人，宰公牛，或是绵羊羔，或是山羊，不拘宰于营内营外，若未曾牵到会幕门口耶和华的帐幕前，献给耶和华为供物，流血的罪必归到那人身上。"**
这一段严格规定了献祭的地点：
- **唯一的献祭地点**：献祭必须在会幕门口耶和华的帐幕前进行，不能在营内营外随便宰杀献祭。
- **流血的罪**：若不照此而行，流血的罪必归到那人身上，他要从民中剪除。
- **目的**：这是为要使以色列人把他们在田野里所献的祭带到会幕门口，交给祭司，献与耶和华为平安祭。
- **防止偶像崇拜**：他们不可再献祭给他们行邪淫所随从的鬼魔，这要作永远的定例。
- **适用于外人**：不仅以色列人，寄居在他们中间的外人也要遵守这条规定。
### 2. 不可吃血的命令（17:10-16）
**"凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。因为活物的生命是在血中。"**
这一段强调了血的神圣性：
- **禁止吃血**：无论是以色列人还是寄居的外人，都不可吃血。
- **血代表生命**：因为活物的生命是在血中，血里有生命，所以能赎罪。
- **血的救赎意义**：神把血赐给我们，可以在坛上为我们的生命赎罪。
- **打猎的情况**：若打猎得了可吃的禽兽，必放出它的血来，用土掩盖。
- **重申禁令**：无论什么活物的血，都不可吃，凡吃了血的必被剪除。
- **自死或被野兽撕裂的**：吃自死或被野兽撕裂的，必不洁净到晚上，要洗衣服、用水洗身。
## 属灵意义
1. **唯一的救赎途径——只有基督能救我们**：旧约中献祭必须在会幕门口进行，这预表了只有通过基督我们才能到神面前。"我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去"（约14:6）。
2. **血的重要性——若不流血，罪就不得赦免**：这一章告诉我们，活物的生命是在血中，血里有生命，所以能赎罪。这预表了基督的宝血，只有他的血才能赦免我们的罪。"若不流血，罪就不得赦免"（来9:22）。
3. **基督的宝血——我们的赎罪祭**：旧约的血只是暂时的，而基督的宝血是永远的救赎。他在十字架上流出宝血，为我们的罪付上了代价。"我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典"（弗1:7）。
4. **生命的神圣性——神看重生命**：这一章告诉我们，生命是神所赐的，是神圣的。我们应当尊重生命，因为生命属于神。"我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我"（诗139:13）。
5. **分别为圣——归神为圣**：这一章要求以色列人在献祭和饮食上与万民分别，这预表了我们要归神为圣，与世界分别。"你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的；并叫你们与万民有分别，使你们作我的民"（利20:26）。
6. **基督是我们的生命——在他里面有生命**：血代表生命，基督就是我们的生命。他说："我是世界的光；跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光"（约8:12）。我们在他里面有真生命。
## 相关经文
- [[利-lev 1#利1:5|利1:5]] - "他要在耶和华面前宰公牛；亚伦子孙作祭司的，要奉上血，把血洒在会幕门口、坛的周围。"
- [[利-lev 7#利7:26|利7:26]] - "在你们一切的住处，无论是雀鸟的血是野兽的血，你们都不可吃。"
- [[出-Exo 20#出20:24|出20:24]] - "你要为我筑土坛，在上面以牛羊献为燔祭和平安祭。凡记下我名的地方，我必到那里赐福给你。"
- [[申-Deu 12#申12:13|申12:13]] - "你要谨慎，不可在你所看中的各处献燔祭。"
- [[诗-Psa 51#诗51:17|诗51:17]] - "神所要的祭就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。"
- [[太-Mat 26#太26:28|太26:28]] - "因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。"
- [[约-Joh 1#约1:29|约1:29]] - "次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：'看哪，神的羔羊，除去（或作：背负）世人罪孽的！'"
- [[约-Joh 6#约6:53|约6:53]] - "耶稣说：'我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。'"
- [[约-Joh 6#约6:54|约6:54]] - "吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。"
- [[罗-Rom 3#罗3:25|罗3:25]] - "神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，"
- [[罗-Rom 5#罗5:9|罗5:9]] - "现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒。"
- [[林前-1Co 11#林前11:25|林前11:25]] - "饭后，也照样拿起杯来，说：'这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。'"
- [[弗-Eph 1#弗1:7|弗1:7]] - "我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。"
- [[来-Heb 9#来9:12|来9:12]] - "并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。"
- [[来-Heb 9#来9:14|来9:14]] - "何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？"
- [[来-Heb 9#来9:22|来9:22]] - "按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。"
- [[来-Heb 10#来10:19|来10:19]] - "弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，"
- [[约壹-1Jo 1#约壹1:7|约壹1:7]] - "我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。"
- [[启-Rev 1#启1:5|启1:5]] - "并那诚实作见证的、从死里首先复活、为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，"
- [[启-Rev 5#启5:9|启5:9]] - "他们唱新歌，说：'你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，'"
## 应用与反思
1. 我们要认识到，只有通过基督才能到神面前。旧约中献祭必须在会幕门口，今天我们必须通过基督才能到父那里去。他是唯一的道路，别无他路。
2. 我们要珍视基督宝血的功效。血代表生命，基督为我们流出宝血，付上了生命的代价，为要救赎我们。我们要感谢他，因为他的宝血能洗净我们一切的罪。
3. 我们要尊重生命，因为生命是神圣的。神赐给我们生命，我们应当珍惜自己的生命，也尊重他人的生命。生命属于神，我们不能随意对待。
4. 我们要分别为圣，归神为圣。这一章要求以色列人与万民分别，今天我们也要与世界分别，过圣洁的生活。我们是神的子民，应当有与众不同的生活方式。
5. 我们要记住基督的身体和血。在圣餐中，我们记念他的身体为我们擘开，他的血为我们流出。我们要常常记念他的牺牲，感恩他的救赎。