# 创-Gen 34解读 [[../../01律法书（旧约）/创-Gen 34|✝️]] ## 经文 **创34:1** 利亚给雅各所生的女儿底拿出去，要见那地的女子们。 **创34:2** 那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她，就拉住她，与她行淫，玷辱她。 **创34:3** 示剑的心系恋雅各的女儿底拿，喜爱这女子，甜言蜜语地安慰她。 **创34:4** 示剑对他父亲哈抹说："求你为我聘这女子为妻。" **创34:5** 雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿。那时他的儿子们正和群畜在田野，雅各就闭口不言，等他们回来。 **创34:6** 示剑的父亲哈抹出来见雅各，要和他商议。 **创34:7** 雅各的儿子们听见这事，就从田野回来，人人忿恨，十分恼怒。因示剑在以色列家作了丑事，与雅各的女儿行淫，这本是不该作的事。 **创34:8** 哈抹和他们商议说："我儿子示剑的心恋慕这女子，求你们将她给我的儿子为妻。 **创34:9** 你们与我们彼此结亲，你们可以把女儿给我们，也可以娶我们的女儿。 **创34:10** 你们与我们同住吧！这地都在你们面前，只管在此居住，作买卖，置产业。" **创34:11** 示剑对女儿的父亲和弟兄们说："但愿我在你们眼前蒙恩，你们向我要什么，我必给你们。 **创34:12** 任凭向我要多重的聘金和礼物，我必照你们所说的给你们，只要把女子给我为妻。" **创34:13** 雅各的儿子们因为示剑玷污了他们的妹子底拿，就用诡诈的话回答示剑和他父亲哈抹。 **创34:14** 对他们说："我们不能把我们的妹子给没有受割礼的人为妻，因为那是我们的羞辱； **创34:15** 惟有一件才可以应允，若你们所有的男丁都受割礼，和我们一样， **创34:16** 我们就把女儿给你们，也娶你们的女儿，我们便与你们同住，两下成为一样的人民。 **创34:17** 倘若你们不听从我们受割礼，我们就带着妹子走了。" **创34:18** 哈抹和他的儿子示剑喜欢这话。 **创34:19** 那少年人作这事并不迟延，因为他喜爱雅各的女儿；他在他父亲家中也是人最尊重的。 **创34:20** 哈抹和他儿子示剑到本城的门口，对本城的人说： **创34:21** "这些人与我们和睦，不如许他们在这地居住，作买卖，这地也宽阔，足可容下他们，我们可以娶他们的女儿为妻，也可以把我们的女儿嫁给他们。 **创34:22** 惟有一件事我们必须作，他们才肯应允和我们同住，成为一样的人民，就是我们中间所有的男丁，都要受割礼，和他们一样。 **创34:23** 他们的群畜、货财和一切的牲口，岂不都归我们吗？只要依从他们，他们就与我们同住。" **创34:24** 凡从城门出入的人，就都听从哈抹和他儿子示剑的话；于是凡从城门出入的男丁，都受了割礼。 **创34:25** 到第三天，众人正在疼痛的时候，雅各的两个儿子，就是底拿的哥哥西缅和利未，各拿刀剑，趁着众人想不到的时候，来到城中，把一切男丁都杀了。 **创34:26** 又用刀杀了哈抹和他儿子示剑，把底拿从示剑家里带出来就走了。 **创34:27** 雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污，就来到被杀的人那里，掳掠那城。 **创34:28** 夺了他们的羊群、牛群和驴，并城里田间所有的； **创34:29** 又把他们一切货财、孩子、妇女，并各房中所有的，都掳掠去了。 **创34:30** 雅各对西缅和利未说："你们连累我，使我在这地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名。我的人丁既然稀少，他们必聚集来击杀我，我和全家的人都必灭绝。" **创34:31** 他们说："他岂可待我们的妹子如同妓女吗？" ## 背景与上下文 创世记第34章记载了一个令人痛心的事件——底拿被玷污，以及西缅和利未的血腥报复。这一章展示了人性的黑暗面，也暴露了雅各家的属灵状况。 这一章的结构可以分为几个主要部分： 1. 底拿被玷污——示剑的恶行（34:1-4） 2. 雅各的沉默——等候儿子们（34:5-7） 3. 哈抹的提议——结亲与同住（34:8-12） 4. 西缅和利未的诡诈——要求受割礼（34:13-24） 5. 血腥的报复——杀男丁，掳掠城（34:25-29） 6. 雅各的责备——连累与臭名（34:30-31） 这一章的主题是"罪与报复"——示剑的罪带来了可怕的后果，而西缅和利未的报复也不是神的心意。这教导我们，罪会带来毁灭，而报复不是解决问题的方法。 ## 经文详解 ### 1. 底拿被玷污——示剑的恶行（34:1-4） **"利亚给雅各所生的女儿底拿出去，要见那地的女子们。"** 这一段描述底拿被玷污的事件： - **底拿出去**：利亚给雅各所生的女儿底拿出去，要见那地的女子们。 - **示剑看见她**：那地的主希未人、哈抹的儿子示剑看见她，就拉住她，与她行淫，玷辱她。 - **示剑的心系恋**：示剑的心系恋雅各的女儿底拿，喜爱这女子，甜言蜜语地安慰她。 - **示剑的请求**：示剑对他父亲哈抹说，求他为他聘这女子为妻。 ### 2. 雅各的沉默——等候儿子们（34:5-7） **"雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿。那时他的儿子们正和群畜在田野，雅各就闭口不言，等他们回来。"** 这一段描述雅各的反应： - **雅各听见**：雅各听见示剑玷污了他的女儿底拿。 - **雅各沉默**：那时他的儿子们正和群畜在田野，雅各就闭口不言，等他们回来。 - **哈抹出来见雅各**：示剑的父亲哈抹出来见雅各，要和他商议。 - **儿子们回来**：雅各的儿子们听见这事，就从田野回来，人人忿恨，十分恼怒；因示剑在以色列家作了丑事，与雅各的女儿行淫，这本是不该作的事。 ### 3. 哈抹的提议——结亲与同住（34:8-12） **"哈抹和他们商议说：'我儿子示剑的心恋慕这女子，求你们将她给我的儿子为妻。'"** 这一段描述哈抹的提议： - **哈抹的请求**：哈抹和他们商议说，他儿子示剑的心恋慕这女子，求他们将她给他的儿子为妻。 - **结亲的提议**：他们与他们彼此结亲，他们可以把女儿给他们，也可以娶他们的女儿。 - **同住的邀请**：他们与他们同住吧！这地都在他们面前，只管在此居住，作买卖，置产业。 - **示剑的表态**：示剑对女儿的父亲和弟兄们说，但愿他在他们眼前蒙恩，他们向他要什么，他必给他们；任凭向他要多重的聘金和礼物，他必照他们所说的给他们，只要把女子给她为妻。 ### 4. 西缅和利未的诡诈——要求受割礼（34:13-24） **"雅各的儿子们因为示剑玷污了他们的妹子底拿，就用诡诈的话回答示剑和他父亲哈抹。"** 这一段描述西缅和利未的诡诈： - **诡诈的回答**：雅各的儿子们因为示剑玷污了他们的妹子底拿，就用诡诈的话回答示剑和他父亲哈抹。 - **要求受割礼**：对他们说，他们不能把他们的妹子给没有受割礼的人为妻，因为那是他们的羞辱；惟有一件才可以应允，若他们所有的男丁都受割礼，和他们一样。 - **条件的内容**：他们就把女儿给他们，也娶他们的女儿，他们便与他们同住，两下成为一样的人民；倘若他们不听从他们受割礼，他们就带着妹子走了。 - **哈抹和示剑的同意**：哈抹和他的儿子示剑喜欢这话；那少年人作这事并不迟延，因为他喜爱雅各的女儿；他在他父亲家中也是人最尊重的。 - **哈抹和示剑的劝说**：哈抹和他儿子示剑到本城的门口，对本城的人说，这些人与他们和睦，不如许他们在这地居住，作买卖，这地也宽阔，足可容下他们，他们可以娶他们的女儿为妻，也可以把他们的女儿嫁给他们。 - **受割礼的条件**：惟有一件事他们必须作，他们才肯应允和他们同住，成为一样的人民，就是他们中间所有的男丁，都要受割礼，和他们一样。 - **利益的诱惑**：他们的群畜、货财和一切的牲口，岂不都归他们吗？只要依从他们，他们就与他们同住。 - **众人受割礼**：凡从城门出入的人，就都听从哈抹和他儿子示剑的话；于是凡从城门出入的男丁，都受了割礼。 ### 5. 血腥的报复——杀男丁，掳掠城（34:25-29） **"到第三天，众人正在疼痛的时候，雅各的两个儿子，就是底拿的哥哥西缅和利未，各拿刀剑，趁着众人想不到的时候，来到城中，把一切男丁都杀了。"** 这一段描述血腥的报复： - **第三天的攻击**：到第三天，众人正在疼痛的时候，雅各的两个儿子，就是底拿的哥哥西缅和利未，各拿刀剑，趁着众人想不到的时候，来到城中，把一切男丁都杀了。 - **杀哈抹和示剑**：又用刀杀了哈抹和他儿子示剑，把底拿从示剑家里带出来就走了。 - **掳掠那城**：雅各的儿子们因为他们的妹子受了玷污，就来到被杀的人那里，掳掠那城。 - **夺了牲畜**：夺了他们的羊群、牛群和驴，并城里田间所有的。 - **掳掠人口和财物**：又把他们一切货财、孩子、妇女，并各房中所有的，都掳掠去了。 ### 6. 雅各的责备——连累与臭名（34:30-31） **"雅各对西缅和利未说：'你们连累我，使我在这地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名。我的人丁既然稀少，他们必聚集来击杀我，我和全家的人都必灭绝。'"** 这一段描述雅各的责备： - **雅各的责备**：雅各对西缅和利未说，他们连累他，使他在这地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名；他的人丁既然稀少，他们必聚集来击杀他，他和全家的人都必灭绝。 - **他们的回答**：他们说，他岂可待他们的妹子如同妓女吗？ ## 属灵意义 1. **罪的后果——罪带来毁灭**：示剑的罪玷污了底拿，也带来了整个城的毁灭。这教导我们，罪的后果是严重的，会带来毁灭。"罪的工价乃是死"（罗6:23）。 2. **报复的危险——报复不是神的心意**：西缅和利未的报复虽然看似为妹子报仇，但不是神的心意。这教导我们，报复是危险的，不是解决问题的方法。"亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：'主说：伸冤在我，我必报应'"（罗12:19）。 3. **诡诈的罪——诡诈带来咒诅**：西缅和利未用诡诈的话回答示剑和哈抹，这也是罪。这教导我们，诡诈是罪，会带来咒诅。"说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦"（箴12:22）。 4. **沉默的问题——雅各的沉默不是榜样**：雅各听见底拿被玷污，就闭口不言，等儿子们回来，这不是正确的做法。这教导我们，遇到问题时，我们要来到神面前，寻求他的带领，而不是保持沉默。"应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神"（腓4:6）。 5. **义怒的平衡——要谨慎处理忿怒**：西缅和利未的忿怒是可以理解的，但他们的处理方式是错误的。这教导我们，我们会有义怒，但要谨慎处理，不要让忿怒带来更大的罪。"生气却不要犯罪；不可含怒到日落"（弗4:26）。 ## 相关经文 - [[../../01律法书（旧约）/创-Gen 35#创35:22|创35:22]] - 以色列住在那地的时候，流便去与他父亲的妾辟拉同寝，以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。 - [[../../01律法书（旧约）/创-Gen 49#创49:5|创49:5]] - 西缅和利未是弟兄；他们的刀剑是强暴的器械。 - [[../../01律法书（旧约）/创-Gen 49#创49:7|创49:7]] - 我的灵啊，不要与他们同谋；我的心哪，不要与他们联络；因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。 - [[../../01律法书（旧约）/出-Exo 20#出20:14|出20:14]] - 不可奸淫。 - [[../../01律法书（旧约）/出-Exo 20#出20:13|出20:13]] - 不可杀人。 - [[../../01律法书（旧约）/利-lev 18#利18:20|利18:20]] - 不可与邻舍的妻行淫，玷污自己。 - [[../../03诗歌·智慧书（旧约）/诗-Psa 37#诗37:8|诗37:8]] - 当止住怒气，离弃忿怒；不要心怀不平，以致作恶。 - [[../../03诗歌·智慧书（旧约）/诗-Psa 37#诗37:9|诗37:9]] - 因为作恶的必被剪除；惟有等候耶和华的必承受地土。 - [[../../03诗歌·智慧书（旧约）/箴-Pro 12#箴12:22|箴12:22]] - 说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。 - [[../../03诗歌·智慧书（旧约）/箴-Pro 15#箴15:1|箴15:1]] - 回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。 - [[../../03诗歌·智慧书（旧约）/传-Ecc 7#传7:9|传7:9]] - 不要急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中。 - [[../../05四福音（新约）/太-Mat 5#太5:22|太5:22]] - 只是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受审判；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。 - [[../../07书信（新约）/罗-Rom 6#罗6:23|罗6:23]] - 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 - [[../../07书信（新约）/罗-Rom 12#罗12:19|罗12:19]] - 亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着："主说：伸冤在我，我必报应。" - [[../../07书信（新约）/罗-Rom 12#罗12:21|罗12:21]] - 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。 - [[../../07书信（新约）/弗-Eph 4#弗4:26|弗4:26]] - 生气却不要犯罪；不可含怒到日落， - [[../../07书信（新约）/腓-Php 4#腓4:6|腓4:6]] - 应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。 - [[../../07书信（新约）/雅-Jam 1#雅1:19|雅1:19]] - 我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的，但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒， - [[../../07书信（新约）/雅-Jam 1#雅1:20|雅1:20]] - 因为人的怒气并不成就神的义。 - [[../../07书信（新约）/彼前-1Pe 2#彼前2:23|彼前2:23]] - 他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。 ## 应用与反思 1. 我们要认识到罪的后果是严重的，会带来毁灭。我们要逃避罪，追求圣洁，知道罪的工价乃是死。 2. 我们要学习不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。伸冤在主，他必报应，我们要信靠他的公义。 3. 我们要避免诡诈，行事诚实。说谎言的嘴，为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦。 4. 我们要学习在遇到问题时，来到神面前，寻求他的带领，而不是保持沉默或自己解决。 5. 我们要谨慎处理我们的怒气，生气却不要犯罪，不可含怒到日落。我们的怒气并不成就神的义。 6. 我们要以善胜恶，不要为恶所胜。我们要用爱心对待那些得罪我们的人，把结果交给神。