# 利-lev 10解读 [[利-lev 10|✝️]]
## 经文
**利10:1** 亚伦的儿子拿答、亚比户，各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的。
**利10:2** 就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。
**利10:3** 于是摩西对亚伦说："这就是耶和华所说：'我在亲近我的人中，要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。'"亚伦就默默不言。
**利10:4** 摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利、以利撒反来，对他们说："上前来，把你们的亲属从圣所前抬到营外。"
**利10:5** 于是二人上前来，把他们穿着袍子抬到营外，是照摩西所吩咐的。
**利10:6** 摩西对亚伦和他儿子以利亚撒、以他玛说："不可蓬头散发，也不可撕裂衣裳，免得你们死亡，又免得耶和华向会众发怒，只要你们的弟兄以色列全家，为耶和华所发的火哀哭。
**利10:7** 你们也不可出会幕的门，恐怕你们死亡，因为耶和华的膏油在你们的身上。"他们就照摩西的话行了。
**利10:8** 耶和华晓谕亚伦说：
**利10:9** "你和你儿子进会幕的时候，清酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡；这要作你们世世代代永远的定例。
**利10:10** 使你们可以将圣的、俗的、洁净的、不洁净的，分别出来。
**利10:11** 又使你们可以将耶和华借摩西晓谕以色列人的一切律例，教训他们。"
**利10:12** 摩西对亚伦和他剩下的儿子以利亚撒、以他玛说："你们献给耶和华火祭中所剩的素祭，要在坛旁不带酵而吃，因为是至圣的。
**利10:13** 你们要在圣处吃，因为在献给耶和华的火祭中，这是你的分和你儿子的分。所吩咐我的本是这样。
**利10:14** 所摇的胸，所举的腿，你们要在洁净地方吃。你和你的儿女都要同吃，因为这些是从以色列人平安祭中给你，当你的分和你儿子的分。
**利10:15** 所举的腿，所摇的胸，他们要与火祭的脂油一同带来当摇祭，在耶和华面前摇一摇，这要归你和你儿子，当作永得的分，都是照耶和华所吩咐的。"
**利10:16** 当下摩西急切地寻找作赎罪祭的公山羊，谁知已经焚烧了，便向亚伦剩下的儿子以利亚撒、以他玛发怒，说：
**利10:17** "这赎罪祭既是至圣的，主又给了你们，为要你们担当会众的罪孽，在耶和华面前为他们赎罪，你们为何没有在圣所吃呢？
**利10:18** 看哪！这祭牲的血并没有拿到圣所里去，你们本当照我所吩咐的，在圣所里吃这祭肉。"
**利10:19** 亚伦对摩西说："今天他们在耶和华面前献上赎罪祭和燔祭，我又遇见这样的灾，若今天吃了赎罪祭，耶和华岂能看为美呢？"
**利10:20** 摩西听见这话，便以为美。
## 背景与上下文
利未记第10章是一个非常严肃的章节，记载了亚伦的两个儿子拿答、亚比户因献上凡火而被耶和华的火烧灭的事件。这一章紧接在第9章耶和华的荣光显现之后，形成了强烈的对比——前一章是神的荣耀显现，这一章是神的审判临到。
这一章可以分为几个主要部分：
1. 拿答和亚比户的罪与死亡（10:1-3）
2. 处理他们的尸体（10:4-7）
3. 关于清酒浓酒的禁令（10:8-11）
4. 关于祭物的规定（10:12-15）
5. 关于赎罪祭的事件（10:16-20）
这一章的核心信息是"我在亲近我的人中，要显为圣；在众民面前，我要得荣耀"（10:3）。它强调了神的圣洁，以及事奉神的人必须遵守神的吩咐，不可随意而行。
## 经文详解
### 1. 拿答和亚比户的罪与死亡（10:1-3）
**"亚伦的儿子拿答、亚比户，各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的。"**
拿答和亚比户的罪：
- **拿答和亚比户**：他们是亚伦的儿子，刚刚承接圣职，应该知道神的吩咐。
- **凡火**：他们献上的是"凡火"，是耶和华没有吩咐他们的，这意味着他们用了不是神所指定的火。
- **擅自妄为**：他们没有按照神的吩咐来做，而是按照自己的想法来事奉神，这是擅自妄为的罪。
- **有火从耶和华面前出来**：就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。
- **我在亲近我的人中，要显为圣**：摩西对亚伦说，这就是耶和华所说的，神在亲近他的人中要显为圣。
- **在众民面前，我要得荣耀**：在众民面前，神要得荣耀，他的圣洁要被彰显。
- **亚伦就默默不言**：亚伦默默不言，这是对神主权的顺服，即使在极大的悲痛中，也不质疑神的作为。
### 2. 处理他们的尸体（10:4-7）
**"摩西召了亚伦叔父乌薛的儿子米沙利、以利撒反来，对他们说：'上前来，把你们的亲属从圣所前抬到营外。'"**
处理尸体的规定：
- **召米沙利、以利撒反**：摩西召了亚伦叔父的儿子来，不是亚伦的其他儿子，因为他们正在事奉中。
- **从圣所前抬到营外**：要把他们从圣所前抬到营外，营外象征被弃绝。
- **穿着袍子抬到营外**：要穿着袍子抬，表明他们虽然死了，但仍然是祭司，要保持尊严。
- **不可蓬头散发，也不可撕裂衣裳**：亚伦和他剩下的儿子不可蓬头散发，也不可撕裂衣裳，免得他们死亡，又免得耶和华向会众发怒。
- **要为耶和华所发的火哀哭**：只要以色列全家为耶和华所发的火哀哭，表明这是神的作为，不是人的错。
- **不可出会幕的门**：他们也不可出会幕的门，恐怕死亡，因为耶和华的膏油在他们身上，他们仍然在事奉中。
### 3. 关于清酒浓酒的禁令（10:8-11）
**"你和你儿子进会幕的时候，清酒、浓酒都不可喝，免得你们死亡；这要作你们世世代代永远的定例。"**
关于清酒浓酒的禁令：
- **清酒、浓酒都不可喝**：祭司进会幕的时候，清酒、浓酒都不可喝，免得死亡。
- **将圣的、俗的分别出来**：使他们可以将圣的、俗的、洁净的、不洁净的分别出来。
- **教训百姓一切律例**：又使他们可以将耶和华借摩西晓谕以色列人的一切律例，教训他们。
- **预表圣灵的节制和清醒**：这个禁令预表我们事奉神需要圣灵的节制和清醒，不要被世俗的事物迷惑，要保持属灵的清醒。
### 4. 关于祭物的规定（10:12-15）
**"你们献给耶和华火祭中所剩的素祭，要在坛旁不带酵而吃，因为是至圣的。"**
关于祭物的规定：
- **素祭要在坛旁不带酵而吃**：火祭中所剩的素祭，要在坛旁不带酵而吃，因为是至圣的。
- **要在圣处吃**：要在圣处吃，因为这是他们的分。
- **摇的胸和举的腿**：所摇的胸，所举的腿，要在洁净地方吃，亚伦和他的儿女都要同吃。
- **这些是从平安祭中给的**：这些是从以色列人平安祭中给他们的，当他们的分。
- **预表我们在基督里的分**：这些祭物的分配预表我们在基督里的分，我们有属灵的产业，是神所赐给我们的。
### 5. 关于赎罪祭的事件（10:16-20）
**"当下摩西急切地寻找作赎罪祭的公山羊，谁知已经焚烧了，便向亚伦剩下的儿子以利亚撒、以他玛发怒"**
关于赎罪祭的事件：
- **摩西寻找赎罪祭**：摩西急切地寻找作赎罪祭的公山羊，谁知已经焚烧了。
- **向以利亚撒、以他玛发怒**：摩西向亚伦剩下的儿子发怒，质问他们为何没有在圣所吃赎罪祭。
- **赎罪祭是至圣的**：这赎罪祭既是至圣的，主又给了他们，为要他们担当会众的罪孽，在耶和华面前为他们赎罪。
- **血没有拿到圣所**：这祭牲的血并没有拿到圣所里去，他们本当照所吩咐的，在圣所里吃这祭肉。
- **亚伦的解释**：亚伦说，今天他们在耶和华面前献上赎罪祭和燔祭，又遇见这样的灾，若今天吃了赎罪祭，耶和华岂能看为美呢？
- **摩西以为美**：摩西听见这话，便以为美，表明亚伦的解释是对的，在这样的情况下，不吃赎罪祭是合宜的。
## 属灵意义
1. **神是圣洁的——在亲近他的人中要显为圣**：这一章最核心的信息是神的圣洁，"我在亲近我的人中，要显为圣"。我们的神是圣洁的，他要求事奉他的人也要圣洁。"你们要圣洁，因为我是圣洁的"（利11:44）。
2. **擅自妄为的严重性——凡火的教训**：拿答和亚比户因献上凡火而被烧灭，这警告我们擅自妄为的严重性。我们事奉神必须按照他的吩咐，不可按照自己的想法，"总要察验何为主所喜悦的事"（弗5:10）。
3. **顺服神的主权——即使在悲痛中**：亚伦在极大的悲痛中仍然顺服神的主权，默默不言，这是我们的榜样。即使我们不明白为什么神允许某些事情发生，我们也要信靠他的主权，"因为他预定谁，就召谁来；召谁来，就称谁为义；称谁为义，就叫谁得荣耀"（罗8:30）。
4. **事奉神需要清醒和节制——清酒浓酒的禁令**：祭司不可喝清酒浓酒，预表我们事奉神需要清醒和节制，不要被世俗的事物迷惑，要保持属灵的清醒。"所以我们不要睡觉，象别人一样，总要警醒谨守"（帖前5:6）。
5. **分别圣俗——事奉者的责任**：祭司的责任是将圣的、俗的分别出来，教训百姓一切律例，这也是我们的责任，要教导神的话语，帮助信徒分辨是非。"凡听我这吩咐的，就有福了！"（路11:28）。
6. **我们在基督里有分——祭物预表属灵的产业**：祭司有分于祭物，预表我们在基督里有分，有属灵的产业，是神所赐给我们的。"我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀"（罗5:1-2）。
7. **合宜的判断——不是所有规定都是一成不变的**：亚伦解释在特殊情况下不吃赎罪祭是合宜的，摩西也以为美，这教导我们不是所有规定都是一成不变的，有时候需要有合宜的判断，"我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处"（罗8:28）。
## 相关经文
- [[出-Exo 19#出19:22|出19:22]] - "又叫亲近我的祭司自洁，恐怕我忽然出来击杀他们。"
- [[出-Exo 30#出30:9|出30:9]] - "在这坛上不可奉上异样的香，不可献燔祭、素祭，也不可浇上奠祭。"
- [[利-lev 9#利9:24|利9:24]] - "有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。"
- [[利-lev 11#利11:44|利11:44]] - "我是耶和华你们的神，所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。你们也不可在地上的爬物污秽自己。"
- [[利-lev 16#利16:1|利16:1]] - "亚伦的两个儿子近到耶和华面前死了。死了之后，耶和华晓谕摩西说："
- [[利-lev 16#利16:2|利16:2]] - "要告诉你哥哥亚伦，不可随时进圣所的幔子内，到柜上的施恩座前，免得他死亡，因为我要从云中显现在施恩座上。"
- [[民-Num 3#民3:4|民3:4]] - "亚伦的儿子拿答、亚比户，在西奈的旷野，在耶和华面前献凡火的时候，就死在耶和华面前，也没有儿子。以利亚撒、以他玛就在他们父亲亚伦面前供祭司的职分。"
- [[诗-Psa 2#诗2:11|诗2:11]] - "当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。"
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- [[诗-Psa 99#诗99:1|诗99:1]] - "耶和华作王！万民当战抖！他坐在二基路伯上，地当动摇！"
- [[诗-Psa 99#诗99:3|诗99:3]] - "他们当称赞他大而可畏的名！他本为圣！"
- [[诗-Psa 99#诗99:5|诗99:5]] - "你们当尊崇耶和华我们的神，在他脚凳前下拜！他本为圣！"
- [[诗-Psa 99#诗99:9|诗99:9]] - "你们要尊崇耶和华我们的神，在他的圣山下拜！因为耶和华我们的神本为圣！"
- [[箴-Pro 1#箴1:7|箴1:7]] - "敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲。"
- [[赛-Isa 5#赛5:16|赛5:16]] - "惟有万军之耶和华因公平而崇高；惟有神因公义显为圣。"
- [[赛-Isa 6#赛6:5|赛6:5]] - "那时我说：'祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王万军之耶和华。'"
- [[赛-Isa 8#赛8:13|赛8:13]] - "但要尊万军之耶和华为圣，以他为你们所当怕的，所当畏惧的。"
- [[耶-Jer 5#耶5:19|耶5:19]] - "耶和华说：你们怎样离弃我，在你们的地上事奉外邦神，也必照样在不属你们的地上事奉外邦人。"
- [[哈-Hab 2#哈2:20|哈2:20]] - "惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默。"
- [[太-Mat 7#太7:21|太7:21]] - "凡称呼我'主啊，主啊'的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。"
- [[太-Mat 7#太7:22|太7:22]] - "当那日必有许多人对我说：'主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？'"
- [[太-Mat 7#太7:23|太7:23]] - "我就明明地告诉他们说：'我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！'"
- [[太-Mat 15#太15:3|太15:3]] - "耶稣说：'你们为什么因着自己的遗传，犯神的诫命呢？'"
- [[路-Luk 12#路12:2|路12:2]] - "掩盖的事没有不露出来的；隐藏的事没有不被人知道的。"
- [[罗-Rom 12#罗12:1|罗12:1]] - "所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。"
- [[林前-1Co 10#林前10:21|林前10:21]] - "你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。"
- [[林后-2Co 6#林后6:14|林后6:14]] - "你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？"
- [[弗-Eph 5#弗5:8|弗5:8]] - "从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。"
- [[弗-Eph 5#弗5:10|弗5:10]] - "总要察验何为主所喜悦的事。"
- [[帖前-1Th 5#帖前5:6|帖前5:6]] - "所以我们不要睡觉，象别人一样，总要警醒谨守。"
- [[来-Heb 10#来10:26|来10:26]] - "因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了，"
- [[来-Heb 10#来10:27|来10:27]] - "惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。"
- [[来-Heb 12#来12:14|来12:14]] - "你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。"
- [[来-Heb 12#来12:29|来12:29]] - "因为我们的神乃是烈火。"
- [[彼前-1Pe 1#彼前1:15|彼前1:15]] - "那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。"
- [[彼前-1Pe 1#彼前1:16|彼前1:16]] - "因为经上记着说：'你们要圣洁，因为我是圣洁的。'"
## 应用与反思
1. 我们要认识到神的圣洁，存敬畏的心事奉他。这一章告诉我们，神是圣洁的，他在亲近他的人中要显为圣。我们应当存敬畏的心事奉他，不要轻忽他的圣洁。
2. 我们要按照神的吩咐来事奉他，不要擅自妄为。拿答和亚比户因献上凡火而被烧灭，这警告我们不要擅自妄为，要按照神的吩咐来事奉他，不要按照自己的想法。
3. 我们要顺服神的主权，即使在悲痛中也不质疑。亚伦在极大的悲痛中仍然顺服神的主权，默默不言，这是我们的榜样。即使我们不明白为什么神允许某些事情发生，我们也要信靠他的主权。
4. 我们要事奉神需要清醒和节制，不要被世俗迷惑。祭司不可喝清酒浓酒，提醒我们事奉神需要清醒和节制，要保持属灵的清醒，不要被世俗的事物迷惑。
5. 我们要分别圣俗，教导神的话语。祭司的责任是将圣的、俗的分别出来，这也是我们的责任，要帮助信徒分辨是非，教导神的话语。
6. 我们要感谢在基督里的属灵产业。祭司有分于祭物，预表我们在基督里有分，有属灵的产业，我们应当为此感谢神，珍惜我们在他里面的福分。
7. 我们要有合宜的判断，不是所有规定都是一成不变的。亚伦解释在特殊情况下不吃赎罪祭是合宜的，这教导我们有时候需要有合宜的判断，不要死守规条，要凭爱心行事。