# 创-Gen 26解读 [[../../01律法书（旧约）/创-Gen 26|✝️]] ## 经文 **创26:1** 在亚伯拉罕的日子，那地有一次饥荒；这时又有饥荒，以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亚比米勒那里。 **创26:2** 耶和华向以撒显现，说："你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。 **创26:3** 你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔，我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。 **创26:4** 我要加增你的后裔，象天上的星那样多，又要将这些地都赐给你的后裔，并且地上万国必因你的后裔得福， **创26:5** 都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。" **创26:6** 以撒就住在基拉耳。 **创26:7** 那地方的人问到他的妻子，他便说："那是我的妹子。"原来他怕说："是我的妻子。"他心里想"恐怕这地方的人，为利百加的缘故杀我，因为她容貌俊美。" **创26:8** 他在那里住了许久。有一天，非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看，见以撒和他的妻子利百加戏玩。 **创26:9** 亚比米勒召了以撒来，对他说："她实在是你的妻子，你怎么说她是你的妹子？"以撒说："我心里想，恐怕我因她而死。" **创26:10** 亚比米勒说："你向我们作的是什么事呢？民中险些有人和你的妻同寝，把我们陷在罪里。" **创26:11** 于是亚比米勒晓谕众民说："凡沾着这个人，或是他妻子的，定要把他治死。" **创26:12** 以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他， **创26:13** 他就昌大，日增月盛，成了大富户。 **创26:14** 他有羊群、牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。 **创26:15** 当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。 **创26:16** 亚比米勒对以撒说："你离开我们去吧！因为你比我们强盛得多。" **创26:17** 以撒就离开那里，在基拉耳谷支搭帐棚，住在那里。 **创26:18** 当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井，因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了，以撒就重新挖出来，仍照他父亲所叫的，叫那些井的名字。 **创26:19** 以撒的仆人在谷中挖井，便得了一口活水井。 **创26:20** 基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞，说："这水是我们的。"以撒就给那井起名叫埃色，因为他们和他相争("埃色"就是"相争"的意思)。 **创26:21** 以撒的仆人又挖了一口井，他们又为这井争竞，因此以撒给这井起名叫西提拿("西提拿"就是"为敌"的意思)。 **创26:22** 以撒离开那里，又挖了一口井，他们不为这井争竞了，他就给那井起名叫利河伯(就是"宽阔"的意思)。他说："耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地昌盛。" **创26:23** 以撒从那里上别是巴去。 **创26:24** 当夜耶和华向他显现，说："我是你父亲亚伯拉罕的神，不要惧怕，因为我与你同在，要赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的后裔繁多。" **创26:25** 以撒就在那里筑了一座坛，求告耶和华的名，并且支搭帐棚；他的仆人便在那里挖了一口井。 **创26:26** 亚比米勒同他的朋友亚户撒和他的军长非各，从基拉耳来见以撒。 **创26:27** 以撒对他们说："你们既然恨我，打发我走了，为什么到我这里来呢？" **创26:28** 他们说："我们明明地看见耶和华与你同在，便说，不如我们两下彼此起誓，彼此立约， **创26:29** 使你不害我们，正如我们未曾害你，一味地厚待你，并且打发你平平安安地走。你是蒙耶和华赐福的了。" **创26:30** 以撒就为他们设摆筵席，他们便吃了喝了。 **创26:31** 他们清早起来彼此起誓。以撒打发他们走，他们就平平安安地离开他走了。 **创26:32** 那一天以撒的仆人来，将挖井的事告诉他，说："我们得了水了。" **创26:33** 他就给那井起名叫示巴；因此那城叫作别是巴，直到今日。 **创26:34** 以扫四十岁的时候，娶了赫人比利的女儿犹滴，与赫人以伦的女儿巴实抹为妻。 **创26:35** 她们常使以撒和利百加心里愁烦。 ## 背景与上下文 创世记第26章记载了以撒的故事，包括他的婚姻、他的蒙福、以及他与非利士人的关系。这一章与亚伯拉罕的故事有许多相似之处，比如以撒也像他父亲一样称他的妻子为妹子，以撒也像他父亲一样蒙神赐福。这一章也表明神的信实，他继续坚定他向亚伯拉罕所起的誓，赐福给以撒。 这一章的结构可以分为几个主要部分： 1. 神向以撒显现（26:1-6） 2. 以撒称利百加为妹子（26:7-11） 3. 以撒的蒙福与被逐（26:12-17） 4. 以撒挖井（26:18-22） 5. 神再次向以撒显现（26:23-25） 6. 以撒与亚比米勒立约（26:26-33） 7. 以扫的婚姻（26:34-35） 这一章的主题是"神的信实与赐福"——神继续坚定他向亚伯拉罕所起的誓，赐福给以撒，使他昌大，日增月盛，成了大富户。 ## 经文详解 ### 1. 神向以撒显现（26:1-6） **"在亚伯拉罕的日子，那地有一次饥荒；这时又有饥荒，以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亚比米勒那里。"** 这一段描述神向以撒显现： - **饥荒**：在亚伯拉罕的日子，那地有一次饥荒；这时又有饥荒，以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亚比米勒那里。 - **神的显现**：耶和华向以撒显现，说："你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔，我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。我要加增你的后裔，象天上的星那样多，又要将这些地都赐给你的后裔，并且地上万国必因你的后裔得福，都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。" - **以撒住在基拉耳**：以撒就住在基拉耳。 ### 2. 以撒称利百加为妹子（26:7-11） **"那地方的人问到他的妻子，他便说：'那是我的妹子。'原来他怕说：'是我的妻子。'他心里想'恐怕这地方的人，为利百加的缘故杀我，因为她容貌俊美。'"** 这一段描述以撒称利百加为妹子： - **以撒称利百加为妹子**：那地方的人问到他的妻子，他便说："那是我的妹子。"原来他怕说："是我的妻子。"他心里想"恐怕这地方的人，为利百加的缘故杀我，因为她容貌俊美。" - **亚比米勒看见**：他在那里住了许久。有一天，非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看，见以撒和他的妻子利百加戏玩。 - **亚比米勒的质问**：亚比米勒召了以撒来，对他说："她实在是你的妻子，你怎么说她是你的妹子？"以撒说："我心里想，恐怕我因她而死。" - **亚比米勒的警告**：亚比米勒说："你向我们作的是什么事呢？民中险些有人和你的妻同寝，把我们陷在罪里。" - **亚比米勒的命令**：于是亚比米勒晓谕众民说："凡沾着这个人，或是他妻子的，定要把他治死。" ### 3. 以撒的蒙福与被逐（26:12-17） **"以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他。"** 这一段描述以撒的蒙福与被逐： - **百倍的收成**：以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他。 - **以撒昌大**：他就昌大，日增月盛，成了大富户。 - **非利士人的嫉妒**：他有羊群、牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。 - **塞住井**：当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。 - **亚比米勒的驱逐**：亚比米勒对以撒说："你离开我们去吧！因为你比我们强盛得多。" - **以撒离开**：以撒就离开那里，在基拉耳谷支搭帐棚，住在那里。 ### 4. 以撒挖井（26:18-22） **"当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井，因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了，以撒就重新挖出来，仍照他父亲所叫的，叫那些井的名字。"** 这一段描述以撒挖井： - **重新挖井**：当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井，因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了，以撒就重新挖出来，仍照他父亲所叫的，叫那些井的名字。 - **挖活水井**：以撒的仆人在谷中挖井，便得了一口活水井。 - **第一口井——埃色**：基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞，说："这水是我们的。"以撒就给那井起名叫埃色，因为他们和他相争（"埃色"就是"相争"的意思）。 - **第二口井——西提拿**：以撒的仆人又挖了一口井，他们又为这井争竞，因此以撒给这井起名叫西提拿（"西提拿"就是"为敌"的意思）。 - **第三口井——利河伯**：以撒离开那里，又挖了一口井，他们不为这井争竞了，他就给那井起名叫利河伯（就是"宽阔"的意思）。他说："耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地昌盛。" ### 5. 神再次向以撒显现（26:23-25） **"以撒从那里上别是巴去。"** 这一段描述神再次向以撒显现： - **上别是巴**：以撒从那里上别是巴去。 - **神的显现**：当夜耶和华向他显现，说："我是你父亲亚伯拉罕的神，不要惧怕，因为我与你同在，要赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的后裔繁多。" - **筑坛与挖井**：以撒就在那里筑了一座坛，求告耶和华的名，并且支搭帐棚；他的仆人便在那里挖了一口井。 ### 6. 以撒与亚比米勒立约（26:26-33） **"亚比米勒同他的朋友亚户撒和他的军长非各，从基拉耳来见以撒。"** 这一段描述以撒与亚比米勒立约： - **亚比米勒来见以撒**：亚比米勒同他的朋友亚户撒和他的军长非各，从基拉耳来见以撒。 - **以撒的质问**：以撒对他们说："你们既然恨我，打发我走了，为什么到我这里来呢？" - **亚比米勒的提议**：他们说："我们明明地看见耶和华与你同在，便说，不如我们两下彼此起誓，彼此立约，使你不害我们，正如我们未曾害你，一味地厚待你，并且打发你平平安安地走。你是蒙耶和华赐福的了。" - **设摆筵席**：以撒就为他们设摆筵席，他们便吃了喝了。 - **彼此起誓**：他们清早起来彼此起誓。以撒打发他们走，他们就平平安安地离开他走了。 - **挖井得水**：那一天以撒的仆人来，将挖井的事告诉他，说："我们得了水了。" - **起名叫示巴**：他就给那井起名叫示巴；因此那城叫作别是巴，直到今日。 ### 7. 以扫的婚姻（26:34-35） **"以扫四十岁的时候，娶了赫人比利的女儿犹滴，与赫人以伦的女儿巴实抹为妻。"** 这一段描述以扫的婚姻： - **以扫娶妻**：以扫四十岁的时候，娶了赫人比利的女儿犹滴，与赫人以伦的女儿巴实抹为妻。 - **使以撒和利百加愁烦**：她们常使以撒和利百加心里愁烦。 ## 属灵意义 1. **神的信实——他继续坚定他的应许**：神继续坚定他向亚伯拉罕所起的誓，赐福给以撒，表明他是信实的神。这教导我们，神是信实的，他必成就他的应许。"你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱直到千代"（申7:9）。 2. **以撒的软弱——他也像他父亲一样称妻子为妹子**：以撒也像他父亲亚伯拉罕一样，称他的妻子利百加为妹子，表明他也有软弱的地方。这教导我们，即使是信心伟人，也有软弱的地方，我们需要神的恩典。"因为我知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我"（罗7:18）。 3. **神的赐福——使以撒昌大**：耶和华赐福给以撒，使他昌大，日增月盛，成了大富户。这教导我们，神会赐福给我们，使我们昌盛。"你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。他必指教你，将当行的路指示你"（箴3:5-6）。 4. **挖井的属灵意义——寻找生命的活水**：以撒挖井，预表我们要寻找生命的活水。"人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生"（约4:14）。 5. **以扫的婚姻——与不信的人同负一轭**：以扫娶了赫人的女子为妻，使以撒和利百加心里愁烦。这教导我们，我们不应与不信的人同负一轭。"你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？"（林后6:14）。 ## 相关经文 - [[申命记-Deu 7#申7:9|申7:9]] - 你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神，向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱直到千代； - [[罗马书-Rom 7#罗7:18|罗7:18]] - 因为我知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。 - [[箴言-Pro 3#箴3:5|箴3:5]] - 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明， - [[箴言-Pro 3#箴3:6|箴3:6]] - 在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。 - [[约翰福音-Joh 4#约4:14|约4:14]] - 人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。 - [[哥林多后书-2Co 6#林后6:14|林后6:14]] - 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？ - [[创世记-Gen 12#创12:10|创12:10]] - 那地遭遇饥荒，因饥荒甚大，亚伯兰就下埃及去，要在那里暂居。 - [[创世记-Gen 12#创12:11|创12:11]] - 将近埃及，就对他妻子撒莱说："我知道你是容貌俊美的妇人。" - [[创世记-Gen 12#创12:12|创12:12]] - "埃及人看见你必说：'这是他的妻子。'他们就要杀我，却叫你存活。" - [[创世记-Gen 20#创20:2|创20:2]] - 亚伯拉罕称他的妻子撒拉为妹子，基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。 - [[诗篇-Psa 84#诗84:5|诗84:5]] - 靠你有力量、心中想往锡安大道的，这人便为有福！ ## 应用与反思 1. 我们要相信神的信实。神是信实的，他必成就他的应许。我们要信靠他的信实，知道他向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱直到千代。 2. 我们要承认我们的软弱。即使是信心伟人，也有软弱的地方，我们也不例外。我们要承认我们的软弱，依靠神的恩典，因为在我们里头，就是我们肉体之中，没有良善。 3. 我们要信靠神的赐福。神会赐福给我们，使我们昌盛。我们要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在我们一切所行的事上都要认定他，他必指引我们的路。 4. 我们要寻找生命的活水。以撒挖井，预表我们要寻找生命的活水。我们要到主耶稣那里，喝他所赐的水，这水要在我们里头成为泉源，直涌到永生。 5. 我们不要与不信的人同负一轭。以扫娶了赫人的女子为妻，使以撒和利百加心里愁烦。我们不应与不信的人同负一轭，因为义和不义没有相交，光明和黑暗没有相通。