# 出-Exo 32解读 [[../../01律法书（旧约）/出-Exo 32|✝️]]
## 经文
（此处省略经文内容，详见[[../../01律法书（旧约）/出-Exo 32]]）
## 背景与上下文
出埃及记第32章记载了以色列人的大罪——他们在摩西还在山上的时候，为自己铸了一只金牛犊，拜它，向它献祭。这一章显明了人的罪性，同时也显明了神的公义和怜悯，以及摩西的代求。
这一章的结构可以分为几个主要部分：
1. 以色列人铸金牛犊（32:1-6）
2. 耶和华的震怒和摩西的代求（32:7-14）
3. 摩西摔碎法版（32:15-24）
4. 利未子孙的奋勇（32:25-29）
5. 摩西的再次代求（32:30-35）
这一章的主题是"罪和代求"——以色列人犯了拜偶像的大罪，耶和华要向他们发烈怒；但摩西为他们代求，耶和华就后悔，不把所说的祸降与他的百姓；这预表了基督为我们代求，他是我们的中保。
## 经文详解
### 1. 以色列人铸金牛犊（32:1-6）
这一段描述以色列人铸金牛犊：
- **百姓的请求**：百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说："起来！为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。"
- **亚伦的妥协**：亚伦对他们说："你们去摘下你们妻子儿女耳上的金环，拿来给我。"百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。
- **铸金牛犊**：亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具作成；他们就说："以色列啊！这是领你出埃及地的神。"
- **献祭和玩耍**：亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说："明日要向耶和华守节。"次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。
### 2. 耶和华的震怒和摩西的代求（32:7-14）
这一段描述耶和华的震怒和摩西的代求：
- **耶和华的吩咐**：耶和华吩咐摩西说："下去吧！因为你的百姓，就是你从埃及地领出来的，已经败坏了；他们快快偏离了我所吩咐的道，为自己铸了一只牛犊，向它下拜献祭，说：'以色列啊！这就是领你出埃及地的神。'我看这百姓真是硬着颈项的百姓；你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国。"
- **摩西的代求**：摩西便恳求耶和华他的神，说："耶和华啊！你为什么向你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大力和大能的手，从埃及地领出来的；为什么使埃及人议论说：'他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭。'求你转意，不发你的烈怒；后悔，不降祸与你的百姓；求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列；你曾指着自己起誓说：'我必使你们的后裔象天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业。'"
- **耶和华的后悔**：于是耶和华后悔，不把所说的祸降与他的百姓。
### 3. 摩西摔碎法版（32:15-24）
这一段描述摩西摔碎法版：
- **摩西下山**：摩西转身下山，手里拿着两块法版；这版是两面写的，这面那面都有字；是神的工作，字是神写的，刻在版上。
- **听见呼喊**：约书亚一听见百姓呼喊的声音，就对摩西说："在营里有争战的声音。"摩西说："这不是人打胜仗的声音，也不是人打败仗的声音，我所听见的，乃是人歌唱的声音。"
- **看见牛犊和跳舞**：摩西挨近营前，就看见牛犊，又看见人跳舞，便发烈怒，把两块版扔在山下摔碎了。
- **对付金牛犊**：又将他们所铸的牛犊，用火焚烧，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。
- **质问亚伦**：摩西对亚伦说："这百姓向你作了什么，你竟使他们陷在大罪里！"亚伦说："求我主不要发烈怒，这百姓专于作恶，是你知道的；他们对我说：'你为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。'我对他们说：'凡有金环的，可以摘下来，他们就给了我；我把金环扔在火中，这牛犊便出来了。'"
### 4. 利未子孙的奋勇（32:25-29）
这一段描述利未子孙的奋勇：
- **摩西站在营门**：摩西见百姓放肆（亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺），就站在营门中，说："凡属耶和华的，都要到我这里来！"于是利未的子孙都到他那里聚集。
- **吩咐利未子孙**：他对他们说："耶和华以色列的神这样说：'你们各人把刀跨在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。'"
- **利未子孙的行动**：利未的子孙照摩西的话行了；那一天百姓中被杀的约有三千。
- **摩西的祝福**：摩西说："今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们。"
### 5. 摩西的再次代求（32:30-35）
这一段描述摩西的再次代求：
- **摩西的许诺**：到了第二天，摩西对百姓说："你们犯了大罪，我如今要上耶和华那里去，或者可以为你们赎罪。"
- **摩西的代求**：摩西回到耶和华那里说："唉！这百姓犯了大罪，为自己作了金像；倘或你肯赦免他们的罪……不然，求你从你所写的册上涂抹我的名。"
- **耶和华的回应**：耶和华对摩西说："谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名；现在你去领这百姓，往我所告诉你的地方去，我的使者必在你前面引路；只是到我追讨的日子，我必追讨他们的罪。"
- **耶和华降灾**：耶和华杀百姓的缘故，是因他们同亚伦作了牛犊。
## 属灵意义
1. **人的罪性——我们都容易偏离神**：以色列人快快偏离了神所吩咐的道，为自己铸了一只牛犊，向它下拜献祭，这显明了人的罪性，我们都容易偏离神，去拜偶像。"因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀"（罗3:23）。我们都犯了罪，亏缺了神的荣耀，我们都容易偏离神，去拜偶像。
2. **神的公义——罪必受罚**：耶和华说他要向以色列人发烈怒，将他们灭绝，这显明了神的公义，罪必受罚。"因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生"（罗6:23）。罪的工价乃是死，神是公义的，罪必受罚。
3. **代求的重要性——基督是我们的中保**：摩西为以色列人代求，耶和华就后悔，不把所说的祸降与他的百姓，这预表了基督为我们代求，他是我们的中保。"凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底；因为他是长远活着，替他们祈求"（来7:25）。基督是我们的中保，他长远活着，替我们祈求，我们靠他可以得救。
4. **神的怜悯——他愿意赦免悔改的人**：耶和华后悔，不把所说的祸降与他的百姓，这显明了神的怜悯，他愿意赦免悔改的人。"神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来（你们得救是本乎恩）"（弗2:4-5）。神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来，我们得救是本乎恩。
5. **要分辨谁是属耶和华的——站在耶和华这边**：摩西站在营门中，说："凡属耶和华的，都要到我这里来！"于是利未的子孙都到他那里聚集，这显明了我们要分辨谁是属耶和华的，站在耶和华这边。"你们和不信的原不相配，不要同负一轭；义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢？信主的和不信主的有什么相干呢？神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生神的殿，就如神曾说：'我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神，他们要作我的子民'"（林后6:14-16）。我们要和不信的原不相配，不要同负一轭，要站在耶和华这边。
## 应用与反思
1. 我们要认识到人的罪性，我们都犯了罪，亏缺了神的荣耀，我们都容易偏离神，去拜偶像，所以我们要时时儆醒，靠主得胜。
2. 我们要认识到神的公义，罪必受罚，罪的工价乃是死，所以我们要靠基督的宝血，得蒙救赎，免去神的忿怒。
3. 我们要认识到基督是我们的中保，他长远活着，替我们祈求，我们靠他可以得救，可以坦然无惧地来到施恩的宝座前。
4. 我们要认识到神的怜悯，他既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来，我们要悔改，信靠他。
5. 我们要分辨谁是属耶和华的，站在耶和华这边，和不信的原不相配，不要同负一轭，要作永生神的殿。