# 利-lev 1解读 [[../../01律法书（旧约）/利-lev 1|✝️]]
## 经文
**利1:1** 耶和华从会幕中呼叫摩西，对他说：
**利1:2** "你晓谕以色列人说：你们中间若有人献供物给耶和华，要从牛群羊群中，献牲畜为供物。
**利1:3** "他的供物若以牛为燔祭，就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛，可以在耶和华面前蒙悦纳。
**利1:4** 他要按手在燔祭牲的头上，燔祭便蒙悦纳，为他赎罪。
**利1:5** 他要在耶和华面前宰公牛；亚伦子孙作祭司的，要奉上血，把血洒在会幕门口、坛的周围。
**利1:6** 那人要剥去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成块子。
**利1:7** 祭司亚伦的子孙要把火放在坛上，把柴摆在火上。
**利1:8** 亚伦子孙作祭司的，要把肉块和头并脂油，摆在坛上火的柴上。
**利1:9** 但燔祭的脏腑与腿要用水洗。祭司就要把一切全烧在坛上，当作燔祭，献与耶和华为馨香的火祭。
**利1:10** "人的供物若以绵羊或山羊为燔祭，就要献上没有残疾的公羊。
**利1:11** 要把羊宰于坛的北边，在耶和华面前，亚伦子孙作祭司的，要把羊血洒在坛的周围。
**利1:12** 要把燔祭牲切成块子，连头和脂油，祭司就要摆在坛上火的柴上；
**利1:13** 但脏腑与腿要用水洗，祭司就要全然奉献，烧在坛上。这是燔祭，是献与耶和华为馨香的火祭。
**利1:14** "人奉给耶和华的供物若以鸟为燔祭，就要献斑鸠或是雏鸽为供物。
**利1:15** 祭司要把鸟拿到坛前，揪下头来，把鸟烧在坛上；鸟的血要流在坛的旁边。
**利1:16** 又要把鸟的嗉子和脏物除掉("脏物"或作"翎毛")，丢在坛的东边倒灰的地方。
**利1:17** 要拿着鸟的两个翅膀，把鸟撕开，只是不可撕断；祭司要在坛上，在火的柴上焚烧。这是燔祭，是献与耶和华为馨香的火祭。"
## 背景与上下文
利未记是出埃及记的延续，记载了以色列人在西乃山领受律法之后，神进一步晓谕他们关于献祭、祭司制度和圣洁生活的详细规条。这卷书的核心主题是"圣洁"——因为神是圣洁的，所以他的百姓也必须圣洁，能够与他同在。
第1章作为利未记的开篇，首先确立了献祭制度的基础。在出埃及记第40章，会幕已经建立，耶和华的荣耀充满了帐幕。现在，神要教导百姓如何通过献祭来到他面前，与他保持交通。
这一章的结构非常清晰，讲述了燔祭的三种形式：
1. 用公牛献燔祭（1:3-9）
2. 用绵羊或山羊献燔祭（1:10-13）
3. 用鸟献燔祭（1:14-17）
燔祭（"olah"，意思是"上升"）是所有献祭中最完全的奉献，整个祭物都要在坛上焚烧，象征着完全归给神。这种献祭表达了敬拜者对神的完全奉献、感恩和寻求赦免。
## 经文详解
### 1. 献祭的呼召（1:1-2）
**"耶和华从会幕中呼叫摩西，对他说：'你晓谕以色列人说：你们中间若有人献供物给耶和华，要从牛群羊群中，献牲畜为供物。'"**
这一段为整个利未记定下了基调：
- **神主动的呼召**：是耶和华先从会幕中呼叫摩西，而不是人主动找神。这表明整个献祭制度都是神所设立的，是他提供的与人相会的途径。
- **会幕的重要性**：会幕是神与人相会的地方，一切献祭都要在这里进行。这预表了基督是我们与神相会的唯一途径。
- **供物的来源**：供物必须从以色列人自己的牛群羊群中带来，这意味着他们要用自己所有的来献给神，表达真诚的奉献。
### 2. 用公牛献燔祭（1:3-9）
**"他的供物若以牛为燔祭，就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛，可以在耶和华面前蒙悦纳。"**
关于用公牛献燔祭的细节：
- **无残疾的公牛**：祭物必须是完全的、没有残疾的，这预表了基督那无瑕疵的奉献。"无残疾"表明神要求我们献上最好的，而不是残缺不全的。
- **按手在祭物头上**：这是一个重要的动作，象征着敬拜者与祭物的认同，把自己的罪和亏欠归到祭物身上，也表明祭物是代替他而献的。
- **洒血在坛的周围**：血代表生命，洒血的行动象征着赎罪的工作。"若不流血，罪就不得赦免"（来9:22）。
- **完全焚烧**：整个祭物都要烧在坛上，这是燔祭的特点，表明完全归给神，没有保留。
- **馨香的火祭**：虽然祭物被焚烧，但这在神面前是"馨香的"，表明神悦纳这样的奉献。
### 3. 用绵羊或山羊献燔祭（1:10-13）
**"人的供物若以绵羊或山羊为燔祭，就要献上没有残疾的公羊。"**
这一部分与用公牛献燔祭基本相同，只是有几点不同：
- **羊要宰于坛的北边**：这个特定的位置可能象征着牺牲和审判，因为北边在古代常与黑暗和审判相关联。
- **其他程序基本一致**：同样需要洒血、切块、焚烧，同样强调是"馨香的火祭"。
- **照顾不同的经济状况**：神允许用不同的祭物，这表明他体谅百姓的经济能力，无论贫富都能来到他面前。
### 4. 用鸟献燔祭（1:14-17）
**"人奉给耶和华的供物若以鸟为燔祭，就要献斑鸠或是雏鸽为供物。"**
这是为最贫穷的人预备的，细节上有所不同：
- **斑鸠或雏鸽**：这是最经济的祭物，确保即使是最贫穷的人也能献上燔祭。
- **特殊的处理方式**：鸟的献祭不需要切块，而是揪下头来，撕开翅膀但不撕断。
- **除去污秽的部分**：要把鸟的嗉子和脏物除掉，丢在东边倒灰的地方，这表明在神面前必须除去一切不洁净的东西。
## 属灵意义
1. **神是圣洁的，所以我们必须带着祭物来到他面前**：利未记一开始就告诉我们，罪人不能直接来到圣洁的神面前，必须通过献祭。这预表了基督是我们的赎罪祭，唯有通过他我们才能到父那里去。
2. **燔祭预表基督的完全奉献**：燔祭是完全焚烧的祭物，预表了基督在十字架上为我们完全献上自己。他舍己牺牲，没有任何保留，正如燔祭完全归给神一样。
3. **按手的行动预表与基督的联合**：当敬拜者按手在祭物头上时，他在表达与祭物的认同。今天，我们通过信靠基督，与他同死、同埋葬、同复活，我们的罪归在他身上，他的义归在我们身上。
4. **血的洒放预表基督宝血的赎罪功效**：燔祭中的血洒在坛的周围，预表了基督的宝血为我们赎罪。"我们借这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典"（弗1:7）。
5. **神悦纳甘心的奉献，无论大小**：神允许用公牛、绵羊或山羊，甚至斑鸠或雏鸽，这表明他看的是内心的真诚，而不是祭物的价值。"各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的"（林后9:7）。
6. **无残疾的祭物预表基督的无罪**：祭物必须是无残疾的，这预表了基督是无罪的羔羊，他在十字架上为我们献上的是完全无瑕的祭物。"像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口"（赛53:7）。
## 相关经文
- [[../../01律法书（旧约）/出-Exo 29#出29:38|出29:38]] - "每天要献公牛一只为赎罪祭。你洁净坛的时候，坛就洁净了；且要用膏抹坛，使坛成圣。"
- [[../../01律法书（旧约）/出-Exo 29#出29:42|出29:42]] - "这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。"
- [[../../01律法书（旧约）/利-lev 6#利6:8|利6:8]] - "耶和华晓谕摩西说："
- [[../../01律法书（旧约）/利-lev 6#利6:9|利6:9]] - "你要吩咐亚伦和他的子孙说：燔祭的条例乃是这样：燔祭要放在坛的柴上，从晚上到天亮，坛上的火要常常烧着。"
- [[../../03诗歌·智慧书（旧约）/诗-Psa 51#诗51:16|诗51:16]] - "你本不喜爱祭物，若喜爱，我就献上；燔祭，你也不喜悦。"
- [[../../03诗歌·智慧书（旧约）/诗-Psa 51#诗51:17|诗51:17]] - "神所要的祭就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。"
- [[../../03诗歌·智慧书（旧约）/诗-Psa 141#诗141:2|诗141:2]] - "愿我的祷告如香陈列在你面前！愿我举手祈求，如献晚祭！"
- [[../../07书信（新约）/罗-Rom 12#罗12:1|罗12:1]] - "所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。"
- [[../../07书信（新约）/弗-Eph 5#弗5:2|弗5:2]] - "总要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物献与神。"
- [[../../07书信（新约）/来-Heb 9#来9:14|来9:14]] - "何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？"
- [[../../07书信（新约）/来-Heb 9#来9:22|来9:22]] - "按着律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。"
- [[../../07书信（新约）/来-Heb 10#来10:12|来10:12]] - "但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。"
- [[../../07书信（新约）/彼前-1Pe 1#彼前1:19|彼前1:19]] - "乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。"
- [[../../08约翰的启示（新约）/启-Rev 5#启5:6|启5:6]] - "我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。"
- [[../../08约翰的启示（新约）/启-Rev 5#启5:12|启5:12]] - "曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。"
## 应用与反思
1. 我们要认识到，来到圣洁的神面前必须有祭物。在旧约是牛羊的血，在新约是基督的宝血。我们唯有通过基督才能到父那里去，别无他路。
2. 我们要效法燔祭的榜样，完全奉献给神。燔祭是完全焚烧，没有保留的。我们也当将自己全然献给神，不保留任何部分。"将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的"（罗12:1）。
3. 我们要重视内心的真诚，而不是外在的形式。神允许用不同的祭物，表明他看的是内心。我们的奉献和敬拜应当出于真诚，而不是为了做给人看。
4. 我们要献上最好的给神。祭物必须是无残疾的，这教导我们要将最好的献给神，而不是残缺不全的。无论是时间、金钱还是恩赐，我们都当将最好的献给主。
5. 我们要感谢基督那完美的献祭。旧约的燔祭只是预表，基督才是实体。他在十字架上为我们献上了一次永远的赎罪祭，使我们得蒙救赎，与神和好。