# 出-Exo 6解读 [[../../01律法书（旧约）/出-Exo 6|✝️]] ## 经文 **出6:1** 耶和华对摩西说："现在你必看见我向法老所行的事，使他因我大能的手容以色列人去，且把他们赶出他的地。" **出6:2** 神晓谕摩西说："我是耶和华。 **出6:3** 我从前向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为全能的神；至于我名耶和华，他们未曾知道。 **出6:4** 我与他们坚定所立的约，要把他们寄居的迦南地赐给他们。 **出6:5** 我也听见以色列人被埃及人苦待的哀声，我也记念我的约。 **出6:6** 所以你要对以色列人说：'我是耶和华，我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人，救赎你们脱离他们的重担，不作他们的苦工。 **出6:7** 我要以你们为我的百姓，我也要作你们的神，你们要知道我是耶和华你们的神，是救你们脱离埃及人之重担的。 **出6:8** 我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地，我要把你们领进去，将那地赐给你们为业，我是耶和华。'" **出6:9** 摩西将这话告诉以色列人，只是他们因苦工愁烦，不肯听他的话。 **出6:10** 耶和华晓谕摩西说： **出6:11** "你进去对埃及王法老说：'要容以色列人出他的地。'" **出6:12** 摩西在耶和华面前说："以色列人尚且不听我的话，法老怎肯听我这拙口笨舌的人呢？" **出6:13** 耶和华吩咐摩西、亚伦往以色列人和埃及王法老那里去，把以色列人从埃及地领出来。 **出6:14** 以色列人家长的名字记在下面：以色列长子流便的儿子是哈诺、法路、希斯仑、迦米；这是流便的各家。 **出6:15** 西缅的儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖，和迦南女子的儿子扫罗；这是西缅的各家。 **出6:16** 利未众子的名字，按着他们的后代记在下面：就是革顺、哥辖、米拉利。利未一生的岁数是一百三十七岁。 **出6:17** 革顺的儿子按着家室是立尼、示每。 **出6:18** 哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛。哥辖一生的岁数是一百三十三岁。 **出6:19** 米拉利的儿子是抹利和母示；这是利未的家，都按着他们的后代。 **出6:20** 暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻，她给他生了亚伦和摩西。暗兰一生的岁数是一百三十七岁。 **出6:21** 以斯哈的儿子是可拉、尼斐、细基利。 **出6:22** 乌薛的儿子是米沙利、以利撒反、西提利。 **出6:23** 亚伦娶了亚米拿达的女儿拿顺的妹妹以利沙巴为妻，她给他生了拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。 **出6:24** 可拉的儿子是亚惜、以利加拿、亚比亚撒；这是可拉的各家。 **出6:25** 亚伦的儿子以利亚撒，娶了普铁的一个女儿为妻，她给他生了非尼哈。这是利未人的家长，都按着他们的家。 **出6:26** 耶和华说："将以色列人按着他们的军队从埃及地领出来。"这是对那亚伦、摩西说的。 **出6:27** 对埃及王法老说，要将以色列人从埃及领出来的，就是这摩西、亚伦。 **出6:28** 当耶和华在埃及地对摩西说话的日子， **出6:29** 他向摩西说："我是耶和华，我对你说的一切话，你都要告诉埃及王法老。" **出6:30** 摩西在耶和华面前说："看哪！我是拙口笨舌的人，法老怎肯听我呢？" ## 背景与上下文 出埃及记第6章是第5章的延续，百姓因苦工愁烦，不肯听摩西的话，摩西也感到沮丧和困惑。在这一章中，神再次向摩西显现，重申他的应许，启示他的名"耶和华"，并且列出了利未支派的家谱，确立摩西和亚伦的权柄。 这一章的结构可以分为几个主要部分： 1. 神重申他的应许，启示他的名（6:1-8） 2. 百姓不肯听，摩西再次推辞（6:9-13） 3. 利未支派的家谱，确立摩西和亚伦的权柄（6:14-27） 4. 神再次吩咐摩西（6:28-30） 这一章的主题是"神的启示和信实"——神启示他的名"耶和华"，表明他是信实的，他必成就他的约；尽管百姓和摩西都有软弱，但神依然信实，他必成就他的拯救。 ## 经文详解 ### 1. 神重申他的应许，启示他的名（6:1-8） **"耶和华对摩西说：'现在你必看见我向法老所行的事，使他因我大能的手容以色列人去，且把他们赶出他的地。'"** 这一段描述神重申他的应许，启示他的名： - **神的应许**：耶和华对摩西说，现在他必看见神向法老所行的事，使法老因神大能的手容以色列人去，且把他们赶出他的地。 - **神的名的启示**：神晓谕摩西说，他是耶和华；他从前向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为全能的神，至于他名耶和华，他们未曾知道。 - **神的约**：神说，他与他们坚定所立的约，要把他们寄居的迦南地赐给他们。 - **神听见他们的哀声**：神也听见以色列人被埃及人苦待的哀声，他也记念他的约。 - **神的救赎**：所以摩西要对以色列人说，神是耶和华，他要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人，救赎他们脱离他们的重担，不作他们的苦工。 - **神要作他们的神**：神要以他们为他的百姓，他也要作他们的神，他们要知道神是耶和华他们的神，是救他们脱离埃及人之重担的。 - **神要赐给他们迦南地**：神起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地，他要把他们领进去，将那地赐给他们为业，他是耶和华。 ### 2. 百姓不肯听，摩西再次推辞（6:9-13） **"摩西将这话告诉以色列人，只是他们因苦工愁烦，不肯听他的话。"** 这一段描述百姓不肯听，摩西再次推辞： - **百姓不肯听**：摩西将这话告诉以色列人，只是他们因苦工愁烦，不肯听他的话。 - **神再次吩咐**：耶和华晓谕摩西说，他进去对埃及王法老说，要容以色列人出他的地。 - **摩西再次推辞**：摩西在耶和华面前说，以色列人尚且不听他的话，法老怎肯听他这拙口笨舌的人呢？ - **神吩咐摩西和亚伦**：耶和华吩咐摩西、亚伦往以色列人和埃及王法老那里去，把以色列人从埃及地领出来。 ### 3. 利未支派的家谱，确立摩西和亚伦的权柄（6:14-27） **"以色列人家长的名字记在下面：以色列长子流便的儿子是哈诺、法路、希斯仑、迦米；这是流便的各家。"** 这一段记录了利未支派的家谱，确立摩西和亚伦的权柄： - **流便的儿子**：流便的儿子是哈诺、法路、希斯仑、迦米。 - **西缅的儿子**：西缅的儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖，和迦南女子的儿子扫罗。 - **利未的儿子**：利未众子的名字是革顺、哥辖、米拉利；利未一生的岁数是一百三十七岁。 - **革顺的儿子**：革顺的儿子按着家室是立尼、示每。 - **哥辖的儿子**：哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛；哥辖一生的岁数是一百三十三岁。 - **米拉利的儿子**：米拉利的儿子是抹利和母示。 - **暗兰的家**：暗兰娶了他父亲的妹妹约基别为妻，她给他生了亚伦和摩西；暗兰一生的岁数是一百三十七岁。 - **以斯哈的儿子**：以斯哈的儿子是可拉、尼斐、细基利。 - **乌薛的儿子**：乌薛的儿子是米沙利、以利撒反、西提利。 - **亚伦的家**：亚伦娶了亚米拿达的女儿拿顺的妹妹以利沙巴为妻，她给他生了拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。 - **可拉的儿子**：可拉的儿子是亚惜、以利加拿、亚比亚撒。 - **以利亚撒的家**：亚伦的儿子以利亚撒，娶了普铁的一个女儿为妻，她给他生了非尼哈。 - **摩西和亚伦的身份**：耶和华说，将以色列人按着他们的军队从埃及地领出来，这是对亚伦、摩西说的；对埃及王法老说要将以色列人从埃及领出来的，就是这摩西、亚伦。 ### 4. 神再次吩咐摩西（6:28-30） **"当耶和华在埃及地对摩西说话的日子，他向摩西说：'我是耶和华，我对你说的一切话，你都要告诉埃及王法老。'"** 这一段描述神再次吩咐摩西： - **神的再次吩咐**：当耶和华在埃及地对摩西说话的日子，他向摩西说，他是耶和华，他对摩西说的一切话，摩西都要告诉埃及王法老。 - **摩西再次推辞**：摩西在耶和华面前说，看哪，他是拙口笨舌的人，法老怎肯听他呢？ ## 属灵意义 1. **神的名——耶和华，是信实的救赎主**：神启示他的名"耶和华"，表明他是信实的，他必成就他的约。"耶和华是他的名"（出15:3）。耶和华这个名意味着他是自存的、永恒的、信实的，他必成就他的应许。 2. **神记念他的约——他必成就他的应许**：神说，他听见以色列人的哀声，他也记念他的约。这教导我们，神是信实的，他必记念他的约，成就他的应许。"我要记念我与雅各所立的约，与以撒所立的约，与亚伯拉罕所立的约；我也要记念这地"（利26:42）。 3. **神的救赎——他要用伸出来的膀臂救赎他的百姓**：神说，他要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人，救赎以色列人脱离他们的重担。这预表了基督的救赎，他用他的十字架救赎我们脱离罪的重担。"他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活"（彼前2:24）。 4. **神要作我们的神——他要与我们同在**：神说，他要以以色列为他的百姓，他也要作他们的神。这是神与他百姓之间的关系，他要作他们的神，他们要作他的子民。"我要在你们中间行走；我要作你们的神，你们要作我的子民"（利26:12）。 5. **神的权柄——他设立领袖，赐给他们权柄**：这一章记录了利未支派的家谱，确立了摩西和亚伦的权柄。这教导我们，神设立领袖，赐给他们权柄，我们要顺服神所设立的领袖。"在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的；凡掌权的都是神所命的"（罗13:1）。 ## 相关经文 - 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[[../../07书信（新约）/林后-2Co 6#林后6:16|林后6:16]] - 神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说："我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神，他们要作我的子民。" - [[../../07书信（新约）/加-Gal 3#加3:8|加3:8]] - 并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说："万国都必因你得福。" - [[../../07书信（新约）/加-Gal 3#加3:17|加3:17]] - 我是这么说：神预先所立的约，不能被那四百三十年以后的律法废掉，叫应许归于虚空。 - [[../../07书信（新约）/弗-Eph 1#弗1:7|弗1:7]] - 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 - [[../../07书信（新约）/彼前-1Pe 2#彼前2:24|彼前2:24]] - 他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活；因他受的鞭伤，你们便得了医治。 ## 应用与反思 1. 我们要认识到神的名是耶和华，他是信实的救赎主。耶和华这个名意味着他是自存的、永恒的、信实的，他必成就他的应许。我们要信靠他，因为他是信实的。 2. 我们要相信神记念他的约，他必成就他的应许。神与亚伯拉罕、以撒、雅各立了约，他必记念这个约，成就他的应许。我们也要相信，神与我们所立的新约，他也必成就。 3. 我们要感谢神的救赎，他用伸出来的膀臂救赎我们。基督用他的十字架救赎我们脱离罪的重担，我们要感谢他的救赎，过圣洁的生活。 4. 我们要珍惜神与我们的关系，他要作我们的神，我们要作他的子民。他要在我们中间行走，我们要顺服他，与他同行。 5. 我们要顺服神所设立的领袖，因为权柄是出于神的。在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的；凡掌权的都是神所命的。