# 创-Gen 10解读 [[../../01律法书（旧约）/创-Gen 10|✝️]] ## 经文 **创10:1** 挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代，记在下面：洪水以后，他们都生了儿子。 **创10:2** 雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。 **创10:3** 歌篾的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛。 **创10:4** 雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单。 **创10:5** 这些人的后裔，将各国的地土、海岛，分开居住，各随各的方言、宗族立国。 **创10:6** 含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。 **创10:7** 古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。 **创10:8** 古实又生宁录，他为世上英雄之首， **创10:9** 他在耶和华面前是个英勇的猎户，所以俗语说："象宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。" **创10:10** 他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。 **创10:11** 他从那地出来往亚述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉， **创10:12** 和尼尼微、迦拉中间的利鲜，这就是那大城。 **创10:13** 麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、 **创10:14** 帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人；从迦斐托出来的有非利士人。 **创10:15** 迦南生长子西顿，又生赫 **创10:16** ，和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、 **创10:17** 希未人、亚基人、西尼人、 **创10:18** 亚瓦底人、洗玛利人、哈马人，后来迦南的诸族分散了。 **创10:19** 迦南的境界是从西顿向基拉耳的路上，直到迦萨；又向所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁的路上，直到拉沙。 **创10:20** 这就是含的后裔，各随他们的宗族、方言，所住的地土、邦国。 **创10:21** 雅弗的哥哥闪，是希伯子孙之祖，他也生了儿子。 **创10:22** 闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰。 **创10:23** 亚兰的儿子是乌斯、户勒、基帖、玛施。 **创10:24** 亚法撒生沙拉；沙拉生希伯； **创10:25** 希伯生了两个儿子，一个名叫法勒("法勒"就是"分"的意思)，因为那时人就分地居住；法勒的兄弟名叫约坍。 **创10:26** 约坍生亚摩答、沙列、哈萨玛非、耶拉、 **创10:27** 哈多兰、乌萨、德拉、 **创10:28** 俄巴路、亚比玛利、示巴、 **创10:29** 阿斐、哈腓拉、约巴，这都是约坍的儿子。 **创10:30** 他们所住的地方，是从米沙直到西发东边的山。 **创10:31** 这就是闪的子孙，各随他们的宗族、方言，所住的地土、邦国。 **创10:32** 这些都是挪亚三个儿子的宗族，各随他们的支派立国，洪水以后，他们在地上分为邦国。 ## 背景与上下文 创世记第10章是"列国表"，详细记录了挪亚三个儿子的后裔如何分散在全地，形成不同的民族和国家。这一章接续第9章，为第11章中巴别塔的事件作预备，讲述了人类如何在地上分为不同的邦国。 这一章的结构非常清晰，分为三个主要部分： 1. 雅弗的后裔（10:1-5）- 雅弗的子孙及其分布 2. 含的后裔（10:6-20）- 含的子孙及其分布，特别提到了宁录 3. 闪的后裔（10:21-32）- 闪的子孙及其分布，特别提到了希伯 这一章的主题是"人类的分散和神的主权"——虽然人类分散在全地，形成不同的民族和国家，但神仍然在掌权，他正在成就他的计划；这预表了基督，他要将所有的民族都召聚在他的名下，成为一个新的子民。 ## 经文详解 ### 1. 雅弗的后裔（10:1-5） **"挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代，记在下面：洪水以后，他们都生了儿子。雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。"** 这一段记录了雅弗的后裔： - **雅弗的儿子**：雅弗的七个儿子，他们是欧洲和西亚许多民族的祖先。 - **歌篾的后裔**：歌篾的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛——这些通常被认为是北方民族的祖先。 - **雅完的后裔**：雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单——这些通常被认为是地中海沿岸和海岛民族的祖先。 - **分散居住**：这些人的后裔，将各国的地土、海岛，分开居住，各随各的方言、宗族立国——这是人类分散的开始。 ### 2. 含的后裔（10:6-20） **"含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。"** 这一段记录了含的后裔： - **含的儿子**：含的四个儿子——古实（埃塞俄比亚）、麦西（埃及）、弗（利比亚）、迦南（迦南地）。 - **宁录**：古实又生宁录，他为世上英雄之首，他在耶和华面前是个英勇的猎户。他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地——宁录是一个重要的人物，他建立了巴别（巴比伦），这是第11章中巴别塔的地点。 - **麦西的后裔**：麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐托人；从迦斐托出来的有非利士人——这些是埃及和周围民族的祖先。 - **迦南的后裔**：迦南生长子西顿，又生赫，和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、希未人、亚基人、西尼人、亚瓦底人、洗玛利人、哈马人——这些是迦南地的原住民，后来成为以色列人的仇敌。 - **迦南的境界**：迦南的境界是从西顿向基拉耳的路上，直到迦萨；又向所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁的路上，直到拉沙——这是神要赐给以色列人的地。 ### 3. 闪的后裔（10:21-32） **"雅弗的哥哥闪，是希伯子孙之祖，他也生了儿子。"** 这一段记录了闪的后裔： - **闪的身份**：雅弗的哥哥闪，是希伯子孙之祖——希伯是"希伯来"这个名字的来源，这是特别蒙福的一支，因为应许的后裔要从这一支出来。 - **闪的儿子**：闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰——这些是西亚和中东许多民族的祖先。 - **法勒和约坍**：希伯生了两个儿子，一个名叫法勒("法勒"就是"分"的意思)，因为那时人就分地居住；法勒的兄弟名叫约坍——法勒这个名字特别重要，因为它与第11章中人类的分散有关。 - **约坍的后裔**：约坍生了许多儿子，他们所住的地方，是从米沙直到西发东边的山——这些是阿拉伯半岛许多民族的祖先。 - **总结**：这些都是挪亚三个儿子的宗族，各随他们的支派立国，洪水以后，他们在地上分为邦国——这是一个总结，为下一章中巴别塔的事件作铺垫。 ## 属灵意义 1. **神的主权——他决定人类的疆界**：创世记第10章告诉我们，神是主权的，他决定人类的疆界。"他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界"（徒17:26）。我们要认识到神的主权，知道他在掌权，他正在成就他的计划。 2. **人类的分散——罪的结果**：人类分散在全地，形成不同的民族和国家，这是罪的结果。但即使在这样的分散中，神仍然在工作，他要将所有的民族都召聚在基督的名下。"因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙"（弗2:14）。我们要感谢神在基督里成就的和睦，他使不同民族的人都能在他里面成为一。 3. **特殊的拣选——闪的后裔**：闪是希伯子孙之祖，这是特别蒙福的一支，因为应许的后裔要从这一支出来。这告诉我们，神有他的拣选，他在堕落的世界中仍然有他的计划。"就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵"（弗1:4）。我们要感谢神的拣选，知道我们在基督里是蒙福的。 4. **文化的多样性——神的设计**：人类有不同的方言、宗族和邦国，这并不是一件坏事，而是神设计的一部分。在新天新地里，所有的民族都要前来敬拜神。"此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝"（启7:9）。我们要欣赏文化的多样性，知道神要从所有的民族中召聚他的子民。 ## 相关经文 - 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末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。 - [[../../04先知书（旧约）/赛-Isa 2#赛2:3|赛2:3]] - 必有许多国的民前往，说："来吧，我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们；我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。" - [[../../04先知书（旧约）/赛-Isa 11#赛11:10|赛11:10]] - 到那日，耶西的根立作万民的大旗；外邦人必寻求他；他安息之所大有荣耀。 - [[../../04先知书（旧约）/赛-Isa 49#赛49:6|赛49:6]] - 现在他说："你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的归回，尚为小事；我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。" - [[../../04先知书（旧约）/耶-Jer 10#耶10:7|耶10:7]] - 万国的王啊，谁不敬畏你？敬畏你本是合宜的；因为在列国的智慧人中，虽有政权的尊荣，也不能比你。 - [[../../05四福音（新约）/太-Mat 28#太28:19|太28:19]] - 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。 - [[../../05四福音（新约）/路-Luk 24#路24:47|路24:47]] - 并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。 - [[../../05四福音（新约）/约-Joh 10#约10:16|约10:16]] - 我另外有羊，不是这圈里的；我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。 - [[../../06教会历史（新约）/徒-Act 17#徒17:26|徒17:26]] - 他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界， - [[../../06教会历史（新约）/徒-Act 17#徒17:27|徒17:27]] - 要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远。 - [[../../07书信（新约）/罗-Rom 10#罗10:12|罗10:12]] - 犹太人和希利尼人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。 - [[../../07书信（新约）/加-Gal 3#加3:28|加3:28]] - 并不分犹太人、希利尼人，自主的、为奴的，或男或女；因为你们在基督耶稣里都成为一了。 - [[../../07书信（新约）/弗-Eph 2#弗2:11|弗2:11]] - 所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。 - [[../../07书信（新约）/弗-Eph 2#弗2:12|弗2:12]] - 那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。 - [[../../07书信（新约）/弗-Eph 2#弗2:13|弗2:13]] - 你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。 - [[../../07书信（新约）/弗-Eph 2#弗2:14|弗2:14]] - 因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙。 - [[../../08约翰的启示（新约）/启-Rev 5#启5:9|启5:9]] - 他们唱新歌，说："你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神， - [[../../08约翰的启示（新约）/启-Rev 7#启7:9|启7:9]] - 此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝， ## 应用与反思 1. 我们要认识到神的主权。他决定人类的疆界，他在掌权，他正在成就他的计划。我们要信靠他，知道他的道路高过我们的道路，他的意念高过我们的意念。 2. 我们要欣赏文化的多样性。神创造了不同的民族和文化，这是美好的。在基督里，不同民族的人都能成为一，我们要彼此接纳，彼此相爱。 3. 我们要感谢神的拣选。他在创立世界以前就在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。我们要珍惜这拣选，过一个讨他喜悦的生活。 4. 我们要向万民传福音。基督的大使命是要我们去使万民作他的门徒。我们要顺服这使命，向周围的人，向所有的民族传讲基督的福音，叫他们也能信靠他，得救恩。