# 利-lev 12解读 [[利-lev 12|✝️]] ## 经文 **利12:1** 耶和华对摩西说： **利12:2** "你晓谕以色列人说：若有妇人怀孕生男孩，她就不洁净七天，象在月经污秽的日子不洁净一样。 **利12:3** 第八天要给婴孩行割礼。 **利12:4** 妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不可进入圣所。 **利12:5** "她若生女孩，就不洁净两个七天，象污秽的时候一样，要在产血不洁之中，家居六十六天。 **利12:6** "满了洁净的日子，无论是为男孩，是为女孩，她要把一岁的羊羔为燔祭，一只雏鸽，或是一只斑鸠为赎罪祭，带到会幕门口，交给祭司。 **利12:7** 祭司要献在耶和华面前，为她赎罪，她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人，无论是生男生女。 **利12:8** "她的力量若不够献一只羊羔，她就要取两只斑鸠，或是两只雏鸽；一只为燔祭，一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪，她就洁净了。" ## 背景与上下文 利未记第12章是关于妇女生育后的洁净条例。这一章紧接在第11章关于食物洁净条例之后，继续关于"圣洁"的主题——神是圣洁的，所以他的百姓也必须在生活的方方面面彰显圣洁，包括生育这样的人生大事。 这一章的结构非常简洁： 1. 生男孩的条例（12:2-4） 2. 生女孩的条例（12:5） 3. 洁净的献祭（12:6-8） 这一章的重点在于生育虽然是神的赐福，但也与血和生命有关，而血代表生命，所以需要特别的洁净。同时，这也预表了基督的救赎，他的宝血最终为我们成就了完全的洁净。 ## 经文详解 ### 1. 生男孩的条例（12:2-4） **"若有妇人怀孕生男孩，她就不洁净七天，象在月经污秽的日子不洁净一样。"** 生男孩的条例： - **不洁净七天**：妇人生男孩后不洁净七天，如同在月经污秽的日子一样。 - **象在月经污秽的日子**：这表明生育带来的不洁净与月经的不洁净类似，都与血有关。 - **第八天要给婴孩行割礼**：第八天要给男孩行割礼，这是神与亚伯拉罕所立的约的记号。"你们都要受割礼，这是我与你们立约的证据"（创17:11）。 - **家居三十三天**：妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。 - **不可摸圣物，也不可进入圣所**：她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不可进入圣所，表明圣所的神圣性。 ### 2. 生女孩的条例（12:5） **"她若生女孩，就不洁净两个七天，象污秽的时候一样，要在产血不洁之中，家居六十六天。"** 生女孩的条例： - **不洁净两个七天**：妇人生女孩后不洁净两个七天，也就是十四天，比生男孩多一倍。 - **家居六十六天**：要在产血不洁之中，家居六十六天，也是三十三天的一倍。 - **关于时间差异的原因**：虽然经文没有明确说明为什么生女孩的不洁净时间是生男孩的两倍，但有许多解释。这并不是说女孩比男孩不洁净，而是可能与古代的文化背景有关，或者有其他属灵的预表意义。重要的是，无论是男孩还是女孩，都需要洁净，都需要救赎。 ### 3. 洁净的献祭（12:6-8） **"满了洁净的日子，无论是为男孩，是为女孩，她要把一岁的羊羔为燔祭，一只雏鸽，或是一只斑鸠为赎罪祭，带到会幕门口，交给祭司。"** 洁净的献祭： - **满了洁净的日子**：无论是为男孩还是为女孩，满了洁净的日子之后，都要献祭。 - **燔祭**：要把一岁的羊羔为燔祭，预表完全的奉献。 - **赎罪祭**：一只雏鸽或一只斑鸠为赎罪祭，预表赎罪的需要。 - **带到会幕门口**：要带到会幕门口，交给祭司，表明献祭必须在神所指定的地方进行。 - **祭司要为她赎罪**：祭司要献在耶和华面前，为她赎罪，她的血源就洁净了。 - **这条例是为生育的妇人**：这条例是为生育的妇人，无论是生男生女，都同样适用。 - **若力量不够献一只羊羔**：她的力量若不够献一只羊羔，就要取两只斑鸠或两只雏鸽，一只为燔祭，一只为赎罪祭。 - **神体谅人的力量**：神允许根据人的经济能力选择不同的祭物，表明他的怜悯和体谅，不希望任何人因为贫穷而无法来到他面前。 ## 属灵意义 1. **生育是神的赐福，但也与血有关，需要洁净**：生育是神的赐福，"儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是他所给的赏赐"（诗127:3）。但生育也与血有关，而血代表生命，所以需要特别的洁净，这预表我们都需要基督宝血的洁净。 2. **割礼是约的记号，预表属灵的割礼**：第八天要给男孩行割礼，这是神与亚伯拉罕所立的约的记号，预表属灵的割礼——"你们在他里面，也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼"（西2:11）。 3. **无论是男孩还是女孩，都需要洁净，需要救赎**：无论是生男孩还是生女孩，都需要洁净的条例，这预表在基督里，"并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了"（加3:28）。所有的人都需要救赎，无论性别、种族、身份。 4. **燔祭预表完全的奉献，赎罪祭预表赎罪的需要**：洁净的献祭包括燔祭和赎罪祭，燔祭预表我们应当将自己完全奉献给神，赎罪祭预表我们需要基督的宝血来赎罪。"所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的"（罗12:1）。 5. **神体谅人的力量，不希望任何人因为贫穷而无法来到他面前**：神允许根据人的经济能力选择不同的祭物，这表明他的怜悯和体谅，他不希望任何人因为贫穷而无法来到他面前得蒙赦免。"因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来"（太25:29），但这里的原则是，神看重的是内心，而不是祭物的价值。 6. **血源的洁净预表基督宝血的完全洁净**：祭司要为她赎罪，她的血源就洁净了，这预表基督的宝血能洁净我们的良心，除去我们的死行，使我们事奉那永生神。"何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？"（来9:14）。 7. **家居的时间预表分别为圣的成长过程**：妇人生育后要家居一段时间，这预表我们信主后也需要一个分别为圣的成长过程，在神面前成长，满有基督长成的身量。"直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量"（弗4:13）。 ## 相关经文 - [[创-Gen 17#创17:10|创17:10]] - "你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。" - [[创-Gen 17#创17:11|创17:11]] - "你们都要受割礼，这是我与你们立约的证据。" - [[创-Gen 17#创17:12|创17:12]] - "你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。" - [[出-Exo 12#出12:44|出12:44]] - "但买的奴仆，必须受割礼；然后才可以吃。" - [[出-Exo 12#出12:48|出12:48]] - "若有外人寄居在你们中间，要向耶和华守逾越节，他所有的男子务要受割礼，然后才容他前来遵守，他也就像本地人一样；但未受割礼的，都不可吃这羊羔。" - [[利-lev 15#利15:19|利15:19]] - "女人行经，必污秽七天；凡摸她的，必不洁净到晚上。" - [[利-lev 15#利15:25|利15:25]] - "女人若在经期以外，多日有血漏，或是经期中血漏得了，她就因这血漏污秽，与她经期污秽一样。" - [[民-Num 6#民6:5|民6:5]] - "在他一切许愿离俗的日子，不可用剃头刀剃头，要由发绺长长了。他要圣洁，直到离俗归耶和华的日子满了。" - [[民-Num 19#民19:2|民19:2]] - "耶和华命定律法中的一条律例，乃是这样说：你要吩咐以色列人，把一只没有残疾、未曾负轭、纯红的母牛牵到你这里来，" - [[申-Deu 26#申26:5|申26:5]] - "你要在耶和华你神面前说：'我祖原是一个将亡的亚兰人，下到埃及寄居。他人口稀少，在那里却成了又大又强、人数很多的国民。'" - [[撒上-1Sa 1#撒上1:11|撒上1:11]] - "哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华，" - [[撒上-1Sa 1#撒上1:27|撒上1:27]] - "哈拿说：'我主啊，我敢在我主面前起誓：从前在你这里站着祈求耶和华的那妇人，就是我。'" - [[撒上-1Sa 1#撒上1:28|撒上1:28]] - "'我祈求为要得这孩子，耶和华已将我所求的赐给我了。'" - [[撒上-1Sa 2#撒上2:1|撒上2:1]] - "哈拿祷告说：'我的心因耶和华快乐；我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开；我因耶和华的救恩欢欣！'" - [[诗-Psa 51#诗51:7|诗51:7]] - "求你用牛膝草洁净我，我就干净；求你洗涤我，我就比雪更白。" - [[诗-Psa 127#诗127:3|诗127:3]] - "儿女是耶和华所赐的产业；所怀的胎是他所给的赏赐。" - [[诗-Psa 139#诗139:13|诗139:13]] - "我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。" - [[诗-Psa 139#诗139:14|诗139:14]] - "我要称谢你，因我受造奇妙可畏；你的作为奇妙，这是我心深知道的。" - [[赛-Isa 53#赛53:5|赛53:5]] - "哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。" - [[耶-Jer 31#耶31:31|耶31:31]] - "耶和华说：'日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约。'" - [[耶-Jer 31#耶31:32|耶31:32]] - "不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是耶和华说的。'" - [[耶-Jer 31#耶31:33|耶31:33]] - "耶和华说：'那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。'" - [[结-Eze 36#结36:25|结36:25]] - "我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了。我要洁净你们，使你们脱离一切的污秽，弃掉一切的偶像。" - [[结-Eze 36#结36:26|结36:26]] - "我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。" - [[路-Luk 1#路1:46|路1:46]] - "马利亚说：'我心尊主为大；'" - [[路-Luk 1#路1:47|路1:47]] - "'我灵以神我的救主为乐；'" - [[路-Luk 2#路2:21|路2:21]] - "满了八天，就给孩子行割礼，与他起名叫耶稣，这就是没有成胎以前，天使所起的名。" - [[路-Luk 2#路2:22|路2:22]] - "按摩西的律法满了洁净的日子，他们带着孩子上耶路撒冷去，要把他献与主。" - [[路-Luk 2#路2:23|路2:23]] - "（正如主的律法上所记：'凡头生的男子必称圣归主；'）" - [[路-Luk 2#路2:24|路2:24]] - "又要照主的律法上所说，或用一对斑鸠，或用两只雏鸽献祭。" - [[约-Joh 3#约3:5|约3:5]] - "耶稣说：'我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。'" - [[约-Joh 16#约16:21|约16:21]] - "妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。" - [[徒-Act 15#徒15:1|徒15:1]] - "有几个人从犹太下来，教训弟兄们说：'你们若不按摩西的规条受割礼，不能得救。'" - [[徒-Act 15#徒15:5|徒15:5]] - "惟有几个信徒是法利赛教门的人，起来说：'必须给外邦人行割礼，吩咐他们遵守摩西的律法。'" - [[徒-Act 15#徒15:10|徒15:10]] - "现在为什么试探神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？" - [[徒-Act 15#徒15:11|徒15:11]] - "我们得救乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。" - [[罗-Rom 2#罗2:28|罗2:28]] - "因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。" - [[罗-Rom 2#罗2:29|罗2:29]] - "惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。" - [[罗-Rom 3#罗3:23|罗3:23]] - "因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；" - [[罗-Rom 3#罗3:24|罗3:24]] - "如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。" - [[罗-Rom 4#罗4:11|罗4:11]] - "并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；" - [[罗-Rom 4#罗4:12|罗4:12]] - "又作受割礼之人的父，就是那些不仅受割礼，并且遵行我们祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹的人。" - [[林前-1Co 7#林前7:19|林前7:19]] - "受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守神的诫命就是了。" - [[林前-1Co 15#林前15:22|林前15:22]] - "在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。" - [[加-Gal 3#加3:28|加3:28]] - "并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。" - [[加-Gal 5#加5:6|加5:6]] - "原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。" - [[加-Gal 6#加6:15|加6:15]] - "受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。" - [[西-Col 2#西2:11|西2:11]] - "你们在他里面，也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。" - [[西-Col 2#西2:12|西2:12]] - "你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。" - [[来-Heb 9#来9:14|来9:14]] - "何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？" - [[来-Heb 10#来10:22|来10:22]] - "并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前；" - [[彼前-1Pe 1#彼前1:2|彼前1:2]] - "就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多地加给你们！" - [[彼前-1Pe 1#彼前1:23|彼前1:23]] - "你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。" - [[约一-1Jn 1#约一1:7|约一1:7]] - "我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。" ## 应用与反思 1. 我们要感谢神赐给我们儿女的祝福。儿女是耶和华所赐的产业，是他所给的赏赐，我们应当为此感谢他，珍惜他所赐给我们的礼物。 2. 我们要认识到我们都需要基督宝血的洁净。生育需要洁净的条例预表我们都需要基督的宝血来洁净，我们都犯了罪，亏缺了神的荣耀，需要他的救赎。 3. 我们要重视属灵的割礼，而不是外在的仪文。割礼是约的记号，预表属灵的割礼，我们在基督里已经受了不是人手所行的割礼，重要的是内心的更新，而不是外在的仪文。 4. 我们要认识到在基督里，所有的人都平等。无论是男孩还是女孩，都需要洁净的条例，这预表在基督里，并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，我们在基督里都成为一了。 5. 我们要将自己完全奉献给神。燔祭预表完全的奉献，我们也应当将自己献上当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，我们如此事奉乃是理所当然的。 6. 我们要相信神的怜悯和体谅，他不希望任何人因为任何原因而无法来到他面前。神允许根据人的经济能力选择不同的祭物，这表明他的怜悯和体谅，他看重的是内心，而不是祭物的价值。我们应当相信他的爱和接纳。 7. 我们要在神面前成长，满有基督长成的身量。家居的时间预表分别为圣的成长过程，我们也需要在神面前成长，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。