# 出-Exo 3解读 [[出-Exo 3|✝️]] ## 经文 **出3:1** 摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。一日领羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。 **出3:2** 耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。 **出3:3** 摩西说："我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？" **出3:4** 耶和华神见他过去要看，就从荆棘里呼叫说："摩西！摩西！"他说："我在这里。" **出3:5** 神说："不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。" **出3:6** 又说："我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。"摩西蒙上脸，因为怕看神。 **出3:7** 耶和华说："我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了；我原知道他们的痛苦。 **出3:8** 我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔、流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。 **出3:9** 现在以色列人的哀声达到我耳中，我也看见埃及人怎样欺压他们。 **出3:10** 故此，我要打发你去见法老，使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。" **出3:11** 摩西对神说："我是什么人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？" **出3:12** 神说："我必与你同在，你将百姓从埃及领出来之后，你们必在这山上事奉我，这就是我打发你去的证据。" **出3:13** 摩西对神说："我到以色列人那里，对他们说：'你们祖宗的神打发我到你们这里来。'他们若问我说：'他叫什么名字？'我要对他们说什么呢？" **出3:14** 神对摩西说："我是自有永有的。"又说："你要对以色列人这样说：'那自有的打发我到你们这里来。'" **出3:15** 神又对摩西说："你要对以色列人这样说：'耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打发我到你们这里来。'耶和华是我的名，直到永远，这也是我的记念，直到万代。 **出3:16** 你去招聚以色列的长老，对他们说：'耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，向我显现，说：我实在眷顾了你们，我也看见埃及人怎样待你们。 **出3:17** 我也说：要将你们从埃及的困苦中领出来，往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是到流奶与蜜之地。' **出3:18** 他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王，对他说：'耶和华希伯来人的神遇见了我们，现在求你容我们往旷野去，走三天的路程，为要祭祀耶和华我们的神。' **出3:19** 我知道虽用大能的手，埃及王也不容你们去。 **出3:20** 我必伸手在埃及中间，施行我一切的奇事，攻击那地，然后他才容你们去。 **出3:21** 我必叫你们在埃及人眼前蒙恩，你们去的时候，就不至于空手而去。 **出3:22** 但各妇女必向她的邻舍，并居住在她家里的女人，要金器、银器和衣裳，好给你们的儿女穿戴。这样你们就把埃及人的财物夺去了。" ## 背景与上下文 出埃及记第3章是整卷书的关键转折，神在何烈山的荆棘火焰中向摩西显现，呼召他去拯救以色列人脱离埃及为奴之家。这一章接续第2章，摩西在米甸牧养羊群的时候，神向他显现，赐给他使命，并且启示自己的名。 这一章的结构可以分为几个主要部分： 1. 摩西到何烈山（3:1） 2. 耶和华的使者在荆棘火焰中显现（3:2-6） 3. 神呼召摩西去拯救以色列人（3:7-10） 4. 摩西的第一个疑问——我是什么人？（3:11-12） 5. 摩西的第二个疑问——神的名是什么？（3:13-15） 6. 神的指示和应许（3:16-22） 这一章的主题是"神的呼召和启示"——神主动呼召摩西去拯救他的百姓，并且启示自己是"自有永有的"，是亚伯拉罕、以撒、雅各的神；神应许与摩西同在，并且要施行奇事，领以色列人到流奶与蜜之地。 ## 经文详解 ### 1. 摩西到何烈山（3:1） **"摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。一日领羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。"** 这一节描述摩西在米甸的生活，他牧养岳父的羊群，一日领羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。摩西在平凡的牧羊生活中，遇见了那位不平凡的神。这提醒我们，神往往在我们日常生活的平凡时刻向我们显现。 ### 2. 耶和华的使者在荆棘火焰中显现（3:2-6） **"耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁。"** 这一段描述耶和华的使者在荆棘火焰中向摩西显现： - **荆棘里的火焰**：耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现，荆棘被火烧着，却没有烧毁。这是一个大异象，预表神的百姓在逼迫中，却不被烧毁，因为神与他们同在。 - **摩西的反应**：摩西说："我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？"他对这个异象感到好奇，想要过去看。 - **神的呼叫**：耶和华神见他过去要看，就从荆棘里呼叫说："摩西！摩西！"他说："我在这里。"神主动呼召摩西，两次呼叫他的名字，显明神对他的特别拣选。 - **脱鞋**：神说："不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。"脱鞋是尊重的表示，因为所站之地是圣地，是神同在的地方。 - **神的启示**：神又说："我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。"摩西蒙上脸，因为怕看神。神启示自己是亚伯拉罕、以撒、雅各的神，是与列祖立约的神。 ### 3. 神呼召摩西去拯救以色列人（3:7-10） **"耶和华说：'我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了；我原知道他们的痛苦。'"** 这一段描述神呼召摩西去拯救以色列人： - **神看见、听见、知道**：神说他的百姓在埃及所受的困苦，他实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，他也听见了；他原知道他们的痛苦。神没有忘记他的百姓，他看见他们的困苦，听见他们的哀声，知道他们的痛苦。 - **神下来要救他们**：神说他下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔、流奶与蜜之地，就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。神主动下来拯救他的百姓，领他们到应许之地。 - **打发摩西去**：神说现在以色列人的哀声达到他耳中，他也看见埃及人怎样欺压他们；故此，他要打发摩西去见法老，使他可以将他的百姓以色列人从埃及领出来。神呼召摩西去完成这个使命。 ### 4. 摩西的第一个疑问——我是什么人？（3:11-12） **"摩西对神说：'我是什么人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？'"** 这一段描述摩西的第一个疑问，他问："我是什么人，竟能去见法老，将以色列人从埃及领出来呢？"摩西感到自己不配，也感到这个任务太艰巨。神回答说："我必与你同在，你将百姓从埃及领出来之后，你们必在这山上事奉我，这就是我打发你去的证据。"神应许与他同在，这是最重要的保证；并且给他证据，就是他们必在这山上事奉神。 ### 5. 摩西的第二个疑问——神的名是什么？（3:13-15） **"摩西对神说：'我到以色列人那里，对他们说：'你们祖宗的神打发我到你们这里来。'他们若问我说：'他叫什么名字？'我要对他们说什么呢？'"** 这一段描述摩西的第二个疑问，他问神的名是什么： - **我是自有永有的**：神对摩西说："我是自有永有的。"又说："你要对以色列人这样说：'那自有的打发我到你们这里来。'"这个名字表达了神的自存性和永恒性，他不依赖任何事物，而是一切事物的源头。 - **耶和华是我的名**：神又对摩西说："你要对以色列人这样说：'耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打发我到你们这里来。'耶和华是我的名，直到永远，这也是我的记念，直到万代。"耶和华是神的立约之名，他与亚伯拉罕、以撒、雅各立约，并且要成就他的约。 ### 6. 神的指示和应许（3:16-22） **"你去招聚以色列的长老，对他们说：'耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，向我显现，说：我实在眷顾了你们，我也看见埃及人怎样待你们。'"** 这一段描述神的指示和应许： - **招聚以色列的长老**：神指示摩西去招聚以色列的长老，对他们说耶和华他们祖宗的神向他显现，实在眷顾了他们，看见埃及人怎样待他们。 - **领他们到流奶与蜜之地**：神也要将他们从埃及的困苦中领出来，往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是到流奶与蜜之地。 - **去见埃及王**：他们必听他的话；他和以色列的长老要去见埃及王，对他说耶和华希伯来人的神遇见了他们，现在求他容他们往旷野去，走三天的路程，为要祭祀耶和华他们的神。 - **神必施行奇事**：神知道虽用大能的手，埃及王也不容他们去；但他必伸手在埃及中间，施行他一切的奇事，攻击那地，然后埃及王才容他们去。 - **叫他们蒙恩**：神必叫他们在埃及人眼前蒙恩，他们去的时候，就不至于空手而去；但各妇女必向她的邻舍，并居住在她家里的女人，要金器、银器和衣裳，好给他们的儿女穿戴；这样他们就把埃及人的财物夺去了。 ## 属灵意义 1. **神的呼召——他主动呼召我们，为要使用我们**：神主动呼召摩西，两次呼叫他的名字，显明神对他的特别拣选。"主对我说：'你是我的仆人以色列，我必因你得荣耀'"（赛49:3）。神也呼召我们，为要使用我们，使他得荣耀。 2. **神的同在——他必与我们同在，这是最重要的保证**：神对摩西说："我必与你同在。"这是最重要的保证。"以马内利翻出来就是'神与我们同在'"（太1:23）。神必与我们同在，这是我们信心的根基。 3. **神的启示——他是自有永有的，是耶和华**：神启示自己是"自有永有的"，是"亚伯拉罕、以撒、雅各的神"，是"耶和华"。"从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来"（约1:18）。我们要认识神的名，认识他的属性。 4. **神的眷顾——他看见我们的困苦，听见我们的哀声**：神说他的百姓在埃及所受的困苦，他实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，他也听见了；他原知道他们的痛苦。"你们所受的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住"（林前10:13）。神看见我们的困苦，听见我们的哀声，他必为我们开一条出路。 5. **神的救赎——他要救我们脱离奴役，领我们到应许之地**：神下来要救他的百姓脱离埃及人的手，领他们到美好宽阔、流奶与蜜之地。这预表了基督的救赎，他要救我们脱离罪和死亡的奴役，领我们到天上的应许之地。"他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里"（西1:13）。基督是我们的救赎主。 ## 相关经文 - [[创-Gen 12#创12:1|创12:1]] - 耶和华对亚伯兰说："你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。" - [[创-Gen 15#创15:13|创15:13]] - 耶和华对亚伯兰说："你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他们四百年。" - [[创-Gen 22#创22:14|创22:14]] - 亚伯拉罕给那地方起名叫"耶和华以勒"，直到今日人还说："在耶和华的山上必有预备。" - [[出-Exo 2#出2:23|出2:23]] - 过了多年，埃及王死了。以色列人因作苦工，就叹息哀求，他们的哀声达于神。 - [[出-Exo 4#出4:12|出4:12]] - 现在去吧！我必赐你口才，指教你所当说的话。" - [[出-Exo 19#出19:11|出19:11]] - 到第三天要预备好了，因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西奈山上。 - [[出-Exo 20#出20:2|出20:2]] - "我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。" - [[诗-Psa 46#诗46:10|诗46:10]] - 你们要休息，要知道我是神；我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。 - [[诗-Psa 103#诗103:7|诗103:7]] - 他使摩西知道他的法则，叫以色列人晓得他的作为。 - [[诗-Psa 105#诗105:7|诗105:7]] - 他是耶和华我们的神；全地都有他的判断。 - [[赛-Isa 43#赛43:1|赛43:1]] - 雅各啊，创造你的耶和华；以色列啊，造成你的那位，现在如此说：你不要害怕！因为我救赎了你；我曾提你的名召你，你是属我的。 - [[赛-Isa 43#赛43:11|赛43:11]] - 惟有我是耶和华，除我以外没有救主。 - [[赛-Isa 48#赛48:12|赛48:12]] - 雅各，我所选召的以色列啊，当听我言：我是耶和华，我是首先的，也是末后的。 - [[太-Mat 1#太1:23|太1:23]] - 说："必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。"（以马内利翻出来就是"神与我们同在"。） - [[约-Joh 1#约1:18|约1:18]] - 从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。 - [[约-Joh 8#约8:58|约8:58]] - 耶稣说："我实实在在地告诉你们，还没有亚伯拉罕就有了我。" - [[徒-Act 7#徒7:30|徒7:30]] - 过了四十年，在西奈山的旷野，有一位天使，从荆棘火焰中向摩西显现。 - [[徒-Act 7#徒7:32|徒7:32]] - 说：'我是你列祖的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。'摩西战战兢兢，不敢观看。 - [[林前-1Co 10#林前10:13|林前10:13]] - 你们所受的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。 - [[西-1#西1:13|西1:13]] - 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。 - [[来-Heb 11#来11:6|来11:6]] - 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。 ## 应用与反思 1. 我们要认识到神主动呼召我们，为要使用我们，使他得荣耀。我们要回应他的呼召，不要推辞。 2. 我们要信靠神的同在，这是最重要的保证。以马内利翻出来就是"神与我们同在"，他必与我们同在，直到世界的末了。 3. 我们要认识神的名，认识他的属性。他是自有永有的，是亚伯拉罕、以撒、雅各的神，是耶和华；他也是我们的救赎主耶稣基督。 4. 我们要知道神看见我们的困苦，听见我们的哀声，他必为我们开一条出路。我们可以向他祷告，寻求他的帮助。 5. 我们要感谢神的救赎，他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。我们要珍惜这救恩，跟随他的带领。