# 王下-2Ki 25解读 [[王下-2Ki 25|✝️]] ## 经文 **王下25:1** 西底家背叛巴比伦王。他作王第九年，十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。 **王下25:2** 于是城被围困，直到西底家王十一年。 **王下25:3** 四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。 **王下25:4** 城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门逃跑。迦勒底人正在四围攻城，王就向亚拉巴逃走。 **王下25:5** 迦勒底的军队追赶王，在耶利哥的平原追上他，他的全军都离开他四散了。 **王下25:6** 迦勒底人就拿住王，带他到利比拉巴比伦王那里审判他。 **王下25:7** 在西底家眼前杀了他的众子，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去。 **王下25:8** 巴比伦王尼布甲尼撒十九年，五月初七日，巴比伦王的臣仆、护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷， **王下25:9** 用火焚烧耶和华的殿和王宫，又焚烧耶路撒冷的房屋，就是各大户家的房屋。 **王下25:10** 跟从护卫长迦勒底的全军，就拆毁耶路撒冷四围的城墙。 **王下25:11** 那时护卫长尼布撒拉旦将城里所剩下的百姓，并已经投降巴比伦王的人，以及大众所剩下的人都掳去了。 **王下25:12** 但护卫长留下些民中最穷的，使他们修理葡萄园，耕种田地。 **王下25:13** 耶和华殿的铜柱，并耶和华殿的盆座和铜海，迦勒底人都打碎了，将那铜运到巴比伦去了。 **王下25:14** 又带去锅、铲子、蜡剪、调羹，并所用的一切铜器； **王下25:15** 火鼎、碗，无论金的银的，护卫长也都带去了。 **王下25:16** 所罗门为耶和华殿所造的两根铜柱，一个铜海，和几个盆座，这一切的铜，多得无法可称。 **王下25:17** 这一根柱子高十八肘，柱上有铜顶，高三肘；铜顶的周围有网子和石榴，都是铜的。那一根柱子，照此一样，也有网子。 **王下25:18** 护卫长拿住大祭司西莱雅、副祭司西番亚，和三个把门的； **王下25:19** 又从城中拿住一个管理兵丁的官(或作"太监")，并在城里所遇常见王面的五个人，和检点国民军长的书记，以及城里遇见的国民六十个人。 **王下25:20** 护卫长尼布撒拉旦将这些人带到利比拉巴比伦王那里。 **王下25:21** 巴比伦王就把他们击杀在哈马地的利比拉。这样，犹大人被掳去离开本地。 **王下25:22** 至于犹大国剩下的民，就是巴比伦王尼布甲尼撒所剩下的，巴比伦王立了沙番的孙子，亚希甘的儿子基大利，作他们的省长。 **王下25:23** 众军长和属他们的人，听见巴比伦王立了基大利作省长。于是，军长尼探雅的儿子以实玛利，加利亚的儿子约哈难，尼陀法人单户篾的儿子西莱雅，玛迦人的儿子雅撒尼亚，和属他们的人都到米斯巴，见基大利。 **王下25:24** 基大利向他们和属他们的人起誓，说："你们不必惧怕迦勒底臣仆，只管住在这地服事巴比伦王，就可以得福。" **王下25:25** 七月间，宗室以利沙玛的孙子尼探雅的儿子以实玛利，带着十个人来杀了基大利和同他在米斯巴的犹大人与迦勒底人。 **王下25:26** 于是众民，无论大小，连众军长，因为惧怕迦勒底人，都起身往埃及去了。 **王下25:27** 犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未米罗达元年，十二月二十七日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监。 **王下25:28** 又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位， **王下25:29** 给他脱了囚服。他终身常在巴比伦王面前吃饭。 **王下25:30** 王赐他所需用的食物，日日赐他一分，终身都是这样。 ## 背景与上下文 列王纪下第25章是整卷书的最后一章，记载了犹大国的最终灭亡和被掳的历史。这一章接续第24章的记载，描述了西底家王背叛巴比伦王，导致耶路撒冷被围困、攻破，圣殿被焚烧，百姓被掳到巴比伦的悲惨结局。 这一章的结构可以分为几个主要部分： 1. 西底家背叛巴比伦，耶路撒冷被围困（25:1-3） 2. 城被攻破，西底家被擒并受惩罚（25:4-7） 3. 圣殿、王宫和耶路撒冷被焚烧，城墙被拆毁（25:8-10） 4. 百姓被掳到巴比伦，最穷的人留下（25:11-12） 5. 圣殿器物被掠夺（25:13-17） 6. 犹大首领被处死（25:18-21） 7. 基大利被立为省长后被谋杀，余民逃往埃及（25:22-26） 8. 约雅斤在巴比伦得恩待（25:27-30） 这一章的主题是"神的审判和慈爱"——犹大国因犯罪违背神的约，最终受到神的审判，国破家亡；但在审判之中，神依然存留余数，并且在后来使约雅斤得恩待，预表了神的慈爱和拯救的盼望。 ## 经文详解 ### 1. 西底家背叛巴比伦，耶路撒冷被围困（25:1-3） **"西底家背叛巴比伦王。他作王第九年，十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。"** 这一段记载西底家背叛巴比伦王，导致耶路撒冷被围困： - **西底家背叛**：西底家是巴比伦王立的傀儡王，但他背叛了巴比伦王，这是犹大国灭亡的直接原因。 - **尼布甲尼撒来攻击**：巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。 - **城被围困**：城被围困直到西底家王十一年，共约一年半的时间。 - **大饥荒**：四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。 ### 2. 城被攻破，西底家被擒并受惩罚（25:4-7） **"城被攻破，一切兵丁就在夜间从靠近王园两城中间的门逃跑。迦勒底人正在四围攻城，王就向亚拉巴逃走。"** 这一段描述城被攻破，西底家被擒并受惩罚： - **城被攻破**：耶路撒冷城被攻破，兵丁夜间逃跑。 - **西底家逃走**：西底家向亚拉巴逃走，但迦勒底的军队追赶他，在耶利哥的平原追上他。 - **全军四散**：西底家的全军都离开他四散了。 - **被擒受审**：迦勒底人拿住西底家，带他到利比拉巴比伦王那里审判他。 - **残酷惩罚**：在西底家眼前杀了他的众子，并且剜了他的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去。 ### 3. 圣殿、王宫和耶路撒冷被焚烧，城墙被拆毁（25:8-10） **"巴比伦王尼布甲尼撒十九年，五月初七日，巴比伦王的臣仆、护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷，用火焚烧耶和华的殿和王宫，又焚烧耶路撒冷的房屋，就是各大户家的房屋。"** 这一段描述圣殿、王宫和耶路撒冷被焚烧，城墙被拆毁： - **尼布撒拉旦来**：巴比伦王的臣仆、护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷。 - **焚烧圣殿和王宫**：用火焚烧耶和华的殿和王宫，又焚烧耶路撒冷的房屋，就是各大户家的房屋。 - **拆毁城墙**：跟从护卫长迦勒底的全军，就拆毁耶路撒冷四围的城墙。 ### 4. 百姓被掳到巴比伦，最穷的人留下（25:11-12） **"那时护卫长尼布撒拉旦将城里所剩下的百姓，并已经投降巴比伦王的人，以及大众所剩下的人都掳去了。"** 这一段描述百姓被掳到巴比伦，最穷的人留下： - **掳去百姓**：将城里所剩下的百姓，并已经投降巴比伦王的人，以及大众所剩下的人都掳去了。 - **留下最穷的**：但护卫长留下些民中最穷的，使他们修理葡萄园，耕种田地。 ### 5. 圣殿器物被掠夺（25:13-17） **"耶和华殿的铜柱，并耶和华殿的盆座和铜海，迦勒底人都打碎了，将那铜运到巴比伦去了。"** 这一段描述圣殿器物被掠夺： - **打碎铜器**：将耶和华殿的铜柱、盆座和铜海都打碎了，将铜运到巴比伦去。 - **带走器皿**：又带去锅、铲子、蜡剪、调羹，并所用的一切铜器；火鼎、碗，无论金的银的，护卫长也都带去了。 - **数量众多**：所罗门为耶和华殿所造的这一切的铜，多得无法可称。 ### 6. 犹大首领被处死（25:18-21） **"护卫长拿住大祭司西莱雅、副祭司西番亚，和三个把门的；又从城中拿住一个管理兵丁的官，并在城里所遇常见王面的五个人，和检点国民军长的书记，以及城里遇见的国民六十个人。"** 这一段描述犹大首领被处死： - **拿住首领**：护卫长拿住大祭司、副祭司、把门的、管理兵丁的官、常见王面的五个人、书记，以及国民六十个人。 - **带到巴比伦王那里**：将这些人带到利比拉巴比伦王那里。 - **击杀他们**：巴比伦王就把他们击杀在哈马地的利比拉。这样，犹大人被掳去离开本地。 ### 7. 基大利被立为省长后被谋杀，余民逃往埃及（25:22-26） **"至于犹大国剩下的民，就是巴比伦王尼布甲尼撒所剩下的，巴比伦王立了沙番的孙子，亚希甘的儿子基大利，作他们的省长。"** 这一段描述基大利被立为省长后被谋杀，余民逃往埃及： - **立基大利为省长**：巴比伦王立了基大利作犹大剩下的民的省长。 - **众军长来见**：众军长和属他们的人听见巴比伦王立了基大利作省长，都到米斯巴见基大利。 - **基大利的保证**：基大利向他们起誓，说不必惧怕迦勒底臣仆，只管住在这地服事巴比伦王，就可以得福。 - **基大利被谋杀**：七月间，宗室以实玛利带着十个人来杀了基大利和同他在米斯巴的犹大人与迦勒底人。 - **余民逃往埃及**：于是众民，无论大小，连众军长，因为惧怕迦勒底人，都起身往埃及去了。 ### 8. 约雅斤在巴比伦得恩待（25:27-30） **"犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未米罗达元年，十二月二十七日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监。"** 这一段描述约雅斤在巴比伦得恩待： - **提他出监**：犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未米罗达使他抬头，提他出监。 - **对他说恩言**：又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位。 - **脱了囚服**：给他脱了囚服。他终身常在巴比伦王面前吃饭。 - **赐他食物**：王赐他所需用的食物，日日赐他一分，终身都是这样。 ## 属灵意义 1. **神的公义——罪必然带来审判**：犹大国因犯罪违背神的约，最终受到神的审判，国破家亡。"因为罪的工价乃是死"（罗6:23）。神是公义的，罪必然带来审判。 2. **神的忍耐——他长久等待人悔改**：神借着先知多次警戒犹大人，长久等待他们悔改，但他们依然硬着颈项。"主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改"（彼后3:9）。神是忍耐的，他长久等待人悔改。 3. **神的存留——在审判中依然有恩典**：尽管犹大国受到审判，神依然留下最穷的人修理葡萄园，耕种田地。"压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭"（赛42:3）。神在审判中依然存留恩典。 4. **神的主权——他掌管历史的进程**：巴比伦王是神手中的工具，用来审判犹大国；后来以未米罗达使约雅斤得恩待，也是神的作为。"王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转"（箴21:1）。神是主权的，他掌管历史的进程。 5. **神的盼望——在患难中依然有拯救**：约雅斤在巴比伦得恩待，预表了神的慈爱和拯救的盼望。"我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐"（雅1:2-3）。神在患难中依然为我们预备盼望。 ## 相关经文 - [[王下-2Ki 24#王下24:20|王下24:20]] - 因为耶和华的怒气向耶路撒冷和犹大发作，直到他将他们从自己面前赶出。 - [[代下-2Ch 36#代下36:11|代下36:11-21]] - 记载西底家的背叛和耶路撒冷的陷落。 - [[耶-Jer 39#耶39:1|耶39:1-10]] - 记载耶路撒冷被攻破的情景。 - [[耶-Jer 52#耶52:1|耶52:1-30]] - 与本章内容平行的记载。 - [[结-Eze 17#结17:1|结17:1-21]] - 神用鹰和葡萄树的比喻预言西底家的结局。 - [[但-Dan 1#但1:1|但1:1-7]] - 记载犹大人被掳到巴比伦的早期情况。 - [[诗-Psa 79#诗79:1|诗79:1-13]] - 一首关于圣殿被亵渎、百姓被掳的哀歌。 - [[诗-Psa 137#诗137:1|诗137:1-9]] - 被掳到巴比伦的人的哀歌。 - [[赛-Sai 6#赛6:9|赛6:9-13]] - 以赛亚预言百姓心蒙脂油，眼睛昏迷。 - [[摩-Amo 4#摩4:6|摩4:6-11]] - 神警戒以色列人，他们却不归向他。 - [[太-Mat 23#太23:37|太23:37-39]] - 耶稣为耶路撒冷哀哭。 - [[罗-Rom 2#罗2:4|罗2:4-5]] - 神的恩慈是领你悔改。 - [[彼后-2Pe 3#彼后3:9|彼后3:9]] - 神不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 - [[启-Rev 3#启3:19|启3:19]] - 凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。 ## 应用与反思 1. 我们要认识到罪的严重性，罪必然带来审判。不要轻看罪，要及时悔改，远离罪恶。 2. 我们要珍惜神的忍耐和宽容，及时悔改归向他。神长久等待我们悔改，不要硬着颈项，错过悔改的机会。 3. 我们要相信神在审判中依然有恩典，在患难中依然有盼望。即使落在艰难的环境中，也要相信神的信实和慈爱。 4. 我们要认识到神的主权，顺服他的带领。神掌管历史的进程，也掌管我们的人生，要信靠他，顺服他。 5. 我们要从历史中吸取教训，不要重蹈犹大国的覆辙。要遵守神的话语，行他所喜悦的事，免得也落在审判之中。