# 创-Gen 5解读 [[../../01律法书（旧约）/创-Gen 5|✝️]] ## 经文 **创5:1** 亚当的后代记在下面：当神造人的日子，是照着自己的样式造的； **创5:2** 并且造男造女。在他们被造的日子，神赐福给他们，称他们为人。 **创5:3** 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形象样式和自己相似，就给他起名叫塞特。 **创5:4** 亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。 **创5:5** 亚当共活了九百三十岁就死了。 **创5:6** 塞特活到一百零五岁，生了以挪士。 **创5:7** 塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。 **创5:8** 塞特共活了九百一十二岁就死了。 **创5:9** 以挪士活到九十岁，生了该南。 **创5:10** 以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。 **创5:11** 以挪士共活了九百零五岁就死了。 **创5:12** 该南活到七十岁，生了玛勒列。 **创5:13** 该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。 **创5:14** 该南共活了九百一十岁就死了。 **创5:15** 玛勒列活到六十五岁，生了雅列。 **创5:16** 玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿养女。 **创5:17** 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。 **创5:18** 雅列活到一百六十二岁，生了以诺。 **创5:19** 雅列生以诺之后，又活了八百年，并且生儿养女。 **创5:20** 雅列共活了九百六十二岁就死了。 **创5:21** 以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。 **创5:22** 以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。 **创5:23** 以诺共活了三百六十五岁。 **创5:24** 以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。 **创5:25** 玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。 **创5:26** 玛土撒拉生拉麦之后，又活了七百八十二年，并且生儿养女。 **创5:27** 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。 **创5:28** 拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子， **创5:29** 给他起名叫挪亚，说："这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们；这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。" **创5:30** 拉麦生挪亚之后，又活了五百九十五年，并且生儿养女。 **创5:31** 拉麦共活了七百七十七岁就死了。 **创5:32** 挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。 ## 背景与上下文 创世记第5章是亚当的家谱，这一章接续第4章的内容，详细记录了从亚当到挪亚的十代人。这一章与第4章中该隐的后裔形成鲜明对比，第4章记录的是该隐的后裔，而第5章记录的是塞特的后裔——这是神所拣选的后裔，是应许的后裔。 这一章的结构非常工整，每一代的记录都遵循相同的模式： 1. 某人活到多少岁，生了一个儿子 2. 生了儿子之后，又活了多少年，并且生儿养女 3. 某人共活了多少岁就死了 唯有以诺是例外——他没有经历死亡，神将他取去了。 这一章的主题是"人的生命"——虽然人因犯罪而死亡，但在这死亡的洪流中，仍然有人与神同行；这一章也预表了基督，他是那生命的主，他要胜过死亡，赐给我们永生。 ## 经文详解 ### 1. 亚当的后裔（5:1-5） **"亚当的后代记在下面：当神造人的日子，是照着自己的样式造的；并且造男造女。在他们被造的日子，神赐福给他们，称他们为人。"** 这一段开始记录亚当的后裔： - **追溯到创造**：这一家谱追溯到神的创造，提醒我们人原本是照着神的形象和样式被造的。 - **亚当的儿子塞特**：亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形象样式和自己相似，就给他起名叫塞特——这是取代亚伯的，是应许的后裔。 - **亚当的死亡**：亚当共活了九百三十岁就死了——这应验了神的警告："你吃的日子必定死"（创2:17）。 ### 2. 塞特到雅列（5:6-20） **"塞特活到一百零五岁，生了以挪士……雅列共活了九百六十二岁就死了。"** 这一段记录了从塞特到雅列的六代人： - **塞特**：活到九百一十二岁就死了 - **以挪士**：活到九百零五岁就死了 - **该南**：活到九百一十岁就死了 - **玛勒列**：活到八百九十五岁就死了 - **雅列**：活到九百六十二岁就死了 每一代都是同样的模式：生儿养女，然后死去。这显明了死亡的普遍性——"按着定命，人人都有一死"（来9:27）。 ### 3. 以诺——与神同行的人（5:21-24） **"以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。以诺共活了三百六十五岁。以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。"** 这一段记录了以诺，这是本章中最特别的一个人： - **与神同行**：以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年——这是一种持续的、亲密的与神相交的生活。 - **被神取去**：以诺没有经历死亡，神将他取去，他就不在世了——这是对将来复活的预表。 - **不寻常的记录**：圣经没有说以诺"死了"，而是说他"不在世了"，因为神将他取去了。 ### 4. 玛土撒拉到挪亚（5:25-32） **"玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦……挪亚五百岁生了闪、含、雅弗。"** 这一段记录了从玛土撒拉到挪亚的三代人： - **玛土撒拉**：活到九百六十九岁就死了——这是圣经中记载的最长寿的人。 - **拉麦**：给他儿子起名叫挪亚，说："这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们；这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。"——这表达了对救赎的盼望。 - **挪亚**：五百岁生了闪、含、雅弗——他将是下一章的主角。 ## 属灵意义 1. **死亡的普遍性——人人都有一死**：创世记第5章详细记录了每一个人的死亡，这提醒我们死亡是普遍的，是每个人都必须面对的。"按着定命，人人都有一死，死后且有审判"（来9:27）。我们要认识到死亡的 reality，预备好面对神。 2. **与神同行——逃避死亡的途径**：以诺与神同行，神将他取去，他没有经历死亡。这告诉我们，与神同行是最重要的。"惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福"（雅1:25）。我们要每天与神同行，与他亲密相交。 3. **盼望——在死亡中仍有盼望**：拉麦给儿子起名叫挪亚，说："这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。"这表达了在死亡和劳苦中的盼望。"我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程"（来12:1）。我们要在基督里有盼望，他是我们的安慰和救赎。 4. **神的拣选——在堕落的世界中，神有他的余民**：这一章记录的是塞特的后裔，与该隐的后裔形成对比。这告诉我们，在堕落的世界中，神仍然有他的余民，有他所拣选的人。"正如以利亚的时候，神为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所剩的余数"（罗11:4-5）。我们要感谢神的拣选，忠心地为他而活。 ## 相关经文 - [[../../01律法书（旧约）/创-Gen 2#创2:17|创2:17]] - 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。 - [[../../01律法书（旧约）/创-Gen 4#创4:25|创4:25]] - 亚当又与妻子同房，她就生了一个儿子，起名叫塞特，意思说："神另给我立了一个儿子代替亚伯，因为该隐杀了他。" - [[../../03诗歌·智慧书（旧约）/诗-Psa 90#诗90:10|诗90:10]] - 我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。 - [[../../03诗歌·智慧书（旧约）/诗-Psa 90#诗90:12|诗90:12]] - 求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。 - [[../../03诗歌·智慧书（旧约）/箴-Pro 3#箴3:5|箴3:5]] - 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。 - [[../../03诗歌·智慧书（旧约）/箴-Pro 3#箴3:6|箴3:6]] - 在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。 - [[../../04先知书（旧约）/赛-Isa 40#赛40:31|赛40:31]] - 但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。 - [[../../05四福音（新约）/太-Mat 24#太24:37|太24:37]] - 挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。 - [[../../05四福音（新约）/路-Luk 3#路3:36|路3:36]] - 该南的儿子是雅列，雅列的儿子是以诺，以诺的儿子是玛土撒拉， - [[../../05四福音（新约）/约-Joh 5#约5:24|约5:24]] - 我实实在在地告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。 - [[../../05四福音（新约）/约-Joh 11#约11:25|约11:25]] - 耶稣对她说："复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活， - [[../../07书信（新约）/罗-Rom 5#罗5:12|罗5:12]] - 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 - [[../../07书信（新约）/罗-Rom 6#罗6:23|罗6:23]] - 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 - [[../../07书信（新约）/林前-1Co 15#林前15:21|林前15:21]] - 死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。 - [[../../07书信（新约）/林前-1Co 15#林前15:54|林前15:54]] - 这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记"死被得胜吞灭"的话就应验了。 - [[../../07书信（新约）/林后-2Co 5#林后5:8|林后5:8]] - 我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。 - [[../../07书信（新约）/来-Heb 9#来9:27|来9:27]] - 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。 - [[../../07书信（新约）/来-Heb 11#来11:5|来11:5]] - 以诺因着信被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神已经把他接去了；只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。 - [[../../07书信（新约）/犹-Jud 1#犹1:14|犹1:14]] - 亚当的七世孙以诺曾预言这些人说："看哪，主带着他的千万圣者降临， - [[../../08约翰的启示（新约）/启-Rev 21#启21:4|启21:4]] - 神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。 ## 应用与反思 1. 我们要认识到死亡的普遍性，预备好面对神。人人都有一死，死后且有审判。我们要趁着还有今日，信靠基督，与神和好。 2. 我们要学习以诺，每天与神同行。与神同行不是一件偶尔的事情，而是一种持续的生活方式。我们要每天读神的话语，祷告，与他亲密相交。 3. 我们要在基督里有盼望。虽然死亡是每个人都必须面对的，但在基督里，我们有永生的盼望。他已经胜过了死亡，赐给我们永生。 4. 我们要数算自己的日子，得着智慧的心。我们一生的年日是有限的，我们要珍惜每一天，用它来荣耀神，服事他。