# 民-Num 15解读 [[../../01律法书（旧约）/民-Num 15|✝️]]
## 经文
**民15:1** 耶和华对摩西说：
**民15:2** "你晓谕以色列人说：你们到了我所赐给你们居住的地，
**民15:3** 若愿意从牛群、羊群中，取牛羊作火祭，献给耶和华；无论是燔祭，是平安祭，为要还特许的愿，或是作甘心祭，或是逢你们节期献的，都要奉给耶和华为馨香之祭。
**民15:4** 那献供物的，就要将细面伊法十分之一，并油一欣四分之一，调和作素祭，献给耶和华。
**民15:5** 无论是燔祭，是平安祭，你要为每只绵羊羔，一同预备奠祭的酒一欣四分之一。
**民15:6** 为公绵羊预备细面伊法十分之二，并油一欣三分之一，调和作素祭。
**民15:7** 又用酒一欣三分之一作奠祭，献给耶和华为馨香之祭。
**民15:8** 你预备公牛作燔祭，或是作平安祭，为要还特许的愿，或是作平安祭，献给耶和华，
**民15:9** 就要把细面伊法十分之三，并油半欣，调和作素祭，和公牛一同献上。
**民15:10** 又用酒半欣作奠祭，献给耶和华为馨香的火祭。
**民15:11** "献公牛、公绵羊、绵羊羔、山羊羔、每只都要这样办理。
**民15:12** 照你们所预备的数目，按着只数都要这样办理。
**民15:13** 凡本地人将馨香的火祭献给耶和华，都要这样办理。
**民15:14** 若有外人和你们同居，或有人世世代代住在你们中间，愿意将馨香的火祭献给耶和华，你们怎样办理，他也要照样办理。
**民15:15** 至于会众，你们和同居的外人都归一例，作为你们世世代代永远的定例，在耶和华面前，你们怎样，寄居的也要怎样。
**民15:16** 你们并与你们同居的外人，当有一样的条例，一样的典章。"
**民15:17** 耶和华对摩西说：
**民15:18** "你晓谕以色列人说：你们到了我所领你们进去的那地，
**民15:19** 吃那地的粮食，就要把举祭献给耶和华。
**民15:20** 你们要用初熟的麦子磨面，作饼当举祭奉献；你们举上，好象举禾场的举祭一样。
**民15:21** 你们世世代代要用初熟的麦子磨面，当举祭献给耶和华。
**民15:22** "你们有错误的时候，不守耶和华所晓谕摩西的这一切命令，
**民15:23** 就是耶和华借摩西一切所吩咐你们的，自那日以至你们的世世代代，
**民15:24** 若有误行，是会众所不知道的，后来全会众就要将一只公牛犊作燔祭，并照典章，把素祭和奠祭一同献给耶和华为馨香之祭，又献一只公山羊作赎罪祭。
**民15:25** 祭司要为以色列全会众赎罪，他们就必蒙赦免，因为这是错误。他们又因自己的错误，把供物，就是向耶和华献的火祭和赎罪祭，一并奉到耶和华面前。
**民15:26** 以色列全会众，和寄居在他们中间的外人，就必蒙赦免，因为这罪是百姓误犯的。
**民15:27** "若有一个人误犯了罪，他就要献一岁的母山羊作赎罪祭。
**民15:28** 那误行的人犯罪的时候，祭司要在耶和华面前为他赎罪，他就必蒙赦免。
**民15:29** 以色列中的本地人，和寄居在他们中间的外人，若误行了什么事，必归一样的条例。
**民15:30** "但那擅敢行事的，无论是本地人，是寄居的，他亵渎了耶和华，必从民中剪除。
**民15:31** 因他藐视耶和华的言语，违背耶和华的命令，那人总要剪除；他的罪孽要归到他身上。"
**民15:32** 以色列人在旷野的时候，遇见一个人在安息日捡柴。
**民15:33** 遇见他捡柴的人就把他带到摩西、亚伦并全会众那里，
**民15:34** 将他收在监内，因为当怎样办他，还没有指明。
**民15:35** 耶和华吩咐摩西说："总要把那人治死，全会众要在营外用石头把他打死。"
**民15:36** 于是全会众将他带到营外，用石头打死他，是照耶和华所吩咐摩西的。
**民15:37** 耶和华晓谕摩西说：
**民15:38** "你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上作繸子，又在底边的繸子上钉一根蓝细带子。
**民15:39** 你们佩带这繸子，好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意、眼目行邪淫，象你们素常一样。
**民15:40** 使你们记念遵行我一切的命令，成为圣洁，归与你们的神。
**民15:41** 我是耶和华你们的神，曾把你们从埃及地领出来，要作你们的神。我是耶和华你们的神。"
## 背景与上下文
民数记第15章记载了进入迦南地后的献祭条例、初熟之物的举祭、误犯的罪和擅敢犯的罪的处理、安息日的事例，以及衣服上作繸子的吩咐。这一章是在前面关于百姓背叛和神审判的内容之后，神再次给予他们的条例和盼望，教导他们如何在应许之地过圣洁的生活。
这一章的结构可以分为几个主要部分：
1. 进入迦南地后的献祭条例（15:1-16）
2. 初熟之物的举祭（15:17-21）
3. 误犯的罪的处理（15:22-29）
4. 擅敢犯的罪的处理（15:30-31）
5. 安息日的事例（15:32-36）
6. 衣服上作繸子的吩咐（15:37-41）
这一章的主题是"在应许之地的圣洁生活——献祭、赎罪与记念"——神教导以色列人在进入迦南地后，要通过献祭、初熟之物的举祭来敬拜他；对于误犯的罪有赎罪的条例，对于擅敢犯的罪则有严厉的审判；通过安息日的事例教导他们尊重神的命令；通过衣服上的繸子记念遵行神的一切命令，成为圣洁归与神。这预表了基督是我们的大祭司，他是那完美的献祭，为我们成就了永远的救赎；我们要记念他的救赎，过圣洁的生活。
## 经文详解
### 1. 进入迦南地后的献祭条例（15:1-16）
**"耶和华对摩西说：'你晓谕以色列人说：你们到了我所赐给你们居住的地，'"**
这一段描述进入迦南地后的献祭条例：
- **时间与地点**：耶和华对摩西说，要晓谕以色列人，他们到了他所赐给他们居住的地。
- **献祭的种类**：若愿意从牛群、羊群中，取牛羊作火祭，献给耶和华；无论是燔祭，是平安祭，为要还特许的愿，或是作甘心祭，或是逢他们节期献的，都要奉给耶和华为馨香之祭。
- **素祭与奠祭的规定**：
- 献绵羊羔：细面伊法十分之一，并油一欣四分之一，调和作素祭；酒一欣四分之一作奠祭。
- 献公绵羊：细面伊法十分之二，并油一欣三分之一，调和作素祭；酒一欣三分之一作奠祭。
- 献公牛：细面伊法十分之三，并油半欣，调和作素祭；酒半欣作奠祭。
- **本地人与外人同归一例**：凡本地人将馨香的火祭献给耶和华，都要这样办理；若有外人和他们同居，或有人世世代代住在他们中间，愿意将馨香的火祭献给耶和华，他们怎样办理，他也要照样办理；至于会众，他们和同居的外人都归一例，作为他们世世代代永远的定例，在耶和华面前，他们怎样，寄居的也要怎样；他们并与他们同居的外人，当有一样的条例，一样的典章。
### 2. 初熟之物的举祭（15:17-21）
**"耶和华对摩西说：'你晓谕以色列人说：你们到了我所领你们进去的那地，'"**
这一段描述初熟之物的举祭：
- **时间与地点**：耶和华对摩西说，要晓谕以色列人，他们到了他所领他们进去的那地。
- **举祭的吩咐**：吃那地的粮食，就要把举祭献给耶和华；他们要用初熟的麦子磨面，作饼当举祭奉献；他们举上，好象举禾场的举祭一样；他们世世代代要用初熟的麦子磨面，当举祭献给耶和华。
### 3. 误犯的罪的处理（15:22-29）
**"你们有错误的时候，不守耶和华所晓谕摩西的这一切命令，"**
这一段描述误犯的罪的处理：
- **误犯的罪**：他们有错误的时候，不守耶和华所晓谕摩西的这一切命令，就是耶和华借摩西一切所吩咐他们的，自那日以至他们的世世代代。
- **会众误犯的处理**：若有误行，是会众所不知道的，后来全会众就要将一只公牛犊作燔祭，并照典章，把素祭和奠祭一同献给耶和华为馨香之祭，又献一只公山羊作赎罪祭；祭司要为以色列全会众赎罪，他们就必蒙赦免，因为这是错误；他们又因自己的错误，把供物，就是向耶和华献的火祭和赎罪祭，一并奉到耶和华面前；以色列全会众，和寄居在他们中间的外人，就必蒙赦免，因为这罪是百姓误犯的。
- **个人误犯的处理**：若有一个人误犯了罪，他就要献一岁的母山羊作赎罪祭；那误行的人犯罪的时候，祭司要在耶和华面前为他赎罪，他就必蒙赦免；以色列中的本地人，和寄居在他们中间的外人，若误行了什么事，必归一样的条例。
### 4. 擅敢犯的罪的处理（15:30-31）
**"但那擅敢行事的，无论是本地人，是寄居的，他亵渎了耶和华，必从民中剪除。"**
这一段描述擅敢犯的罪的处理：
- **擅敢犯的罪**：但那擅敢行事的，无论是本地人，是寄居的，他亵渎了耶和华，必从民中剪除。
- **审判的原因**：因他藐视耶和华的言语，违背耶和华的命令，那人总要剪除；他的罪孽要归到他身上。
### 5. 安息日的事例（15:32-36）
**"以色列人在旷野的时候，遇见一个人在安息日捡柴。"**
这一段描述安息日的事例：
- **事件的发生**：以色列人在旷野的时候，遇见一个人在安息日捡柴。
- **事件的处理**：遇见他捡柴的人就把他带到摩西、亚伦并全会众那里；将他收在监内，因为当怎样办他，还没有指明。
- **神的吩咐**：耶和华吩咐摩西说，总要把那人治死，全会众要在营外用石头把他打死。
- **执行**：于是全会众将他带到营外，用石头打死他，是照耶和华所吩咐摩西的。
### 6. 衣服上作繸子的吩咐（15:37-41）
**"耶和华晓谕摩西说：'你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上作繸子，又在底边的繸子上钉一根蓝细带子。'"**
这一段描述衣服上作繸子的吩咐：
- **神的吩咐**：耶和华晓谕摩西说，要吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上作繸子，又在底边的繸子上钉一根蓝细带子。
- **作繸子的目的**：他们佩带这繸子，好叫他们看见就记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意、眼目行邪淫，象他们素常一样；使他们记念遵行他一切的命令，成为圣洁，归与他们的神；他是耶和华他们的神，曾把他们从埃及地领出来，要作他们的神；他是耶和华他们的神。
## 属灵意义
1. **献祭的预表——基督是完美的献祭**：以色列人在进入迦南地后要献各种祭物，这预表了基督是完美的献祭，他为我们的罪献上自己，成就了永远的救赎。"因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全"（来10:14）。
2. **初熟之物的举祭——基督是初熟的果子**：初熟之物的举祭预表了基督是初熟的果子，他从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。"但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督；以后在他来的时候，是那些属基督的"（林前15:23）。
3. **赎罪的条例——基督是我们的赎罪祭**：对于误犯的罪有赎罪的条例，这预表了基督是我们的赎罪祭，他为我们的罪死在十字架上，使我们得蒙救赎。"神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义"（林后5:21）。
4. **擅敢犯的罪的审判——神的公义**：对于擅敢犯的罪有严厉的审判，这教导我们神是公义的，他必追讨罪人的罪。"不要自欺，神是轻慢不得的；人种的是什么，收的也是什么"（加6:7）。
5. **记念与圣洁——成为圣洁归与神**：衣服上的繸子是为了记念遵行神的一切命令，成为圣洁归与神，这教导我们要记念基督的救赎，过圣洁的生活。"那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁；因为经上记着说：'你们要圣洁，因为我是圣洁的'"（彼前1:15-16）。
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- [[林前-15#林前15:20|林前15:20]] - 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。
- [[林后-5#林后5:21|林后5:21]] - 神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。
- [[弗-5#弗5:2|弗5:2]] - 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。
- [[来-9#来9:12|来9:12]] - 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
- [[来-10#来10:14|来10:14]] - 因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
- [[彼前-1#彼前1:15|彼前1:15]] - 那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁；
- [[彼前-1#彼前1:16|彼前1:16]] - 因为经上记着说："你们要圣洁，因为我是圣洁的。"
- [[约壹-1#约壹1:7|约壹1:7]] - 我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
- [[启-5#启5:6|启5:6]] - 我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，象是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。
## 应用与反思
1. 我们要认识基督是完美的献祭，他为我们的罪献上自己，成就了永远的救赎。我们不再需要献牛羊的祭物，因为基督的献祭已经足够，我们只要信靠他，就得着救赎。
2. 我们要记念基督是初熟的果子，他从死里复活，成为我们复活的盼望。我们也有复活的盼望，因为基督已经复活，我们也必与他一同复活。
3. 我们要感谢基督是我们的赎罪祭，他为我们的罪死在十字架上，使我们得蒙救赎。我们要常常认罪悔改，信靠基督的宝血，得蒙洁净。
4. 我们要认识神的公义，知道罪必有审判。不要自欺，神是轻慢不得的，我们要弃绝罪，过圣洁的生活。
5. 我们要记念基督的救赎，成为圣洁归与神。那召我们的既是圣洁，我们在一切所行的事上也要圣洁。我们要常常记念神的命令，遵行他的话语。