# 出-Exo 1解读 [[出-Exo 1|✝️]]
## 经文
**出1:1** 以色列的众子各带家眷，和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面：
**出1:2** 有流便、西缅、利未、犹大、
**出1:3** 以萨迦、西布伦、便雅悯、
**出1:4** 但、拿弗他利、迦得、亚设。
**出1:5** 凡从雅各而生的，共有七十人；约瑟已经在埃及。
**出1:6** 约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。
**出1:7** 以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。
**出1:8** 有不认识约瑟的新王起来，治理埃及。
**出1:9** 对他的百姓说："看哪！这以色列民比我们还多，又比我们强盛。
**出1:10** 来吧！我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就联合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。"
**出1:11** 于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
**出1:12** 只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。
**出1:13** 埃及人严严地使以色列人作工，
**出1:14** 使他们因作苦工觉得命苦，无论是和泥，是做砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
**出1:15** 有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对她们说：
**出1:16** "你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。"
**出1:17** 但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
**出1:18** 埃及王召了收生婆来，说："你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？"
**出1:19** 收生婆对法老说："因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人本是健壮的(原文作"活泼的")，收生婆还没有到，她们已经生产了。"
**出1:20** 神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
**出1:21** 收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。
**出1:22** 法老吩咐他的众民说："以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。"
## 背景与上下文
出埃及记第1章是整卷书的开篇，接续创世记的结尾。创世记记载了雅各一家因饥荒下到埃及，约瑟在埃及作宰相，全家得以存活。出埃及记第1章则描述了数百年后，以色列人在埃及的光景——他们生养众多，极其强盛，却受到埃及人的苦害和逼迫。
这一章的结构可以分为几个主要部分：
1. 雅各一家下埃及（1:1-5）
2. 约瑟和那一代人的去世（1:6）
3. 以色列人生养众多（1:7）
4. 新王起来压迫以色列人（1:8-14）
5. 收生婆敬畏神，存留男孩的性命（1:15-21）
6. 法老下令将以色列男孩丢在河里（1:22）
这一章的主题是"神的信实和人的敬畏"——神使以色列人生养众多，成就他对亚伯拉罕的应许；而收生婆因着敬畏神，冒着生命危险顺服神，不照埃及王的吩咐行，神便厚待她们。
## 经文详解
### 1. 雅各一家下埃及（1:1-5）
**"以色列的众子各带家眷，和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面。"**
这一段记载雅各一家下埃及的情景，接续创世记第46章的记载：
- **以色列的众子**：流便、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦、便雅悯、但、拿弗他利、迦得、亚设，共12个支派。
- **凡从雅各而生的，共有七十人**：这是神所拣选的家族，是神应许亚伯拉罕的后裔的起头。
- **约瑟已经在埃及**：约瑟之前被卖到埃及，后来作了宰相，为全家预备了地方。
### 2. 约瑟和那一代人的去世（1:6）
**"约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。"**
这一节记载了约瑟和那一代人的去世，标志着一个时代的结束。约瑟曾救了全家，作了埃及的宰相，但他也去世了。这提醒我们，人都会离开这个世界，但神的应许永远不会改变。
### 3. 以色列人生养众多（1:7）
**"以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。"**
这一节描述了以色列人生养众多的光景，这是神对亚伯拉罕应许的成就："我必叫你成为大国"（创12:2）。尽管他们在异国他乡，神的祝福依然临到他们，使他们"生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地"。
### 4. 新王起来压迫以色列人（1:8-14）
**"有不认识约瑟的新王起来，治理埃及。"**
这一段描述新王起来压迫以色列人：
- **不认识约瑟的新王**：这位新王不记得约瑟对埃及的贡献，反而视以色列为威胁。
- **用巧计待他们**：新王和他的百姓商议，要用巧计待以色列人，恐怕他们多起来，日后若遇争战的事，就联合埃及的仇敌攻击他们。
- **派督工的辖制他们**：埃及人派督工的辖制以色列人，加重担苦害他们，为法老建造积货城比东和兰塞。
- **越发苦害，越发多起来**：只是越发苦害以色列人，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。
- **严严地使他们作工**：埃及人严严地使以色列人作工，使他们因作苦工觉得命苦，无论是和泥，是做砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
### 5. 收生婆敬畏神，存留男孩的性命（1:15-21）
**"有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对她们说：'你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。'"**
这一段描述收生婆敬畏神，存留男孩的性命：
- **埃及王的命令**：埃及王吩咐希伯来的收生婆，为希伯来妇人收生时，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。
- **收生婆敬畏神**：但收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
- **收生婆的回答**：埃及王召了收生婆来，问她们为什么存留男孩的性命；收生婆回答说，希伯来妇人与埃及妇人不同，她们本是健壮的，收生婆还没有到，她们已经生产了。
- **神厚待收生婆**：神厚待收生婆，以色列人多起来，极其强盛；收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。
### 6. 法老下令将以色列男孩丢在河里（1:22）
**"法老吩咐他的众民说：'以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。'"**
这一节记载法老的命令更加严厉，他不再只是吩咐收生婆，而是吩咐他的众民，将以色列人所生的男孩都丢在河里，一切的女孩要存留她的性命。这显明了法老的残忍，也预表了撒旦对神选民的逼迫。
## 属灵意义
1. **神的信实——他的应许永远不会改变**：神应许亚伯拉罕说："我必叫你成为大国"（创12:2），尽管以色列人在埃及为奴，神依然使他们生养众多，成就他的应许。"我向你陈明我的心意，必坚定对你的慈爱"（何2:19）。神是信实的，他的应许永远不会改变。
2. **人的敬畏——顺服神，不畏人的权势**：收生婆因着敬畏神，冒着生命危险顺服神，不照埃及王的吩咐行。"敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明"（箴9:10）。我们要敬畏神，顺服神，胜过惧怕人的权势。
3. **神的祝福——他厚待敬畏他的人**：神厚待收生婆，使她们成立家室。"凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他"（诗115:13）。神必厚待敬畏他的人，赐福给他们。
4. **撒旦的逼迫——他企图消灭神的选民**：法老企图消灭以色列的男孩，这预表了撒旦对神选民的逼迫。"弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道"（启12:11）。我们要靠主胜过撒旦的逼迫。
5. **神的预备——他在逼迫中预备拯救**：尽管法老企图消灭以色列的男孩，神却在暗中预备拯救，正如他后来预备摩西一样。"我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足"（腓4:19）。神在逼迫中依然为我们预备拯救。
## 相关经文
- [[创-Gen 12#创12:2|创12:2]] - 我必叫你成为大国；我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。
- [[创-Gen 15#创15:5|创15:5]] - 于是领他走到外边，说："你向天观看，数算众星，能数得过来吗？"又对他说："你的后裔将要如此。"
- [[创-Gen 46#创46:27|创46:27]] - 还有约瑟在埃及所生的两个儿子；雅各家来到埃及的共有七十人。
- [[出-Exo 2#出2:2|出2:2]] - 那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月。
- [[出-Exo 3#出3:7|出3:7]] - 耶和华说："我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了；我原知道他们的痛苦。"
- [[书-Jos 24#书24:3|书24:3]] - 我将你们列祖从河流那边带过来，领他们走遍迦南全地，使他们的人数增多。
- [[诗-Psa 105#诗105:24|诗105:24]] - 耶和华使他的百姓生养众多，使他们比仇敌更强盛。
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- [[林前-1Co 15#林前15:57|林前15:57]] - 感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜！
## 应用与反思
1. 我们要信靠神的信实，他的应许永远不会改变。无论环境如何，我们都要相信神的应许必定成就。
2. 我们要学习收生婆的榜样，敬畏神，顺服神，胜过惧怕人的权势。顺从神，不顺从人，是应当的。
3. 我们要相信神必厚待敬畏他的人，赐福给他们。凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。
4. 我们要认识到撒旦的逼迫，但更要靠主胜过他。弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。
5. 我们要相信神在逼迫中依然为我们预备拯救。我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里，使我们一切所需用的都充足。