# 出-Exo 21解读 [[出-Exo 21|✝️]]
## 经文
**出21:1** "你在百姓面前所要立的典章是这样：
**出21:2** 你若买希伯来人作奴仆，他必服事你六年；第七年他可以自由，白白地出去。
**出21:3** 他若孤身来，就可以孤身去；他若有妻，他的妻就可以同他出去。
**出21:4** 他主人若给他妻子，妻子给他生了儿子或女儿，妻子和儿女要归主人，他要独自出去。
**出21:5** 倘或奴仆明说：'我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去。'
**出21:6** 他的主人就要带他到审判官那里("审判官"或作"神"。下同。)，又要带他到门前，靠着门框，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。
**出21:7** "人若卖女儿作婢女，婢女不可象男仆那样出去。
**出21:8** 主人选定她归自己，若不喜欢她，就要许她赎身；主人既然用诡诈待她，就没有权柄卖给外邦人。
**出21:9** 主人若选定她给自己的儿子，就当待她如同女儿。
**出21:10** 若另娶一个，那女子的吃食、衣服，并好合的事，仍不可减少。
**出21:11** 若不向她行这三样，她就可以不用钱赎，白白地出去。
**出21:12** "打人以致打死的，必要把他治死。
**出21:13** 人若不是埋伏着杀人，乃是神交在他手中，我就设下一个地方，他可以往那里逃跑。
**出21:14** 人若任意用诡计杀了他的邻舍，就是逃到我的坛那里，也当捉去把他治死。
**出21:15** "打父母的，必要把他治死。
**出21:16** "拐带人口，或是把人卖了，或是留在他手下，必要把他治死。
**出21:17** "咒骂父母的，必要把他治死。
**出21:18** "人若彼此相争，这个用石头或是拳头打那个，尚且不至于死，不过躺卧在床，
**出21:19** 若再能起来扶杖而出，那打他的可算无罪；但要将他耽误的工夫，用钱赔补，并要将他全然医好。
**出21:20** "人若用棍子打奴仆或婢女，立时死在他的手下，他必要受刑。
**出21:21** 若过一两天才死，就可以不受刑，因为是用钱买的。
**出21:22** "人若彼此争斗，伤害有孕的妇人，甚至坠胎，随后却无别害，那伤害她的，总要按妇人的丈夫所要的，照审判官所断的受罚。
**出21:23** 若有别害，就要以命偿命，
**出21:24** 以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，
**出21:25** 以烙还烙，以伤还伤，以打还打。
**出21:26** "人若打坏了他奴仆或是婢女的一只眼，就要因他的眼放他去得以自由。
**出21:27** 若打掉了他奴仆或是婢女的一个牙，就要因他的牙放他去得以自由。
**出21:28** "牛若触死男人或是女人，总要用石头打死那牛，却不可吃它的肉；牛的主人可算无罪。
**出21:29** 倘若那牛素来是触人的，有人报告了牛主，他竟不把牛拴着，以致把男人或是女人触死，就要用石头打死那牛，牛主也必治死。
**出21:30** 若罚他赎命的价银，他必照所罚的，赎他的命。
**出21:31** 牛无论触了人的儿子或是女儿，必照这例办理。
**出21:32** 牛若触了奴仆或是婢女，必将银子三十舍客勒给他们的主人，也要用石头把牛打死。
**出21:33** "人若敞着井口，或挖井不遮盖，有牛或驴掉在里头，
**出21:34** 井主要拿钱赔还本主人，死牲畜要归自己。
**出21:35** "这人的牛若伤了那人的牛，以至于死，他们要卖了活牛，平分价值，也要平分死牛。
**出21:36** 人若知道这牛素来是触人的，主人竟不把牛拴着，他必要以牛还牛，死牛要归自己。"
## 背景与上下文
出埃及记第21章是十诫之后的具体典章，详细说明了如何将律法应用在日常生活中。这一章主要涉及希伯来人奴仆的条例、关于人身伤害的律法、以及关于牲畜伤害的律法。这些典章显明了神的公义，同时也显明了他对弱势群体的关怀。
这一章的结构可以分为几个主要部分：
1. 希伯来人奴仆的条例（21:1-11）
2. 关于人身伤害的律法（21:12-27）
3. 关于牲畜伤害的律法（21:28-32）
4. 关于财产损失的律法（21:33-36）
这一章的主题是"公义的典章"——神的律法不仅是道德原则，更是具体的典章，指导如何在生活中实践公义。这些典章显明了神对每一个人的关怀，包括奴仆、妇女、弱势群体等。
## 经文详解
### 1. 希伯来人奴仆的条例（21:1-11）
**"你在百姓面前所要立的典章是这样：你若买希伯来人作奴仆，他必服事你六年；第七年他可以自由，白白地出去。"**
这一段描述希伯来人奴仆的条例：
- **奴仆的自由**：希伯来人作奴仆，必服事六年；第七年他可以自由，白白地出去。
- **妻子的去留**：他若孤身来，就可以孤身去；他若有妻，他的妻就可以同他出去。
- **主人给的妻子**：他主人若给他妻子，妻子给他生了儿子或女儿，妻子和儿女要归主人，他要独自出去。
- **甘心服事**：倘或奴仆明说："我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去"；他的主人就要带他到审判官那里，又要带他到门前，靠着门框，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。
- **婢女的条例**：人若卖女儿作婢女，婢女不可象男仆那样出去；主人选定她归自己，若不喜欢她，就要许她赎身；主人既然用诡诈待她，就没有权柄卖给外邦人；主人若选定她给自己的儿子，就当待她如同女儿；若另娶一个，那女子的吃食、衣服，并好合的事，仍不可减少；若不向她行这三样，她就可以不用钱赎，白白地出去。
### 2. 关于人身伤害的律法（21:12-27）
**"打人以致打死的，必要把他治死。"**
这一段描述关于人身伤害的律法：
- **杀人的刑罚**：打人以致打死的，必要把他治死；人若不是埋伏着杀人，乃是神交在他手中，就设下一个地方，他可以往那里逃跑；人若任意用诡计杀了他的邻舍，就是逃到耶和华的坛那里，也当捉去把他治死。
- **对父母的伤害**：打父母的，必要把他治死；咒骂父母的，必要把他治死。
- **拐带人口**：拐带人口，或是把人卖了，或是留在他手下，必要把他治死。
- **普通的伤害**：人若彼此相争，这个用石头或是拳头打那个，尚且不至于死，不过躺卧在床；若再能起来扶杖而出，那打他的可算无罪；但要将他耽误的工夫，用钱赔补，并要将他全然医好。
- **对奴仆的伤害**：人若用棍子打奴仆或婢女，立时死在他的手下，他必要受刑；若过一两天才死，就可以不受刑，因为是用钱买的；人若打坏了他奴仆或是婢女的一只眼，就要因他的眼放他去得以自由；若打掉了他奴仆或是婢女的一个牙，就要因他的牙放他去得以自由。
- **对孕妇的伤害**：人若彼此争斗，伤害有孕的妇人，甚至坠胎，随后却无别害，那伤害她的，总要按妇人的丈夫所要的，照审判官所断的受罚；若有别害，就要以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打。
### 3. 关于牲畜伤害的律法（21:28-32）
**"牛若触死男人或是女人，总要用石头打死那牛，却不可吃它的肉；牛的主人可算无罪。"**
这一段描述关于牲畜伤害的律法：
- **牛触死人**：牛若触死男人或是女人，总要用石头打死那牛，却不可吃它的肉；牛的主人可算无罪。
- **素来触人的牛**：倘若那牛素来是触人的，有人报告了牛主，他竟不把牛拴着，以致把男人或是女人触死，就要用石头打死那牛，牛主也必治死；若罚他赎命的价银，他必照所罚的，赎他的命。
- **触死儿女或奴仆**：牛无论触了人的儿子或是女儿，必照这例办理；牛若触了奴仆或是婢女，必将银子三十舍客勒给他们的主人，也要用石头把牛打死。
### 4. 关于财产损失的律法（21:33-36）
**"人若敞着井口，或挖井不遮盖，有牛或驴掉在里头。"**
这一段描述关于财产损失的律法：
- **敞着的井**：人若敞着井口，或挖井不遮盖，有牛或驴掉在里头；井主要拿钱赔还本主人，死牲畜要归自己。
- **牛伤牛**：这人的牛若伤了那人的牛，以至于死，他们要卖了活牛，平分价值，也要平分死牛；人若知道这牛素来是触人的，主人竟不把牛拴着，他必要以牛还牛，死牛要归自己。
## 属灵意义
1. **基督是我们的奴仆——他甘心服事，直到永远**：希伯来人奴仆甘心服事主人，用锥子穿他的耳朵，这预表了基督。"因为我是从天上降下来的，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行"（约6:38）。基督甘心作我们的奴仆，为我们舍命，他的顺服直到永远。
2. **神对弱势群体的关怀——他顾念奴仆、妇女、寄居的**：这些典章显明了神对弱势群体的关怀，包括奴仆、妇女、寄居的等。"耶和华保护寄居的，扶持孤儿和寡妇，却使恶人的道路弯曲"（诗146:9）。神顾念弱势群体，我们也要顾念他们。
3. **以眼还眼——公义的原则**："以眼还眼，以牙还牙"是公义的原则，显明了神的公义。"不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去作"（罗12:17）。但在新约中，耶稣教导我们要爱仇敌，不要以恶报恶，而是以善胜恶。
4. **生命的神圣——不可杀人，要尊重生命**：不可杀人的诫命显明了生命的神圣，因为人是按照神的形象造的。"你们听见有吩咐古人的话，说：'不可杀人；'又说：'凡杀人的难免受审判。'只是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受审判；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火"（太5:21-22）。我们要尊重每一个人的生命，因为他们是按照神的形象造的。
5. **基督是我们的赎价——他为我们舍命，赎我们脱离死亡**：赎命的价银预表了基督，他是我们的赎价。"因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神"（林前6:20）。基督为我们舍命，赎我们脱离死亡，使我们得自由。
## 相关经文
- [[出-Exo 23#出23:9|出23:9]] - 不可欺压寄居的；因为你们在埃及地作过寄居的，知道寄居的心。
- [[利-lev 25#利25:39|利25:39]] - 你的弟兄在你那里若渐渐贫穷，手中缺乏，你就要帮补他，使他与你同住，象外人和寄居的一样。
- [[利-lev 25#利25:40|利25:40]] - 他是你的奴仆，或是婢女，他要服事你直到禧年。
- [[诗-Psa 146#诗146:9|诗146:9]] - 耶和华保护寄居的，扶持孤儿和寡妇，却使恶人的道路弯曲。
- [[箴-Pro 14#箴14:31|箴14:31]] - 欺压贫穷的，是羞辱造他的主；怜恤穷乏的，乃是尊敬主。
- [[太-Mat 5#太5:21|太5:21]] - "你们听见有吩咐古人的话，说：'不可杀人；'又说：'凡杀人的难免受审判。'"
- [[太-Mat 5#太5:38|太5:38]] - "你们听见有话说：'以眼还眼，以牙还牙。'"
- [[太-Mat 5#太5:39|太5:39]] - "只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。"
- [[林前-1Co 6#林前6:20|林前6:20]] - 因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。
- [[加-Gal 5#加5:1|加5:1]] - 基督释放了我们，叫我们得以自由；所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
- [[加-Gal 5#加5:13|加5:13]] - 弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服事。
## 应用与反思
1. 我们要认识到基督是我们的奴仆，他甘心服事，直到永远。我们要以他为榜样，甘心服事他人。
2. 我们要顾念弱势群体，包括奴仆、妇女、寄居的等。神顾念他们，我们也要顾念他们，怜恤他们。
3. 我们要认识到公义的原则，但在新约中，耶稣教导我们要爱仇敌，不要以恶报恶，而是以善胜恶。
4. 我们要尊重每一个人的生命，因为他们是按照神的形象造的。我们要爱我们的邻舍，如同自己。
5. 我们要认识到基督是我们的赎价，他为我们舍命，赎我们脱离死亡，使我们得自由。我们要在他里面站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。