# 申-Deu 21解读 [[../../01律法书（旧约）/申-Deu 21|✝️]] ## 经文 **申21:1** "在耶和华你神所赐你为业的地上，若遇见被杀的人倒在田野，不知道是谁杀的， **申21:2** 长老和审判官就要出去，从被杀的人那里量起，直量到四围的城邑， **申21:3** 看哪城离被杀的人最近，那城的长老就要从牛群中取一只未曾耕地，未曾负轭的母牛犊， **申21:4** 把母牛犊牵到流水、未曾耕种的山谷去，在谷中打折母牛犊的颈项。 **申21:5** 祭司利未的子孙要近前来，因为耶和华你的神拣选了他们事奉他，奉耶和华的名祝福，所有争讼殴打的事，都要凭他们判断。 **申21:6** 那城的众长老，就是离被杀的人最近的，要在那山谷中，在所打折颈项的母牛犊以上洗手， **申21:7** 祷告(原文作"回答")说：'我们的手未曾流这人的血，我们的眼也未曾看见这事。 **申21:8** 耶和华啊！求你赦免你所救赎的以色列民，不要使流无辜血的罪归在你的百姓以色列中间。'这样，流血的罪必得赦免。 **申21:9** 你行耶和华眼中看为正的事，就可以从你们中间除掉流无辜血的罪。 **申21:10** "你出去与仇敌争战的时候，耶和华你的神将他们交在你手中，你就掳了他们去。 **申21:11** 若在被掳的人中见有美貌的女子，恋慕她，要娶她为妻， **申21:12** 就可以领她到你家里去；她便要剃头发，修指甲， **申21:13** 脱去被掳时所穿的衣服，住在你家里哀哭父母一个整月，然后可以与她同房。你作她的丈夫，她作你的妻子。 **申21:14** 后来你若不喜悦她，就要由她随意出去，决不可为钱卖她，也不可当婢女待她，因为你玷污了她。 **申21:15** "人若有二妻，一为所爱，一为所恶，所爱的所恶的都给他生了儿子，但长子是所恶之妻生的。 **申21:16** 到了把产业分给儿子承受的时候，不可将所爱之妻生的儿子立为长子，在所恶之妻生的儿子以上； **申21:17** 却要认所恶之妻生的儿子为长子，将产业多加一分给他，因这儿子是他力量强壮的时候生的，长子的名分本当归他。 **申21:18** "人若有顽梗悖逆的儿子，不听从父母的话，他们虽惩治他，他仍不听从。 **申21:19** 父母就要抓住他，将他带到本地的城门，本城的长老那里。 **申21:20** 对长老说：'我们这儿子顽梗悖逆，不听从我们的话，是贪食好酒的人。' **申21:21** 本城的众人就要用石头将他打死。这样，就把那恶从你们中间除掉，以色列众人都要听见害怕。 **申21:22** "人若犯该死的罪，被治死了，你将他挂在木头上。 **申21:23** 他的尸首不可留在木头上过夜，必要当日将他葬埋，免得玷污了耶和华你神所赐你为业之地。因为被挂的人是在神面前受咒诅的。" ## 背景与上下文 申命记第21章继续了关于社会和家庭生活的条例。这一章可以分为几个主要部分： 1. 未知杀人者的处理（21:1-9） 2. 与被掳女子结婚的条例（21:10-14） 3. 长子的权利（21:15-17） 4. 顽梗悖逆的儿子的处理（21:18-21） 5. 被处死者的埋葬（21:22-23） 这一章的主题是"神的公义在社会和家庭中的彰显"——神不仅关心属灵的事，也关心社会和家庭生活中的公义。 ## 经文详解 ### 1. 未知杀人者的处理（21:1-9） **"在耶和华你神所赐你为业的地上，若遇见被杀的人倒在田野，不知道是谁杀的，"** 这一段描述了未知杀人者的处理方式： - **遇见被杀的人**：在耶和华你神所赐你为业的地上，若遇见被杀的人倒在田野，不知道是谁杀的。 - **长老和审判官出去量距离**：长老和审判官就要出去，从被杀的人那里量起，直量到四围的城邑。 - **取母牛犊**：看哪城离被杀的人最近，那城的长老就要从牛群中取一只未曾耕地，未曾负轭的母牛犊。 - **打折母牛犊的颈项**：把母牛犊牵到流水、未曾耕种的山谷去，在谷中打折母牛犊的颈项。 - **祭司近前来**：祭司利未的子孙要近前来，因为耶和华你的神拣选了他们事奉他，奉耶和华的名祝福，所有争讼殴打的事，都要凭他们判断。 - **长老洗手并祷告**：那城的众长老，就是离被杀的人最近的，要在那山谷中，在所打折颈项的母牛犊以上洗手，祷告说："我们的手未曾流这人的血，我们的眼也未曾看见这事。耶和华啊！求你赦免你所救赎的以色列民，不要使流无辜血的罪归在你的百姓以色列中间。" - **除掉流血的罪**：这样，流血的罪必得赦免；你行耶和华眼中看为正的事，就可以从你们中间除掉流无辜血的罪。 ### 2. 与被掳女子结婚的条例（21:10-14） **"你出去与仇敌争战的时候，耶和华你的神将他们交在你手中，你就掳了他们去。"** 这一段规定了与被掳女子结婚的条例： - **掳了女子去**：你出去与仇敌争战的时候，耶和华你的神将他们交在你手中，你就掳了他们去。 - **若恋慕美貌女子**：若在被掳的人中见有美貌的女子，恋慕她，要娶她为妻。 - **女子要哀哭父母一个月**：就可以领她到你家里去；她便要剃头发，修指甲，脱去被掳时所穿的衣服，住在你家里哀哭父母一个整月。 - **可以与她同房**：然后可以与她同房。你作她的丈夫，她作你的妻子。 - **若不喜悦她**：后来你若不喜悦她，就要由她随意出去，决不可为钱卖她，也不可当婢女待她，因为你玷污了她。 ### 3. 长子的权利（21:15-17） **"人若有二妻，一为所爱，一为所恶，所爱的所恶的都给他生了儿子，但长子是所恶之妻生的。"** 这一段规定了长子的权利： - **有二妻的情况**：人若有二妻，一为所爱，一为所恶，所爱的所恶的都给他生了儿子，但长子是所恶之妻生的。 - **不可偏爱**：到了把产业分给儿子承受的时候，不可将所爱之妻生的儿子立为长子，在所恶之妻生的儿子以上。 - **要认所恶之妻生的儿子为长子**：却要认所恶之妻生的儿子为长子，将产业多加一分给他，因这儿子是他力量强壮的时候生的，长子的名分本当归他。 ### 4. 顽梗悖逆的儿子的处理（21:18-21） **"人若有顽梗悖逆的儿子，不听从父母的话，他们虽惩治他，他仍不听从。"** 这一段规定了顽梗悖逆的儿子的处理： - **顽梗悖逆的儿子**：人若有顽梗悖逆的儿子，不听从父母的话，他们虽惩治他，他仍不听从。 - **带到长老那里**：父母就要抓住他，将他带到本地的城门，本城的长老那里。 - **向长老说明**：对长老说："我们这儿子顽梗悖逆，不听从我们的话，是贪食好酒的人。" - **用石头打死**：本城的众人就要用石头将他打死。这样，就把那恶从你们中间除掉，以色列众人都要听见害怕。 ### 5. 被处死者的埋葬（21:22-23） **"人若犯该死的罪，被治死了，你将他挂在木头上。"** 这一段规定了被处死者的埋葬： - **挂在木头上**：人若犯该死的罪，被治死了，你将他挂在木头上。 - **不可留在木头上过夜**：他的尸首不可留在木头上过夜，必要当日将他葬埋，免得玷污了耶和华你神所赐你为业之地。 - **被挂的人是受咒诅的**：因为被挂的人是在神面前受咒诅的。 ## 属灵意义 1. **神恨恶流无辜人的血——对未知杀人者的处理**：神要求处理未知杀人者的案件，表明他恨恶流无辜人的血。这预表了基督的宝血，"我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义"（约壹1:9）。 2. **神尊重婚姻——与被掳女子结婚的条例**：神规定了与被掳女子结婚的条例，要求给她时间哀哭父母，并且若不喜悦她，要让她随意出去，不可卖她或当婢女。这表明神尊重婚姻和人的尊严。这预表了基督与教会的婚姻，"你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己"（弗5:25）。 3. **神是公平的——长子的权利不可因偏爱而改变**：神要求认所恶之妻生的儿子为长子，不可偏爱所爱之妻生的儿子。这表明神是公平的，他不偏待人。这教导我们要公平待人，"因为耶和华你的神乃是万神之神，万主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受贿赂"（申10:17）。 4. **神恨恶罪——顽梗悖逆的儿子要被治死**：顽梗悖逆的儿子要被治死，这表明神恨恶罪，罪的工价乃是死。这预表了基督在十字架上为我们承担了罪的刑罚，"基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：'凡挂在木头上都是被咒诅的'"（加3:13）。 5. **被挂的人是受咒诅的——预表基督为我们受咒诅**："被挂的人是在神面前受咒诅的"，这直接预表了基督在十字架上为我们受咒诅。"基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：'凡挂在木头上都是被咒诅的'"（加3:13）。 ## 相关经文 - [[../../01律法书（旧约）/创-Gen 4#创4:10|创4:10]] - 耶和华说："你作了什么事呢？你兄弟的血有声音从地里向我哀告。" - [[../../03诗歌·智慧书（旧约）/箴-Pro 6#箴6:16|箴6:16]] - 耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样： - [[../../03诗歌·智慧书（旧约）/箴-Pro 6#箴6:17|箴6:17]] - 就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手， - [[../../03诗歌·智慧书（旧约）/诗-Psa 9#诗9:12|诗9:12]] - 因为那追讨流人血之罪的，他记念受屈的人，不忘记困苦人的哀求。 - [[../../03诗歌·智慧书（旧约）/诗-Psa 72#诗72:4|诗72:4]] - 他必为民中的困苦人伸冤，拯救穷乏之辈，压碎那欺压人的。 - [[../../07书信（新约）/弗-Eph 5#弗5:22|弗5:22]] - 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。 - [[../../07书信（新约）/弗-Eph 5#弗5:25|弗5:25]] - 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。 - [[../../01律法书（旧约）/申-Deu 10#申10:17|申10:17]] - 因为耶和华你的神乃是万神之神，万主之主，至大的神，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受贿赂。 - [[../../07书信（新约）/罗-Rom 2#罗2:11|罗2:11]] - 因为神不偏待人。 - [[../../07书信（新约）/罗-Rom 6#罗6:23|罗6:23]] - 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 - [[../../07书信（新约）/加-Gal 3#加3:13|加3:13]] - 基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着："凡挂在木头上都是被咒诅的。" - [[../../06教会历史（新约）/徒-Act 5#徒5:30|徒5:30]] - 你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活了。 - [[../../07书信（新约）/约壹-1Jo 1#约壹1:9|约壹1:9]] - 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 ## 应用与反思 1. 我们要认识到神恨恶流无辜人的血。我们要尊重生命，不可杀人，也要为那些受欺压和被杀害的人发声，追求公义。 2. 我们要尊重婚姻和人的尊严。神设立婚姻是神圣的，我们要以基督爱教会的方式爱我们的配偶，尊重他们的尊严。 3. 我们要公平待人，不可偏爱。神是公平的，不偏待人，我们也要公平对待每一个人，无论是在家庭中还是在社会中。 4. 我们要认识到罪的严重性。顽梗悖逆的儿子要被治死，这提醒我们罪的工价乃是死。但感谢神，基督在十字架上为我们受了咒诅，赎出我们脱离律法的咒诅。 5. 我们要感谢基督为我们受咒诅。"被挂的人是在神面前受咒诅的"，这直接预表了基督在十字架上为我们的罪受了咒诅。我们要感谢他，信靠他，接受他的救赎。