# 申-Deu 2解读 [[../../01律法书（旧约）/申-Deu 2|✝️]] ## 经文 **申2:1** "此后，我们转回，从红海的路往旷野去，是照耶和华所吩咐我的。我们在西珥山绕行了许多日子。 **申2:2** 耶和华对我说： **申2:3** '你们绕行这山的日子够了，要转向北去。 **申2:4** 你吩咐百姓说："你们弟兄以扫的子孙住在西珥，你们要经过他们的境界；他们必惧怕你们，所以你们要分外谨慎。 **申2:5** 不可与他们争战，他们的地，连脚掌可踏之处，我都不给你们，因我已将西珥山赐给以扫为业。 **申2:6** 你们要用钱向他们买粮吃，也要用钱向他们买水喝。 **申2:7** 因为耶和华你的神，在你手里所办的一切事上，已赐福与你。你走这大旷野他都知道了。这四十年，耶和华你的神常与你同在，故此你一无所缺。"' **申2:8** 于是我们离了我们弟兄以扫子孙所住的西珥，从亚拉巴的路，经过以拉他、以旬迦别，转向摩押旷野的路去。 **申2:9** 耶和华吩咐我说：'不可扰害摩押人，也不可与他们争战。他们的地我不赐给你为业，因我已将亚珥赐给罗得的子孙为业。' **申2:10** (先前，有以米人住在那里，民数众多，身体高大，象亚衲人一样。 **申2:11** 这以米人象亚衲人，也算为利乏音人，摩押人称他们为以米人。 **申2:12** 先前，何利人也住在西珥，但以扫的子孙将他们除灭，得了他们的地，接着居住，就如以色列在耶和华赐给他为业之地所行的一样。) **申2:13** '现在，起来过撒烈溪！'于是我们过了撒烈溪。 **申2:14** 自从离开加低斯巴尼亚，到过了撒烈溪的时候，共有三十八年，等那世代的兵丁都从营中灭尽，正如耶和华向他们所起的誓。 **申2:15** 耶和华的手也攻击他们，将他们从营中除灭，直到灭尽。 **申2:16** 兵丁从民中都灭尽死亡以后， **申2:17** 耶和华吩咐我说： **申2:18** '你今天要从摩押的境界亚珥经过， **申2:19** 走近亚扪人之地，不可扰害他们，也不可与他们争战。亚扪人的地我不赐给你们为业，因我已将那地赐给罗得的子孙为业。' **申2:20** (那地也算为利乏音人之地，先前利乏音人住在那里，亚扪人称他们为散送冥。 **申2:21** 那民众多，身体高大，象亚衲人一样，但耶和华从亚扪人面前除灭他们，亚扪人就得了他们的地，接着居住。 **申2:22** 正如耶和华从前为住西珥的以扫子孙，将何利人从他们面前除灭，他们得了何利人的地，接着居住一样，直到今日。 **申2:23** 从迦斐托出来的迦斐托人，将先前住在乡村直到迦萨的亚卫人除灭，接着居住。) **申2:24** 你们起来前往，过亚嫩谷，我已将亚摩利人希实本王西宏和他的地，交在你手中，你要与他争战，得他的地为业。 **申2:25** 从今日起，我要使天下万民听见你的名声都惊恐、惧怕，且因你发颤伤恸。' **申2:26** "我从基底莫的旷野，差遣使者去见希实本王西宏，用和睦的话说： **申2:27** '求你容我从你的地经过，只走大道，不偏左右。 **申2:28** 你可以卖粮给我吃，也可以卖水给我喝，只要容我步行过去， **申2:29** 就如住西珥的以扫子孙和住亚珥的摩押人待我一样，等我过了约但河，好进入耶和华我们神所赐给我们的地。' **申2:30** 但希实本王西宏不容我们从他那里经过，因为耶和华你的神使他心中刚硬，性情顽梗，为要将他交在你手中，象今日一样。 **申2:31** "耶和华对我说：'从此起首，我要将西宏和他的地交给你，你要得他的地为业。' **申2:32** 那时，西宏和他的众民出来攻击我们，在雅杂与我们交战。 **申2:33** 耶和华我们的神，将他交给我们，我们就把他和他的儿子，并他的众民，都击杀了。 **申2:34** 我们夺了他的一切城邑，将有人烟的各城，连女人带孩子，尽都毁灭，没有留下一个。 **申2:35** 惟有牲畜和所夺的各城，并其中的财物，都取为自己的掠物。 **申2:36** 从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，直到基列，耶和华我们的神都交给我们了，没有一座城高得使我们不能攻取的。 **申2:37** 惟有亚扪人之地，凡靠近雅博河的地，并山地的城邑，与耶和华我们神所禁止我们去的地方，都没有挨近。" ## 背景与上下文 申命记第二章接续第一章的回顾，摩西继续向新一代以色列人讲述他们在旷野漂流期间的经历。这一章主要记载了以色列人从何烈山起行，绕行西珥山三十八年后，最终击败亚摩利王西宏的历史。 本章的结构可以分为几个主要部分： 1. 绕行西珥山的指示（2:1-8） 2. 经过摩押和亚扪的禁令（2:9-23） 3. 三十八年的刑罚结束（2:14-16） 4. 击败希实本王西宏（2:24-37） 这一章的主题是"神的引领与得胜"——神引领以色列人经过列国的境界，保守他们不受攻击，最终带领他们取得对西宏的胜利，开始征服应许之地。 ## 经文详解 ### 1. 绕行西珥山的指示（2:1-8） **"此后，我们转回，从红海的路往旷野去，是照耶和华所吩咐我的。我们在西珥山绕行了许多日子。"** 这一段记载了以色列人在西珥山的绕行： - **神的带领**：他们是照耶和华所吩咐的，从红海的路往旷野去，绕行西珥山。 - **神的时机**："你们绕行这山的日子够了，要转向北去"——神有他的时间表，时候到了，他就引领他们前进。 - **对待以扫子孙的态度**：神吩咐他们不可与以扫的子孙争战，因为西珥山已经赐给以扫为业。 - **弟兄的情谊**：以扫的子孙是以色列人的弟兄，神要求他们尊重神给以扫的应许。 - **神的保守**：神吩咐他们要分外谨慎，因为以扫的子孙必惧怕他们。 - **神的供应**：这四十年，耶和华常与以色列人同在，故此他们一无所缺。 **"你们要用钱向他们买粮吃，也要用钱向他们买水喝。"** 这节经文教导我们，即使是以色列人，在经过别人的地界时也要尊重别人的权益，用钱购买所需，不可白拿白取。 ### 2. 经过摩押和亚扪的禁令（2:9-23） **"耶和华吩咐我说：'不可扰害摩押人，也不可与他们争战。他们的地我不赐给你为业，因我已将亚珥赐给罗得的子孙为业。'"** 这一段记载了神对摩押人和亚扪人的保护： - **摩押人的地**：神已经将亚珥赐给罗得的子孙（摩押人）为业，以色列人不可扰害他们。 - **亚扪人的地**：同样，神也将那地赐给罗得的子孙（亚扪人），以色列人不可与他们争战。 - **神的公义**：神不但保护以色列人，也保护其他的民族，按照他的应许分配地业。 - **历史性的附注**：经文解释了这些土地的先前居民——以米人、利乏音人、何利人、散送冥等，以及神如何为他们除灭这些民族，将地赐给摩押人、亚扪人和以扫的子孙。 - **神的掌管**：从迦斐托出来的迦斐托人将亚卫人除灭，得着他们的地，显示神在历史中的掌管。 **"正如耶和华从前为住西珥的以扫子孙，将何利人从他们面前除灭..."** 这里指出神也帮助以扫的子孙，为他们除灭何利人，使他们得以住在西珥。这表明神的眷顾不限于以色列人，他也按照他的应许看顾其他的民族。 ### 3. 三十八年的刑罚结束（2:14-16） **"自从离开加低斯巴尼亚，到过了撒烈溪的时候，共有三十八年，等那世代的兵丁都从营中灭尽，正如耶和华向他们所起的誓。"** 这一段是一个重要的转折点： - **三十八年的漂流**：从离开加低斯巴尼亚（因探子事件不信而受审判）到过了撒烈溪，共有三十八年。 - **神的审判成就**：那世代的兵丁都从营中灭尽，正如耶和华向他们所起的誓。 - **神的信实**：神的话必应验，他起誓不降福给那不信的世代，他们就都死在旷野。 - **新世代的兴起**：兵丁从民中都灭尽死亡以后，新一代的以色列人预备进入应许之地。 - **神的管教**："耶和华的手也攻击他们，将他们从营中除灭，直到灭尽"——这显示了神对罪的公义审判。 ### 4. 击败希实本王西宏（2:24-37） **"你们起来前往，过亚嫩谷，我已将亚摩利人希实本王西宏和他的地，交在你手中，你要与他争战，得他的地为业。"** 这一段记载了以色列人对西宏的得胜： - **神的命令**：神吩咐他们起来前往，过亚嫩谷，与西宏争战，得他的地为业。 - **神的应许**："我已将西宏和他的地交在你手中"——在争战之前，神已经宣告了得胜。 - **神使敌人惊恐**：神要使天下万民听见以色列的名声都惊恐、惧怕。 - **和平的努力**：摩西先差遣使者用和睦的话请求西宏容以色列人经过他的地，甚至愿意付钱买粮和水。 **"但希实本王西宏不容我们从他那里经过，因为耶和华你的神使他心中刚硬，性情顽梗，为要将他交在你手中，象今日一样。"** 这节经文具有重要的神学意义： - **神的主权**：神使西宏心中刚硬，为要成就他的旨意。 - **人的责任**：西宏自己也有责任，他选择了顽梗的道路。 - **神的审判**：神利用西宏的刚硬来审判亚摩利人的罪恶，并将地赐给以色列人。 **"于是耶和华我们的神，也将巴珊王噩和他的众民，都交在我们手中；我们杀了他们，没有留下一个。"** 这场得胜显明了： - **神的信实**：神将敌人交在以色列人手中，正如他所应许的。 - **完全的得胜**：将有人烟的各城连女人带孩子尽都毁灭，这是神对迦南地区罪恶的审判。 - **神的同在**："没有一座城高得使我们不能攻取的，耶和华将一切都交在他们手中。" ## 属灵意义 1. **神的 timing 是完美的**：以色列人在西珥山绕行了许多日子，直到神说"日子够了"，才转向北去。这教导我们要等候神的时间，不要急躁，也不要迟延。"凡等候耶和华的，必从新得力"（赛40:31）。神知道什么时候该等待，什么时候该行动。 2. **神对列国的公义**：神不但眷顾以色列人，也眷顾其他的民族，如以扫的子孙、摩押人、亚扪人，按照他的应许分配地业。这提醒我们，神是全地的神，他掌管万国的命运。"神不偏待人"（罗2:11）。神对列国都有他的计划和旨意。 3. **神的审判是确定的**：那不信的世代经过三十八年后都死在旷野，正如神所起的誓。这教导我们，神的话语必应验，他的审判是确定的。"不要自欺，神是轻慢不得的"（加6:7）。罪的工价乃是死，但神的恩赐乃是永生。 4. **神赐下得胜的应许**：在以色列人与西宏争战之前，神已经宣告"我已将西宏和他的地交在你手中"。这提醒我们，在基督里，神已经赐给我们得胜的应许。"感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜"（林前15:57）。我们争战的胜利不在乎自己，乃在乎神。 5. **神使敌人刚硬成就他的旨意**：西宏心中刚硬，不容以色列人经过，这是神为要将他交在以色列人手中。这教导我们，神在人的刚硬中也能成就他的旨意，使万事互相效力，叫爱神的人得益处。"神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬"（罗9:18）。神的主权高过人的意志。 ## 相关经文 - 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